ספר בראשית
פרשת וירא
פרשת וירא: תקציר הפרשה, 147 פסוקים בבראשית יח, א – כב, כד, העליות וההפטרה, ו-89 מאמרים ודברי תורה מתוך 5 עלונים.
תקציר הפרשה
הפרשה מספרת על שלושה אנשים שבאים אל אברהם באלוני ממרא, והוא ממהר לארח אותם ולהאכיל אותם. הם מבשרים ששרה תלד בן בעוד שנה, ושרה צוחקת בקרבה. ה' מגלה לאברהם שהוא עומד להשחית את סדום, ואברהם מתפלל עליה: אולי יש בה חמישים צדיקים, ועד עשרה. שני מלאכים מגיעים לסדום, לוט מארח אותם, ואנשי העיר מקיפים את ביתו. המלאכים מוציאים את לוט, את אשתו ואת שתי בנותיו, וה' ממטיר על סדום ועמורה גפרית ואש; אשת לוט מביטה אחריה והופכת לנציב מלח. אברהם גר בגרר, ואבימלך לוקח את שרה עד שאלהים מזהיר אותו בחלום. יצחק נולד לאברהם בהיותו בן מאה שנה, ונימול בן שמונה ימים. הגר וישמעאל משולחים מן הבית, ובמדבר מלאך אלהים מראה להגר באר מים. אברהם כורת ברית עם אבימלך בבאר שבע. אחר כך אלהים מנסה את אברהם ומצווה עליו להעלות את יצחק לעולה על אחד ההרים בארץ המוריה; ברגע האחרון מלאך ה' עוצר אותו, ואברהם מעלה איל תחת בנו. בסוף הפרשה מגיעה הבשורה על בני נחור, ובהם בתואל אבי רבקה.
התקציר נכתב בידי מערכת האתר על פי פשט הכתובים בלבד.
נתוני הפרשה
- פסוקים
- 147
- מילים
- 2,085
- אותיות
- 7,861
הפרשה ה-4 בתורה, בספר בראשית, מבראשית יח, א עד כב, כד.
פרקים: בראשית יח · בראשית יט · בראשית כ · בראשית כא · בראשית כב
הפסוק הראשון: וַיֵּרָא אֵלָיו יְהוָה בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא וְהוּא יֹשֵׁב פֶּתַח־הָאֹהֶל כְּחֹם הַיּוֹם
הנתונים חושבו מנוסח כתב יד לנינגרד: מילים מחוברות במקף נספרות כמילים נפרדות, והאותיות נספרות לפי הכתיב. במניין המסורתי שבסוף כל פרשה ייתכנו הבדלים קטנים. חלוקת העליות וההפטרות לפי מנהג הקריאה המקובל (Hebcal).
העליות בפרשת וירא
| עלייה | פסוקים |
|---|---|
| ראשון | בראשית יח, א–יד |
| שני | בראשית יח, טו–לג |
| שלישי | בראשית יט, א–כ |
| רביעי | בראשית יט, כא – כא, ד |
| חמישי | בראשית כא, ה–כא |
| שישי | בראשית כא, כב–לד |
| שביעי | בראשית כב, א–כד |
| מפטיר | בראשית כב, כ–כד |
חלוקת העליות של קריאת השבת.
ההפטרה
- אשכנזים: מלכים ב ד, א–לז
- ספרדים: מלכים ב ד, א–כג
קרא את ההפטרה – הטקסט המלא בניקוד עם פירוש ←
ההפטרה הרגילה של הפרשה. בשבתות מיוחדות (ראש חודש, שבתות הנחמה והפורענות, שבת שובה וכדומה) מפטירים לעיתים בהפטרה אחרת.
מילים מרכזיות בפרשה
המילים החוזרות ביותר בפרשה (בלי מילות יחס ומילים הנפוצות בכל התורה), ומספר הופעותיהן בה.
מאמרים ודברי תורה על פרשת וירא
מתוך העלוןתורה וחסד – בית זכריה
פרשת השבוע
וירא: למה המצה רומזת לענווה?
מרן הרב עובדיה יוסף זצוק"ל מביא את דברי המפרשים: המצה רומזת לענווה, והחמץ – כמו השאור שמגביה את העיסה – רומז לגאווה. לכן נאמר "כי כל שאור וכל דבש לא תקטירו ממנו אישה לה'", כי כל המתגאה אומר עליו הקב"ה: אין אני והוא יכולים לדור בעולם אחד.
סיפורים
סיפור: כוחה של דמעה (הט"ז והילדה עם העוף)
הגאון רבי דוד סגל, בעל ה"טורי זהב", הסתתר כמנקר פשוט בעיירה קטנה. כשרב העיר הטריף בטעות עוף של משפחה ענייה, רבי דוד לא יכול היה לראות את דמעות הילדה – והציל אותה במחיר חשיפת זהותו. סיפור על כוחה של דמעה אחת.
