ספר ויקרא
פרשת בהר
פרשת בהר: תקציר הפרשה, 57 פסוקים בויקרא כה, א – כו, ב, העליות וההפטרה, ו-62 מאמרים ודברי תורה מתוך 3 עלונים.
תקציר הפרשה
הפרשה מספרת על הדברים שנאמרו למשה בהר סיני על השנה השביעית: שש שנים זורעים את השדה, ובשנה השביעית "שבת שבתון יהיה לארץ", לא זורעים ולא זומרים. אחרי שבע שבתות שנים, בשנת החמישים, מעבירים שופר ביום הכיפורים ומקדשים את שנת היובל: "וקראתם דרור בארץ לכל יושביה", וכל איש שב אל אחוזתו. הארץ לא תימכר לצמיתות, "כי לי הארץ, כי גרים ותושבים אתם עמדי", ולכן שדה שנמכר ניתן לגאולה וחוזר לבעליו ביובל. הפרשה מבחינה בין בית בעיר חומה לבין בתי החצרים ובתי ערי הלויים. היא מצווה להחזיק באח שמטה ידו, ולא לקחת ממנו נשך ותרבית. אח שנמכר לא יעבוד עבודת עבד, אלא כשכיר וכתושב, ויוצא ביובל; ואם נמכר לגר, יש לגאול אותו. הפרשה מסתיימת באיסור לעשות אלילים ובציווי "את שבתותי תשמרו ומקדשי תיראו".
התקציר נכתב בידי מערכת האתר על פי פשט הכתובים בלבד.
נתוני הפרשה
- פסוקים
- 57
- מילים
- 737
- אותיות
- 2,817
הפרשה ה-32 בתורה, בספר ויקרא, מויקרא כה, א עד כו, ב.
הפסוק הראשון: וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה בְּהַר סִינַי לֵאמֹר
הנתונים חושבו מנוסח כתב יד לנינגרד: מילים מחוברות במקף נספרות כמילים נפרדות, והאותיות נספרות לפי הכתיב. במניין המסורתי שבסוף כל פרשה ייתכנו הבדלים קטנים. חלוקת העליות וההפטרות לפי מנהג הקריאה המקובל (Hebcal).
העליות בפרשת בהר
| עלייה | פסוקים |
|---|---|
| ראשון | ויקרא כה, א–יג |
| שני | ויקרא כה, יד–יח |
| שלישי | ויקרא כה, יט–כד |
| רביעי | ויקרא כה, כה–כח |
| חמישי | ויקרא כה, כט–לח |
| שישי | ויקרא כה, לט–מו |
| שביעי | ויקרא כה, מז – כו, ב |
| מפטיר | ויקרא כה, נה – כו, ב |
חלוקת העליות של קריאת השבת.
ההפטרה
ירמיה לב, ו–כז
קרא את ההפטרה – הטקסט המלא בניקוד עם פירוש ←
ההפטרה הרגילה של הפרשה. בשבתות מיוחדות (ראש חודש, שבתות הנחמה והפורענות, שבת שובה וכדומה) מפטירים לעיתים בהפטרה אחרת.
מילים מרכזיות בפרשה
המילים החוזרות ביותר בפרשה (בלי מילות יחס ומילים הנפוצות בכל התורה), ומספר הופעותיהן בה.
מאמרים ודברי תורה על פרשת בהר
מתוך העלוןתורה וחסד – בית זכריה
פרשת השבוע
"ואכלתם ולא תשבעו" – עונש על קלקול הדין – פרשת בחוקותי
רבנו עובדיה יוסף מביא את דברי הגמרא שכל פורענות באה לעולם בשביל שופטי ישראל, ובעוון עינוי הדין וקלקול הדין בני אדם אוכלים ואינם שבעים. לפי פירוש רש"י הלחם משתבר ונשקל, וזהו עונש מידה כנגד מידה על שפסקי הדין משתברים ואינם מתיישבים על הלב.