הלכה
הלכות תפילה: אכילה לפני התפילה, עמידה ושתיית יין
ארבע הלכות מתוך פסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצוק"ל: האיסור לאכול לפני התפילה ומקורו, הצמדת הרגליים בשמונה עשרה, כפיפת הידיים בתפילה כעבד לפני רבו, ומי ששתה יין.
פרשת השבוע
"עתה ידעתי כי ירא אלוקים אתה": האור החיים על גודל ניסיון העקידה
למה העקידה נחשבת ניסיון כה גדול, אם כל יהודי פשוט היה רץ לקיים ציווי מפורש של הקב"ה? האור החיים מתרץ: אחרי כל ההבטחות ש"ביצחק יקרא לך זרע", אברהם לא הרהר ולא שאל, אלא מיהר לקיים את הציווי מיד.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת וירא: פתגם, חכמת חיים ומילתא דבדיחותא
רבי אהרן מקרלין על מי שעושה עצמו פוסל דעות, הרש"ל שלא ידע אם מותר לקדש לבנה, המתנה הגדולה ביותר, ושאלה וחידה לפרשת וירא.
מושגי יהדות
ביקור חולים: מושגי יהדות
מצוות ביקור חולים היא חלק ממצוות גמילות חסדים ו"ואהבת לרעך כמוך", ואין לה שיעור. הרמב"ן מונה שתי מטרות: לדאוג לצרכי החולה ולהתפלל עליו. המבקר נוטל אחד משישים מחוליו, ונוסח התפילה בחול הוא "המקום ירחם עליך בתוך חולי ישראל".
פרשת השבוע
"כי ידעתיו למען אשר יצוה את בניו" – תשובה בימי הכוח והשפעתה על הבנים
מרן הרב עובדיה יוסף מסביר שהשב בתשובה בעודו במלוא כוחו נקרא גיבור, ויכול עוד לחנך את ילדיו בדרך התורה. לעומתו השב בזקנותו מתקשה להחזיר את בניו שכבר למדו מדרכיו הקודמות.
סיפורים
"ויאמר שוב אשוב אליך" – ברכת הרב מרדכי שרעבי למרן הרב עובדיה יוסף
המקובל הרב מרדכי שרעבי ערך מסיבת פרידה למרן הרב עובדיה יוסף כשנבחר לרב ראשי לתל אביב, ואמר שתוך זמן קצר יחזור להיות ראשון לציון. לאחר ארבע שנים אכן חזר מרן לירושלים לכהן כראשון לציון.
סיפורים
סיפור: על פני הירח – הפתק של הרב מרדכי שרעבי
פרופסור התגאה בהישגי המדע לפני הנחיתה על הירח. הרב מרדכי שרעבי כתב פתק שנפתח אחרי הנחיתה, ובו מילים מ"פתיחת אליהו" שלפיהן אין בשמים בריות כבארץ – וכך היה קידוש ה'.
סיפורים
סיפור: לא יכול לזוז – הלווה שכפר בחובו
לווה טען שכבר החזיר את חובו, ובעל החוב הביאו אל הרב מרדכי שרעבי. כשהרב אמר לו ללכת לביתו – לא יכול היה לזוז, עד שהודה והבטיח להחזיר את הכסף.
פרשת השבוע
"וירא אליו... כחום היום" – למה דווקא בשעת הצהריים?
בשעת הצהריים אין לאדם צל, וה' שלח לאברהם מלאכים בדמות אנשים ערביים כדי לנסותו. רק לאדם בשר ודם יש צל, ככתוב "אך בצלם יתהלך איש".
הלכה
הלכות ברכות וברכת המזון על היין
הלכות ברכות וברכת המזון על היין לפי השולחן ערוך ופסקי מרן רבי עובדיה יוסף: ספק בשיעור פת הבאה בכיסנין, נתינת אוכל למי שלא יברך, ברכת היין הפוטרת משקים, וברכת המזון על הכוס.
פרשת השבוע
אור החיים: "איה שרה אשתך" – למה שאלו המלאכים על שרה?
האור החיים מסביר שהבשורה הייתה מיועדת לשרה, ולכן שאלו המלאכים את אברהם היכן היא. אברהם השיב שהיא באוהל ותשמע את דבריהם.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת וירא: פתגם, חכמת חיים, בדיחה וחידה
פתגם מהרבי מקוצק על קיום מצוות בחיות, דברי ר' צדוק הכהן מלובלין על צרכי הזולת וצרכי עצמו, בדיחה על מתנות בר מצווה, ושאלה וחידה לפרשת וירא.
מושגי יהדות
למה ברית מילה ביום השמיני? מושגי יהדות – ברית מילה חלק ב
ארבעה הסברים לכך שהברית נערכת ביום השמיני: מהגמרא בנדה, מהמדרש ויקרא רבה, ממדרש פרשת כי תצא ומהמהר"ל. בסוף מובא גם מחקר מדעי על רמת חומרי הקרישה ביום השמיני.
פרשת השבוע
מדוע חשוב לשוב בתשובה בצעירות? – פרשת וירא
רבנו עובדיה יוסף מבאר שהשב בתשובה בעודו בכוחו נקרא גיבור הכובש את יצרו, ויכול עוד לחנך את ילדיו בדרך התורה. השב בזקנותו מתקשה להחזיר את בניו שכבר למדו מדרכיו הקודמות.
סיפורים
"ותוך זמן קצר יחזור" – ברכת רבי מרדכי שרעבי לרבנו עובדיה יוסף
כשנבחר רבנו עובדיה יוסף לרב הראשי של תל אביב-יפו, ערך לכבודו המקובל רבי מרדכי שרעבי מסיבת פרידה. הוא אמר שתוך זמן קצר יחזור להיות ראשון לציון, וכך היה לאחר ארבע שנים.
סיפורים
על פני הירח – הפתק של רבי מרדכי שרעבי זצוק"ל
פרופסור התגאה לפני רבי מרדכי שרעבי בהישגי המדע לקראת הנחיתה על הירח. הרב הפקיד פתק בידי רבי מרדכי אליהו, ולאחר הנחיתה התברר שכתוב בו ציטוט מ'פתיחת אליהו' שלפיו רק בארץ יש בריות.
סיפורים
"לא יכול לזוז" – הלווה שכפר בחובו לפני רבי מרדכי שרעבי
שכן של רבי מרדכי שרעבי הלווה כסף לחברו, והלווה טען שכבר פרע. כשהרב אמר ללווה שיכול ללכת לביתו, הוא לא הצליח לזוז, עד שהודה בבכי שלא החזיר את הכסף.
פרשת השבוע
"וירא אליו... כחום היום" – מדוע דווקא בשעת הצהריים?
בשעת הצהריים, כשהשמש באמצע השמיים, אין לאדם צל. ה' שלח לאברהם מלאכים בדמות ערביים כדי לנסותו, ורק לבשר ודם יש צל, כמו שנאמר "אך בצלם יתהלך איש".
הלכה
הלכות ברכות וברכת המזון על היין: ספק בפת הבאה בכיסנין ונתינת אוכל למי שלא יברך
הלכות ברכות לפי פסקי רבי עובדיה יוסף: ספק בשיעור קביעות סעודה בפת הבאה בכיסנין, נתינת אוכל למי שלא יברך, ברכת היין הפוטרת שאר משקים, וברכת המזון על כוס יין. בסוף מובאות סגולות להסרת הדאגות.
פרשת השבוע
אור החיים: "איה שרה אשתך" – הבשורה נועדה לשרה
ה'אור החיים' מבאר שהמלאכים שאלו "איה שרה" כדי לומר לאברהם שהבשורה נועדה לשרה ולא לו. אברהם השיב שהיא באוהל ושומעת כל מה שיאמרו לה.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת וירא: פתגמי חסידים, חכמת חיים, בדיחה ושאלה לפרשה
פתגם של רבי מנחם מנדל מקוצק על קיום מצוות בחיות, דברי רבי צדוק הכהן מלובלין על צרכי הזולת וצרכי עצמו, בדיחה על מתנות לבר מצווה, ושאלה וחידה לפרשת וירא.
מושגי יהדות
מדוע ברית המילה ביום השמיני? (ברית מילה ח"ב) – מושגי יהדות
ארבעה הסברים מדוע נקבעה ברית המילה ליום השמיני: מן הגמרא בנדה, מן המדרש בויקרא רבה, מן המדרש בכי תצא ומן המהר"ל. בסוף מובא מחקר משנת 1953 על רמת חומרי הקרישה ביום השמיני.
פרשת השבוע
מנין שהכנסת אורחים גדולה מקבלת פני שכינה? – פרשת וירא
מרן רבנו עובדיה יוסף מביא את ביאור הגר"א: הנפטר מלפני רבו אינו הופך פניו אלא צועד לאחוריו. אברהם, שהיה לפני השכינה, החזיר פניו כדי לקבל את האורחים בסבר פנים יפות, ומכאן שהכנסת אורחים גדולה מקבלת פני שכינה.
פרשת השבוע
"וירא וירץ לקראתם": אברהם נתרפא מיד – פרשת וירא
מובא בספר חפץ חיים על התורה: ביום השלישי למילתו, כשהיה אברהם בן מאה שנה וחולה, באו לבקרו שלושה מלאכים וביניהם רפאל הממונה על הרפואה. כשראה אותו נתרפא מיד, ולכן רץ לקראתם במלוא כוחו.
סיפורים
סיפור: ברכת החזון איש לילד חולה הפוליו – "הילד עוד יכול לחיות שבעים שנה"
בשנות מגיפת הפוליו בישראל הגיעו הורים מבני ברק לחזון איש עם בנם בן השנתיים, שהרופאים כמעט נואשו מחייו. החזון איש אמר שהילד עוד יכול לחיות שבעים שנה, והילד הוא הגאון רבי שלמה זלמן אולמן, שנפטר בגיל 72.