סיפורים
"אני חוזר בתשובה" – לילה בישיבת פוניבז' ונס בבית החולים – סיפור לפרשת בהר
אברך ששהה עם תינוקו בטיפול נמרץ חיזק אב חילוני שבנו היה במצב קשה. האב ביקש לראות בחורים לומדים בשעת לילה מאוחרת, ובשתיים בלילה ראה בישיבת פוניבז' עשרות בני תורה לומדים והחליט לחזור בתשובה. מיד לאחר מכן חל שיפור במצב בנו, ותוך ארבעים ושמונה שעות שוחרר הילד בריא.
פרשת השבוע
מדוע אין לברוח מקריאת התוכחה? – משל המגיד מדובנא לפרשת בחוקותי
יש הנוהגים לקרוא את התוכחה בקול נמוך ואף לצאת מבית הכנסת בשעת קריאתה. המגיד מדובנא ממשיל זאת לאדם שהוזהר מדרך מלאה בורות, ובמקום להיזהר קשר את עיניו כדי שלא יראה אותם.
פרשת השבוע
"ואם לא תשמעו לי" – מעלת ההבנה: אור החיים לפרשת בחוקותי
לפי אור החיים, רק אם לא תשמעו ותבינו יש חשש שלא תעשו. מי שמשיג ולו חלק אחד ממתיקות אור עליון או את ערכה של מצוה אחת, היה בז בלבו אפילו למלכות בעולם הזה.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת בהר בחוקותי – פתגם, חכמת חיים, בדיחה ושאלה לפרשה
פתגם של רבי יחזקאל מקוזמיר על עסקי ציבור ועסקי שמים, משפט חכמת חיים על תשלום חוב בזמן, בדיחה על ציור של צדיק נסתר, ושאלה וחידה לפרשת בהר בחוקותי.
מושגי יהדות
מהו איסור "אבן משכית"? – מושגי יהדות לפרשת בהר
הסבר על איסור ההשתחוויה על אבן משכית: פירושי הראשונים למושג, טעמי האיסור לפי הרמב"ם ורב האי גאון, התנאים שבהם האיסור מהתורה, ומנהג ישראל להציע מחצלאות ועשבים בבתי הכנסת.
פרשת השבוע
בהר-בחוקותי: מדוע דרשו דמי קבורה גבוהים מקמצן שהלווה בריבית?
מרן הרב עובדיה יוסף זצוק"ל מספר על קמצן מפוזנא שהלווה בריבית קצוצה, ופרנסי הקהילה דרשו מבניו אלפי זהובים כדמי קבורה. הגאון רבי עקיבא איגר הסביר למושל שהמלווה בריבית אינו קם בתחיית המתים, ולכן קבורתו היא קניין לעולמי עולמים.
סיפורים
סיפור: נשיכת ריבית ועונשו – הארנק שנפל לקבר (פרשת בהר-בחוקותי)
קברן בבני ברק איבד את ארנקו בקבר של נפטר ושאל את הרב שמואל הלוי וואזנר אם מותר לפתוח את הקבר. כשפתח, ראה שלושה נחשים אוכלים את בשר המת. הרב הסביר שהנפטר היה מלווה בריבית, ונענש בעונש של נשיכת נחש.
פרשת השבוע
בחוקותי: "ונתתי גשמיכם בעתם" – כיצד מוריד הקב"ה גשם בלילי שבת?
רש"י מפרש "בעתם" – בלילי שבתות. אם הקב"ה שומר שבת, כיצד מוריד גשם בשבת והרי יש בכך הוצאה מרשות לרשות? התשובה: השמים והארץ הם רשות אחת להקב"ה.
פרשת השבוע
אור החיים: "ואת מצותי תשמרו" – שער לחצר שאין לו חצר
על פי דברי רבי ינאי, "חבל על אדם שאין לו חצר ועושה שער לחצר": לפני שאדם בונה חומות וגדרות לבית התורה, עליו לבנות את הבית עצמו ביראת שמים, במוסר ובמידות הטובות.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת בהר-בחוקותי: פתגמי חסידים, חכמת חיים, מילי דבדיחותא ושאלה לפרשה
פתגם של רבי נחמן מברסלב על הקושי להיות מפורסם, חכמת חיים על הנבזה בעיני עצמו, בדיחה על גנב שתפסו במסעדה, ושאלה וחידה לפרשת בהר-בחוקותי.