סיפורים
סיפורים על המקובל רבי מרדכי שרעבי: "אני מתקן ואתה מקלקל"
שני סיפורים על הצדיק המקובל רבי מרדכי שרעבי: תלמיד שאשתו נדרשה לניתוח קיבל הוראה ללמוד בסדר מיוחד, ואשתו ילדה בקלות. ובסיפור השני, סוחר שפרנסתו ירדה נעשה לו תיקון, ורבינו גילה לו שהוא עצמו מקלקל אותו בעבירה מסוימת.
סיפורים
סיפור: לטרוח לכבוד אורחינו – רבן גמליאל ששימש את החכמים
רבן גמליאל היה משמש בעצמו את אורחיו החכמים, ורבי יהושע הביא ראיה מאברהם אבינו ששירת את המלאכים. רבי צדוק הוסיף שהקב"ה עצמו זן ומפרנס את העולם כולו, ומכאן נלמד כמה גדולה מעלת הכנסת אורחים.
הלכה
הלכות השכמת הבוקר: נטילת ידיים אחרי נטילת ציפורניים, ברכה בגילוי ראש וחולצה קצרה
הלכות השכמת הבוקר ממשנת מרן רבי עובדיה יוסף: הנוטל ציפורניו חייב בנטילת ידיים, ומה הדין במי שנמצא בגילוי ראש וצריך לברך. ועוד, לבישת חולצה קצרה והקפדה של תלמידי חכמים על לבוש צנוע.
מוסר וחסידות
סגולות להינצל מדאגה: שלוש דרכים להסיר את העצבון
מידת הדאגה והעצבון היא צער לנפש ולגוף, ונאמר שהעצבון הוא מכה שהאדם מביא על עצמו. מובאות שלוש דרכים להסיר אותו: לספר את הדאגה לאחרים, להתבונן בקורות הזמן, ולספר לצדיקים שישאו תפילה.
פרשת השבוע
אור החיים: "למועד אשוב" – למה חזר על ההבטחה?
אור החיים מבאר את הטעם שחזר הכתוב לומר "למועד אשוב": כדי שלא יחשוב אברהם כי בעקבות הקפדת ה' על שרה ישוב ה' מדברו הטוב. לכן אמר לו שהבטחתו ישמור כעת חיה.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת וירא: פתגמי חסידים, חכמת חיים ושאלה לפרשה
פתגם של רבי צדוק הכהן מלובלין על המקום שאדם בורח אליו בשעת צרתו, עצה מהרא"ש שלא להתעלות על החכם, בדיחה קצרה, ושאלה וחידה לפרשת וירא.
פרשת השבוע
"ואקחה פת לחם" – צדיקים אומרים מעט ועושים הרבה, מרן הרב עובדיה יוסף, פרשת וירא
רבנו עובדיה יוסף מבאר שאברהם הבטיח לאורחים רק פת לחם, ולמעשה שחט שלושה בני בקר ונתן חמאה וחלב. לעומתו עפרון דיבר על מתנה בחינם, ולבסוף לקח ארבע מאות שקל כסף עובר לסוחר.
סיפורים
חמישה זהובים לכל אורח – רבי ישעיה מז'וכוביץ והכנסת האורחים – סיפור, פרשת וירא
רבי ישעיה מז'וכוביץ הזמין סוחרים לשבת בביתו בתנאי שכל אחד ישלם חמישה זהובים, והם דרשו את המשובח ביותר. במוצאי שבת סירב ליטול מהם פרוטה, והסביר שקבע מחיר גבוה כדי שירגישו חופשי לבקש כל מה שיענג את שבתם.
סיפורים
עקידה של שתיקה – התופרת, המנהלת והשידוך שהתעכב – סיפור, פרשת וירא
יש סוג של עקידה כשאדם נעלב ובולם את פיו, ובאותה שעה כוחו גדול לברך. תופרת שספגה צעקות מהמנהלת "ברכה" בלבה שבת המנהלת לא תתחתן, ושנים רבות השידוכים התעכבו. רק אחרי שהשתיים התפייסו הוצע לבת שידוך, והוורט נחגג תוך פחות משבוע.
פרשת השבוע
"יוקח נא מעט מים" – רבי ישראל מסלנט ונטילת ידיים על חשבון אחרים, פרשת וירא
מדוע אמר אברהם "מעט מים" אך "פת לחם" שלמה? רבי ישראל מסלנט נטל ידיו בצמצום כשהתארח, כי ראה את המשרת סוחב את המים ממרחקים, ואין להדר במצוות על חשבון סבלם של אחרים – וכך המים הובאו על ידי שליח.
מוסר וחסידות
"אם למדת תורה הרבה אל תחזיק טובה לעצמך כי לכך נוצרת" – כף קמוצה וכף פתוחה, פרקי אבות
גם כשאדם מתחזק, לפעמים הצרות אינן חולפות, כי הקב"ה שומר את שכר המצוות לעולם הבא. האדם נולד בכף יד קמוצה ונפטר בכף פתוחה, וזה הרמז ב"כך" שיש בו כ' קמוצה וך' פתוחה.
הלכה
הלכות תפילה: תמונות וציורים בבית הכנסת, וקביעת מקום לתפילה
אין לתלות תמונות של גדולי ישראל כנגד המתפללים בבית הכנסת, ומי שמתפלל מול ציורים יתפלל מתוך סידור או בעצימת עיניים. הקובע מקום לתפילתו – אלוקי אברהם בעזרו, ומותר לקבוע מקום שונה לכל תפילה.
פרשת השבוע
"כי משחיתים אנחנו" – מדוע בלשון רבים? כבוד הזולת, אור החיים לפרשת וירא
רש"י מביא שהמלאכים נענשו על שתלו את ההשחתה בעצמם. האור החיים שואל מדוע אמרו בלשון רבים כשרק אחד משחית, ומתרץ שעשו כן כדי שהמלאך השני לא ייראה כשמש בעלמא – ומכאן שמאוד צריך לדקדק בכבוד הזולת.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת וירא: פתגמי חסידים, חכמת חיים ומילי דבדיחותא
דברי הבעל שם טוב על שליחותו של כל יהודי, חכמת חיים על דיאטה, בדיחה מחנות העתיקות, ושאלה וחידה לפרשת וירא.
פרשת השבוע
האם יש לקבל גם גוי בסבר פנים יפות? אברהם והאורחים שנדמו לערביים – פרשת וירא
רבנו עובדיה יוסף מבחין בין "אדם" ל"האדם": אף שהגויים אינם קרויים אדם לעניין טומאת אוהל, הם בכלל "האדם" שנברא בצלם. לכן יש לקבל גם גוי בסבר פנים יפות, כפי שאברהם קיבל בכבוד את האורחים שנדמו לו כערביים.
פרשת השבוע
"ואקחה פת לחם" – האורח נותן לבעל הבית, והלווה שאינו פורע כגוזל את הקב"ה
מדוע נאמר "ואקחה" ולא "ואתנה"? כי יותר ממה שבעל הבית נותן לאורח, האורח נותן לבעל הבית. בהמשך מבואר שהלווה שאינו פורע הוא סמל לכפיות טובה, ונחשב כגוזל את הקב"ה, שנאלץ כביכול להשלים למלווה את המגיע לו.
סיפורים
הלווה שהופיע בחלום לרבי יעקב מוצפי – מחילה על חוב שלא נפרע
בבגדאד הלווה אדם לחברו כסף לקניית דירה, והלווה נפטר בארץ ישראל לפני שפרע. הוא הופיע בחלום לרבי יעקב מוצפי וביקש שהמלווה ימחל לו, וכשהמלווה מחל בפה מלא הופיע שוב בפנים שמחות. מכאן: אשרי הפורע את חובותיו בעולם הזה.
סיפורים
הקיבוצניק שהגיע "במקרה" ללוויית החזון איש – והפרוטה שנפרעה
יום אחרי פטירת החזון איש הגיע לבני ברק זקן מקיבוץ, שסיפר לרבי שמואל גריינמן כי החזון איש לווה ממנו פרוטה לפני המלחמה. רבי שמואל, שזכר שהחזון איש הצטער על חוב זה, פרע אותו מיד – דוגמה לסייעתא דשמיא למי שמשתדל שלא לפגוע בממון חברו.
סיפורים
בעל היאכטה והרב שך – התבוננות בים מביאה לאמונה
תלמיד הרב שך פגש בעל יאכטה שדיבר על הרב בהערצה. התברר שהרב שך אמר לו פעם שבים, מקום טהור המוקף שמיים ומים, ניתן לראות בחוש את הבורא – ודברים אלה קירבו אותו לאמונה ולשמירת תורה ומצוות.
סיפורים
"החליפו את המזוזות" ונכדת הרב שך – מופתי המקובל רבי מרדכי שרעבי
פעוט מצרפת שחבט את ראשו בקרקע הובא לרבי מרדכי שרעבי, שהורה להחליף את המזוזות בבית – והילד נרפא. בסיפור נוסף, הרב שך שלח את נכדתו שלא נפקדה לרבי מרדכי שרעבי, והיא נפקדה כדבריו.
הלכה
הכרזת "יעלה ויבוא" ומי ששכח לאמרו – הלכות ראש חודש
מותר להזכיר לציבור לומר "יעלה ויבוא" לפני תפילת ערבית, אך לא בשחרית בשל סמיכת גאולה לתפילה. מי ששכח "יעלה ויבוא" בשחרית או במנחה וסיים "יהיו לרצון" חוזר לראש, ובערבית אינו חוזר.
פרשת השבוע
מדוע באו המלאכים ללוט דווקא בלילה? הכנסת אורחים כקרש הצלה – אור החיים
אור החיים מבאר שמשמים הכניסו את לוט לסכנה בהכנסת המלאכים כדי שתהיה לו זכות להינצל מהפיכת סדום, ולכן באו בלילה. מכאן לומדים שלפעמים ניסיון קשה בגמילות חסדים הוא קרש ההצלה של האדם.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת וירא – פתגמי חסידים, חכמת חיים, מילי דבדיחותא ושאלה וחידה
דברי רבי מרדכי יוסף מאיזביצא להיזהר שלא להונות את עצמך ולא לחקות את זולתך, עצת חיים להוציא את הטוב מכל מצב, מילתא דבדיחותא, ושאלה וחידה לפרשת וירא.