מושגי יהדות
מושגים ביהדות: שנת היובל – מצוותיה, מניינה ומתי היא נוהגת
מהי שנת היובל ואילו מצוות נוהגות בה? הרב הראל זכריה מבאר את מחלוקת חכמים ורבי יהודה אם שנת היובל נמנית במניין שנות השמיטה. הוא מסביר גם שהיובל נוהג רק כשכל השבטים יושבים בארצם.
פרשת השבוע
"ויראת מאלוקיך" וגם "וחי אחיך עמך" – הידור במצוות מול נתינת צדקה, פרשת בהר
מרן רבנו עובדיה יוסף מבאר שיש אנשים המהדרים בממון רב במצוות שהם עצמם נהנים מהן, אך נותנים מעט מן המעט לעני הדופק על דלתם. לכן הכתוב מזהיר שבאותה מידה של "ויראת מאלוקיך" יש לקיים גם "וחי אחיך עמך".
סיפורים
כוחה של צדקה – רבי יצחק, המטבע הקטנה והחלום על שפת הים
רבי יצחק מה"חבריא קדישא" נתן לעני את המטבע הקטנה היחידה שהייתה בידו כדי שיוכל לקנות לחם. באותו לילה חלם שהעני ורבי שמעון בר יוחאי הצילו אותו משודדים, וקיים בו "אשרי משכיל אל דל ביום רעה ימלטהו ה'".
סיפורים
הצדיק השתקן – רבי שמואל שפירא והתפילה בציון רשב"י במירון
רבי שמואל שפירא נהג לנסוע מירושלים למירון פעמים רבות בשנה ולשבת בשקט ליד ציון רשב"י. כשבתו הקטנה נשארה משותקת לאחר מחלה, נסע איתה למירון והתפלל שם שלושה ימים, ובדרך חזרה קמה והחלה ללכת.
סיפורים
ארבעים שנה של סעודת הבראה בל"ג בעומר – סיפור
אברהם חדד, קבלן מקסטל, נפל מגובה ארבע קומות ונשאר משותק. אשתו נדרה לערוך כל שנה סעודת הבראה בל"ג בעומר לכבוד רבי שמעון בר יוחאי, ומצבו השתנה; ארבעים שנה לאחר מכן נפטר בל"ג בעומר.
מוסר וחסידות
"ומי אמר שאת צודקת?" – משבר החינוך בדורנו, משלי (המשך)
המשך לדברים על מצב חינוך הילדים בדורנו: מעשה בילד שענה לאמו "ומי אמר שאת צודקת?". הבעיה היא שכאשר אין סמכות מעל האדם הקובעת מה האמת, אין אפשרות לחינוך.
הלכה
הלכות שבת: עיסוק בחפציו, סיור בנכסים ובאתר בנייה, וביקור בדירה לקנייה
הלכות שבת מתוך פסקי מרן הרב עובדיה יוסף: האיסור להתעסק בחפציו בשבת, סיור בנכסיו ובאתר בנייה, והליכה לראות דירה שחושב לקנות או לשכור.
פרשת השבוע
מדוע נכפל "וישבתם לבטח"? אור החיים לפרשת בהר
אור החיים מבאר שההבטחה הראשונה "וישבתם על הארץ לבטח" היא על חימוד הארץ, והשנייה על חימוד פירותיה, כדי ששבח הפירות לא יביא עליהם שודד.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת בהר: פתגמי חסידים, חכמת חיים ומילי דבדיחותא
דברי רבי נחמן מברסלב על הגאווה וביאת המשיח, חכמת חיים של רבי חיים מצאנז, בדיחה קצרה, ושאלה וחידה לפרשת בהר.
פרשת השבוע
"שתהיו עמלים בתורה" – האם צריך להתפלל על הצלחה בלימוד אם הכל תלוי ביגיעה? פרשת בחוקותי
הרי"ף בעין יעקב מקשה: אם התורה נקנית ביגיעה, על מה יתפלל האדם? רבנו עובדיה יוסף משיב שהיגיעה מועילה לחידוד, אבל זכירת התלמוד היא סייעתא דשמיא, ולכן יש צורך בתפילה לה' שיתן זיכרון, וכדברי הגמרא בנדה "יבקש רחמים ממי שהחכמה שלו".