מתוך העלוןבְּרִנָּה יִקְצֹרוּ
מתוך העלון
דבר העורך
כתוב בפרשה (י"ט, כ"ז): וישכם אברהם בבקר". מפסוק זה למדו חכמינו את החשיבות להזדרז בקיום המצוות ובחשיבות ההשכמה לתפלה בבקר. הזריזות לפי ספרי המוסר היא אחת המדות…
מתוך העלון
המשך דבר העורך
עוד מביא ה"בן איש חי" שלרבי יוחנן היו עשרה בנים שנפטרו. הוא פחד שגם בנו האחד עשר ימות, והוא שאל מה לעשות אתו כדי שיחיה? אמרו לו שישלח אותו לבבל, כי שם באים…
מתוך העלון
וירא - תוכן ענייני הפרשה
א. אברהם מחלים מברית המילה, וה' מבקרו - בקור חולים.
מתוך העלון
"וירא אליו ה' באלני ממרא..." (י"ח, א) - בקור חולים - ספורים והנהגות
וברש"י: לבקר את החולה".
מתוך העלון
וירא אליו ה' באלני ממרא והוא ישב פתח האהל כחם היום" (י"ח, א)
מה היתה מטרת ההתגלות? רש"י מפרש שהקדוש ברוך הוא נגלה אליו לבקרו ביום השלישי למלתו ושאל בשלומו.
מתוך העלון
"וירא אליו ה'..." (י"ח, א) - שליחות בבקור חולים ושמחת חתן וכלה - ספור
בשמחת הנשואין של רבי אליעזר גורדון זצ"ל (אב בית דין ור"מ בסלבודקא קלם וטלז) השתתף רבי משה יצחק אביגדור זצ"ל, רבה של העיר קובנה ובעל ה'פרדס רמונים', וספר כי…
מתוך העלון
מצוות הם מחפשים"?!
נשאל הגאון רבי חיים קניבסקי זצ"ל: האם מתר לעזב חולה (בתורנות של שמירה) בזמן שהוא ישן כדי לזכות בתפלת עמידה בצבור? השיב רבי חיים בספור מעשה שהיה: "בתו של ה'חפץ…
מתוך העלון
"וירא אליו ה' באלני ממרא..." (י"ח, א)
כתב רש"י: יום שלישי למילתו היה. מובא במדרש (בראשית רבה מ"ו, ב): אמר אברהם: אם חביבה היא המלה, מפני מה לא נתנה לאדם הראשון? ועין במדרש רבה (לעיל י"א, ו):…
מתוך העלון
"וירא אליו ה' באלני ממרא..." (י"ח, א)
מובא במדרש תנחומא (וירא ב'): אמר רבי אחא: בוא וראה שנתן הקדוש ברוך הוא כח באברהם, שביום שמל אברהם את עצמו - מל את ישמעאל ואת כל אנשי ביתו - שהיו 318 (כמנין השם…
מתוך העלון
מענייני סנדקאות של הגאון רבי חיים קניבסקי זצ"ל
ספר נהגו של הגאון רבי חיים קניבסקי זצ"ל: מזה שנים רבות שזכיתי לנסע עם רבנו בכל ארץ ישראל לשמש כסנדק.
מתוך העלון
"וישכם אברהם בבקר" (י"ט, כ"ז) - לקט ספורים בחשיבות זריזים מקדימים
מספר על תלמיד של ה'בעל שם טוב' שרצה לזכות במעלה העצומה של להיות מ"העשרה הראשונים" שמגיעים לבית הכנסת. באחד מלילות החרף הוא התעורר לפנות בקר, כשהיה עוד חשך מחלט…
מתוך העלון
שעות הבקר אוצר רוחני
מרן החזון איש זצ"ל היה ידוע בהקפדתו העצומה על נצול כל רגע, ובמיחד על תפלה בזמנה בהשכמה.
מתוך העלון
השמש המסור
באחת הקהלות, חי יהודי פשוט וצנוע, שלא ידע קרא וכתב בצורה חלקה, אבל הלב שלו היה בוער מאהבת ה'. הוא היה זה שזכה להחזיק במפתחות של בית הכנסת.