פרשת השבוע
"והלכתם עמי קרי" – התוכחה על התולה הכל ביד המקרה, ואמונה בהשגחה פרטית – פרשת בחוקותי
המפרשים מבארים שעיקר התוכחה בפסוק "והלכתם עמי קרי" היא על חסרון האמונה בהשגחה פרטית, כשהאדם תולה את הקורות אותו במקרה ובטבע. עלינו לחזק את האמונה שכל מקרה מתגלגל מיד ה', כיסוד הראשון משלושה עשר עיקרי האמונה.
סיפורים
מכשיר השמיעה שאבד בקייטנה ונמצא בתיק האוכל שבסל הכביסה – סיפור על השגחה פרטית
ילד כבד שמיעה איבד בקייטנת בין הזמנים את מכשיר השמיעה היקר שלו, וכל החיפושים לא הועילו. בתחילת שנת הלימודים חשבה אמו שאולי התחלפו תיקי האוכל, והמכשיר נמצא בתיק הישן של חברו – תיק שארבע פעמים כמעט הוכנס למכונת הכביסה ובכל פעם הוצא ברגע האחרון.
פרשת השבוע
"וכי ימוך אחיך" – מדוע עברה התורה ללשון יחיד, "והשיגה ידו ונגאל", וסמיכות פרשת ערכין לתוכחה
האלשיך מבאר שהתורה עברה ללשון יחיד ב"וכי ימוך אחיך", ללמד שאין להפנות את העני לאחרים אלא חובה לעזור לו כפי היכולת. עוד מובא שמי שאינו סומך על הזולת זוכה לעזרת הקב"ה, ושסמיכות פרשת ערכין לתוכחה מלמדת על ערכו של עם ישראל שעמד בכל הייסורים.
מוסר וחסידות
"שנא את הרבנות" – חיים שלווים בלי פרסום, ההבדל בין "אבינו" ל"מלכנו", ו"חוב" ועוד אחד שווה "טוב"
על משנת "אהוב את המלאכה ושנא את הרבנות" מוסבר שהעולה לגדולה חייו הופכים למרדף, ולכן כדאי להישאר פשוט. עוד מוסבר שה' הוא גם אב הרוצה לתת וגם מלך היכול לתת, ונותן לכל אחד את הטוב ביותר עבורו, ומובא רמז הבן איש חי: "חוב" ועוד אחד – בגימטריה "טוב".
הלכה
הלכות שבת: ברירה משני מינים יחד, שאריות רוטב, מיון סכו"ם, חלה קפואה על הפלטה ומשחקי קלפים
הבורר שני מינים יחד, או שאינו רוצה באף אחד מהם, אין בזה איסור בורר, ולכן מותר לשפוך רוטב לכיור ולמיין סכו"ם לתאיו. מותר להניח חלה קפואה על הפלטה לאחר שניער את הקרח, ואיסור בורר שייך גם במשחקי קלפים.
הלכה
תפילה על הבנים בערב ראש חודש סיון, תפילת השל"ה, וסגולת הפרשת חלה עד חג השבועות
ערב ראש חודש סיון מסוגל לתפילה על הבנים והבנות, וטוב לומר בו את תפילת השל"ה הקדוש. עוד מובא שהפרשת חלה מסוגלת לבקש על בן שהתקלקל שישוב בתשובה, ובמיוחד בימים שבין ראש חודש סיון לחג השבועות.
פרשת השבוע
מדוע נאמר "בחוקותי" בלשון רבים? ללמוד וללמד – אור החיים, פרשת בחוקותי
האור החיים הקדוש מבאר שהתורה כתבה "בחוקותי" בלשון רבים, כי בקיום המצוות צריך האדם גם ללמוד לעצמו וגם ללמד את אחרים, כמו שנאמר "ולמדתם אותם את בניכם".
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת בהר-בחוקותי: הרוצה לשבח ישבח את בוראו, חכמת חיים, מילי דבדיחותא ושאלה לפרשה
הבעל שם טוב מלמד שהרוצה לשבח ישבח את בוראו, והרוצה לגנות יגנה את עצמו. ועוד: עצה להיות גמיש במקום נוקשה, בדיחה על אזעקת מכונית, ושאלה וחידה לפרשת בהר-בחוקותי.
פרשת השבוע
"מה ענין שמיטה אצל הר סיני" – הנס של השנה השישית מוכיח שהתורה מן השמים, פרשת בהר
רבנו עובדיה יוסף מבאר מדוע נאמר דווקא על השמיטה שכללותיה ופרטותיה נאמרו בסיני: ההבטחה שהתבואה תתברך בשנה השישית פי שלוש לכל עם ישראל אינה יכולה לבוא מבשר ודם. כשם שמצוה זו מוכיחה שניתנה מאת ה', כך כל המצוות ניתנו בסיני על ידי משה רבנו.
סיפורים
"בר יוחאי נמצא בעולם" – רבי שמעון והמלאך שבא להחריב את העולם
רבי שמעון ובנו רבי אלעזר פגשו מלאך שבא להחריב את העולם משום שאין בו שלושים צדיקים. רבי שמעון שלח אותו לומר לפני הקב"ה שבר יוחאי נמצא בעולם, וכשהמלאך חזר, טען שגם עשרים, עשרה, שנים ואפילו צדיק אחד מספיקים – ויצאה בת קול: "הקב"ה גוזר למעלה ואתה מבטל למטה".
סיפורים
רבי שמעון בר יוחאי והמגיפה בעיר לוד – "הקב"ה גוזר ורבי שמעון מבטל"
כשהגיע רבי שמעון ללוד וראה את המתים במגיפה, גזר שהמגיפה תבוטל ויצאה בת קול שרבי שמעון כאן. רבי מאיר אמר שמי יכול להשיג את שבחו אם לא מי שגדול כמשה – משה רבנו הוצרך למחתה ולקטורת, ואילו רבי שמעון ביטל במאמרו לבד.
סיפורים
נס העמוד בבניין הישיבה על ציון רבי מאיר בעל הנס בטבריה – י"ד באייר
לפני כ-150 שנה החלו חכמי טבריה להנהיג הילולא לרבי מאיר בעל הנס בי"ד באייר. בעת בניית הישיבה על ציונו, בשנת תרכ"ז, לא הצליחו להעביר את העמוד השני – והוא התגלגל וקפץ מעצמו ונפל בדיוק על גבי חברו, לעיני קהל ספרדים ואשכנזים.
הלכה
הלכות ספירת העומר – צלצול טלפון, שיר בהמתנה, ים ובריכה בימי הספירה
אין צורך לשנות צלצול טלפון לרטט, ושיר המתנגן בהמתנה לשיחה אינו אסור כי אינו מתכוון להנאה. מותר ללכת לים ולבריכה ולטייל בימי הספירה, ומי שנהגו להחמיר בזה מחשש סכנה – מנהג טוב הוא.
הלכה
איסור והיתר – נאמנות עד אחד בכשרות, חלב מטריפה ואומגה 3
עד אחד נאמן באיסורים, ולכן מותר לסמוך על אדם היודע הלכות ואינו מזלזל במצוות שאומר שהמאכל כשר, אך בעסק חוששים. היוצא מן הטמא טמא – חלב טריפה אסור, ובתערובת מותר בשישים. אומגה 3 משמן דג "קוד" – לכתחילה בכשרות, אך יש להקל בקפסולה.
פרשת השבוע
"את שבתותי תשמורו" – שבת שקולה ככל התורה, אור החיים לפרשת בהר
מדוע חזר הכתוב על מצות שבת? אור החיים מבאר שהתורה הסמיכה את השבת לאיסור עבודה זרה, ללמד שכשם שעבודה זרה שקולה ככל התורה, כך שקולה מצות שבת ככל התורה כולה.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת בהר – חסידים מספרים, חכמת חיים, מילי דבדיחותא ושאלה וחידה
ה"יהודי" מפשיסחה מסביר מדוע אין משיח בא – "היום כאתמול", עצת חיים על ביקורת בארבע עיניים, מילתא דבדיחותא על מקהלה, ושאלה וחידה לפרשת בהר.