מתוך העלון
"ואברהם בן מאת שנה בהולד לו את יצחק בנו" (כ"א, ה) - אין יאוש כלל בעולם
בפרשתנו מובא על אברהם ושרה שהיו עקרים והגיעו לגיל זקנה, כלם התיאשו מזה שיהיו להם ילדים, ואז הקדוש ברוך הוא אמר 'היפלא מהשם דבר'. וכך גם בגיל מאה לאחר שאין שום…
מתוך העלוןשיעורי "החיזוק היומי"
מתוך העלון
וירא אליו ד' באלוני ממרא והוא ישב פתח האהל כחם היום (יח, א)
לכאורה: לאחר שאברהם אבינו עקד את בנו, אחז במאכלת והיה מוכן להקריב את יחידו, קרא אליו מלאך ה' מן השמים ועצר אותו במילים: "אל תשלח ידך אל הנער". בשלב זה, לכאורה,…
מתוך העלון
וירא אליו ד' באלוני ממרא והוא ישב פתח האהל כחם היום (יח, א)
מדוע התורה צריכה לפרט היכן בדיוק ישב אברהם – "באלני ממרא", כיצד ישב – "והוא ישב פתח האהל", ובאיזה זמן ביום – "כחם היום"? אלא בהנהגת השם יתברך ישנה השגחה פרטית…
מתוך העלון
והוא ישב פתח האהל כחם היום (יח, א)
פירש רש"י פתח האהל – לראות אם יש עובר ושב. לכאורה, הביטוי "עובר ושב" נראה ככפל לשון שגרתי שמתאר עוברי אורח. כ"ק רבי אברהם יעקב מסאדיגורא זצ"ל שאל: מהו הביטוי…
מתוך העלון
וירא אליו ד׳ באלוני ממרא והוא ישב פתח האהל כחם היום (יח, א)
לכאורה: למה אברהם יושב שם? למה הוא מחפש את החום הלוהט ולא נח בתוך האוהל המוצל שלו? כולנו פותחים את הבית, מכינים אוכל, ועושים חסד. אבל מתי באמת מתחילה מצוות…
מתוך העלון
וירא אליו ד' באלני ממרא והוא ישב פתח האהל כחם היום (יח, א)
אברהם אבינו, עמוד החסד, זוכה לגילוי שכינה הבורא יתברך נגלה אליו בעיצומו של יום, פונה אליו ומבקר אותו בחוליו. היש לנו מושג כלשהו בנועם הנבואה וברוממותה? היש לנו…
מתוך העלון
וירץ לקראתם מפתח האהל... וימהר אברהם האהלה אל שרה ויאמר מהרי שלש סאים קמח סלת לושי ועשי עגות. ואל הבקר רץ אברהם (יח, ב-ז)
לכאורה: אברהם אבינו היה באותה שעה זקן מופלג בן תשעים ותשע שנה. ולא רק זאת, אלא שהוא נמצא ביום השלישי למילתו – היום שבו הכאבים והחולשה של הגוף הם העזים והקשים…
מתוך העלון
ויאמר אדני אם נא מצאתי חן בעיניך אל נא תעבר מעל עבדך. יקח נא מעט מים ורחצו רגליכם והשענו תחת העץ (יח, ג-ד)
מובא בדברי יחזקאל שבמסכת בבא מציעא (דף פו עמוד ב) וברש"י מובא: הוא סבר שהם ערביים שמשתחווים לאבק שברגליהם, ולכן הקפיד לבקש מהם לרחוץ את רגליהם לפני כניסתם…
מתוך העלון
יקח נא מעט מים ורחצו רגליכם והשענו תחת העץ (יח, ד)
נקדים לבאר את הפסוק בסיפור שסיפר כ"ק אדמו"ר מהר"ש מבאבוב זצ"ל, שראה רשימה בדפי הש"ס שהיה שייך להרה"ק רבי אייביש מפראנקפורט זצ"ל.
מתוך העלון
ויאמר מהרי שלוש סאים קמח סלת לושי ועשי עגות (יח, ו)
במסכת בבא מציעא (דף פז עמוד א) אומר רבי יצחק: "כתיב קמח וכתיב סלת, מכאן שהאשה צרה עיניה באורחין". ופירש רש"י שם שההוכחה היא ממה שאברהם ביקש קמח, ואילו שרה…
מתוך העלון
וימהר אברהם האהלה אל שרה ויאמר מהרי שלש סאים קמח סלת לושי ועשי עגות (יח, ו)
מדוע נאמר גם "קמח" וגם "סולת"? ושנית, מדוע כפלה התורה בלשונה "לושי ועשי עגות"?.
מתוך העלון
ואל הבקר רץ אברהם ויקח בן בקר רך וטוב ויתן אל הנער וימהר לעשות אתו (יח, ז)
מסירותו המופלגת של אברהם אבינו למצוות הכנסת אורחים. התורה מתארת בפרוטרוט את גודל הטירחה וההתרגשות שלו: הוא פתח את אוהלו לארבעה כיוונים, מיהר אל שרה לבקש שלוש…
מתוך העלון
והוא עמד עליהם תחת העץ ויאכלו (יח, ח)
בביאור פסוק זה שמעתי מידיד הרב ר' יודל הכהן שטראסער שליט"א בשם הגאון רבי עקיבא סופר, בנו של הגאון רבי שמעון סופר. אברהם אבינו היה רגיל ומסור בכל מאודו למצוות…
מתוך העלון
ותצחק שרה בקרבה לאמור: אחרי בלתי היתה לי עדנה, ואדוני זקן בראשית (יח, יב)
מיד לאחר מכן, הקדוש ברוך הוא פונה לאברהם אבינו ואומר: "למה זה צחקה שרה...", ואז מגיע משפט המפתח, שהוא יסוד האמונה היהודית לדורות עולם: היפלא מה' דבר? (שם,…
מתוך העלון
המכסה אני מאברהם אשר אני עשה (יח, יז)
הנה חשבונותיו של בורא עולם עמוקים ונעלמים מן העין, ואין לאדם אפשרות להבין בשכלו האנושי את המהלכים העליונים המנהיגים את הבריאה. פעמים רבות, מה שנראה בעיני בשר…
מתוך העלון
ויאמר ד' זעקת סדום ועמורה כי רבה וחטאתם כי כבדה מאד (יח, כ)
במסכת סנהדרין (דף קט עמוד ב) מביאה הגמרא את המעשה שהביא לחורבנה של סדום בלשון זו: "ההיא רביתא דהוות קא מפקא ריפתא לעניא בכוזתא, איגלאי מילתא, שפיוה דובשא…
מתוך העלון
האף תספה צדיק עם רשע (יח, כג)
כאשר הקדוש ברוך הוא מודיע לאברהם על הכוונה להחריב את סדום, ואף שולח את מלאכיו לבצע את הגזירה, אברהם אינו עומד מן הצד. הוא אינו מסתפק בידיעה, אלא נעמד מיד…
מתוך העלון
וילך ה' כאשר כלה לדבר אל אברהם ואברהם שב למקומו (יח, לג)
לכאורה, אברהם אבינו נחל כישלון חרוץ. הוא ביקש, התחנן, ירד מחמישים צדיקים לעשרה – ובסופו של דבר, אף לא עשרה צדיקים נמצאו, וסדום נהפכה. אדם רגיל שהיה משקיע כוחות…
מתוך העלון
וישכם אברהם בבקר אל המקום אשר עמד שם את פני ה'. ויבט על פני סדום ועמורה ועל כל פני ארץ הככר וירא והנה עלה קיטור הארץ כקיטור הכבשן (יט, כז-כח)
וז"ל המלבי"ם: "וישכם אברהם. סיפר כי לוט לא היה ראוי להצלה. שאחר שהתמהמה עד זמן שהוחל הנגף היה ראוי שתשיגנו הרעה בדרכו שהלך עד צוער, רק שבעת ההיא 'השכים אברהם…
מתוך העלון
קח נא את בנך את יחידך אשר אהבת את יצחק ולך לך אל ארץ המוריה והעלהו שם לעולה על אחד ההרים אשר אמר אליך (כב, ב)
לכאורה הרי אברהם אבינו הוא עמוד החסד, הוא האדם שנלחם נגד עבודה זרה ונגד הקרבת בנים למולך! איך ברגע אחד, כשהוא שומע קול שאומר לו "קח נא את בנך... והעלהו שם…
מתוך העלוןברכת חיים
מתוך העלון
עקידת יצחק
עשרה ניסיונות נתנסה אברהם אבינו ועמד בכולם להודיע כמה חיבתו ואהבתו לפני הקדוש ברוך הוא (אבות ה, ג) ואמרו רבותינו שלכך נתנסה אברהם עשרה ניסיונות, שהם כנגד עשרה…
מתוך העלוןוקראת לשבת עונג
מתוך העלון
על סדום ועל שכנה
אנשי סדום נמחו מן העולם. עד כמה שידוע, בפתאומיות. ללא התראה. בני דור המבול הוזהרו מאה ועשרים שנה, נח הוכיחם בלא הפוגה. ואילו סדום נהפכה בחטף, נכחדה במטר אש…
מתוך העלון
לאורו נלך
מתוך דברי מרן בדרשותיו בעניין זיכוי הרבים, וז"ל: אני רגיל לומר, עד היום, שמונה מאות שנה אחרי פטירת הרמב"ם ע"ה, אנחנו צמאים לדבר ה', לשמוע מלה אחת שלו, כל מלה…
מתוך העלון
מטמונים מהפרשה
דוד המלך ע"ה אומר בתהילים לשמש שם אוהל בהם וגו'. דהיינו שהשמש עטופה באוהל שזה הנרתיק של השמש.
מתוך העלון
עולם במעלות
כבר עמדו המפרשים על ביאור הנהגה זו של אברהם אבינו שהאכיל בשר בחלב את אורחיו, והרי אמרו חז"ל שקיים אברהם אבינו את כל התורה כולה ואפילו עירוב תבשילין כמבואר בגמ'…
מתוך העלון
כיצד מגבירים מוטיבציה ללמידה? (ג)
הנה תיאור נוסף, על פי מעשים שהיו. בישיבת 'דרכי השטייגען' סדר שני מתחיל רשמית ב-4:00. אבל מעשית? הלואי שב-5:00... ומה רצה ראש הישיבה לעשות? לתת 'קלאפ' (-דפיקה)…