פרשת השבוע
"ולא תונו איש את עמיתו" – לרבות אשתו: הסבא מסלבודקה שביקש מחילה מאשתו בכל ערב יום כיפור
רבנו עובדיה יוסף מספר שהסבא מסלבודקה, רבי נתן צבי פינקל, דרש "ולא תונו" – לרבות אשתו, ודרש מתלמידיו לכבד את נשותיהם. הוא עצמו כיבד את הרבנית ועזר לה מעל כוחותיו, ובכל ערב יום הכיפורים ביקש ממנה מחילה בעיניים דומעות; וראוי שגם האשה תבקש מחילה מבעלה.
סיפורים
"ואכלתם לחמכם לשובע" – בעל חנות הספרים הישר מבני ברק והקונה מארצות הברית
כשיש פרנסה בריווח שורר שלום בין בני אדם. בסיפור שסיפר הרב זילברשטיין, בעל חנות ספרים בבני ברק נהג ביושר ובוויתור כלפי שכנו, ורב השיכון התפעל מיושרו; כשנזקק לסכום גדול והתפלל בבכי, הגיע אליו חסיד סאטמר מארה"ב, בהמלצת אותו רב, וקנה ממנו מאות סטים של ספרים במזומן.
פרשת השבוע
"ואם לא תשמעו לי ולא תעשו" – מי שמכיר את מתיקות המצוות לא יחשוש, אור החיים לפרשת בחוקותי
אור החיים מבאר שהחשש שלא יעשו את המצוות קיים רק כשלא שומעים ומבינים. אילו השיג אדם אפילו חלק אחד ממתיקות האור העליון או את ערכה של מצוה אחת, היה בז בלבו אפילו למלכות בעולם הזה.
מוסר וחסידות
"הוי זהיר במצוה קלה כבחמורה" – כל מצוה היא ציווי הבורא
על פי "מעשה אבות": הזהירות במצוה קלה כבחמורה מביאה לשלמות האדם, כי כל מצוה היא ציווי מהבורא ואין להבחין ביניהן לפי השכל ההגיוני. שכר המצוות אינו ידוע, כי הוא תלוי באהבה ובשמחה שבהן האדם מקיים אותן.
פרשת השבוע
הילולת שמואל הנביא בכ"ח באייר – העלייה לציון "אבי הנביאים"
בכ"ח באייר עולים רבבות לציון שמואל הנביא, במסורת קדומה מאז פטירתו. רבי לוי בן חביב מסביר שזכה לכך משום שלא נהנה מאדם כל ימיו, ולכן זיכה ה' שיזכו את הרבים לכבודו גם אחרי פטירתו, והוא משמש מליץ יושר לכל ישראל.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת בהר-בחוקותי: "רק הקב"ה אוהב ישראל", החבלים בראיון העבודה, ושאלה וחידה
פנינים קצרים לפרשות בהר ובחוקותי: דברי ה"אוהב ישראל" מאפטא על אהבת הקב"ה לישראל, חכמת חיים על קריאת הודעות תשלום, בדיחה על "קשרים" בראיון עבודה, ושאלה וחידה לפרשה.
מתוך העלוןבְּרִנָּה יִקְצֹרוּ
מתוך העלון
דבר העורך
השבת קוראים שתי פרשות - בהר ובחקותי, ובכך מסימים את חמש ויקרא. פותחת פרשת בחקותי (כ"ו, ג'): "אם בחקותי תלכו", וברש"י (ומקורו מ'תורת כהנים'): 'שתהיו עמלים…
מתוך העלון
בהר - תוכן ענייני הפרשה
א. מצות שביתת הקרקע ממלאכות השדה בשנת השמטה.
מתוך העלון
בחקתי - תוכן ענייני הפרשה
א. אם בחקתי תלכו - והשכר על כך (כ"ו, ג-י"ג).
מתוך העלון
"ולא תונו איש את עמיתו ויראת מאלקיך..." (בהר כ"ה, י"ז) - ספור מדהים
ידוע שהקדוש ברוך הוא מקפיד מאד בכל הענינים הקשורים לבין אדם לחברו. ומעשים שבכל יום שמדת הדין פוגעת רחמנא לצלן באנשים שלא נזהרים בכבוד הבריות. ורמז לזה אומרת…
מתוך העלון
"אל תקח מאתו נשך ותרבית ויראת מאלקיך" (בהר כ"ה, ל"ו) - ספור
עון רבית חמור הוא מאד, עד שאמרו חכמים כי המלוה ברבית אין לו חלק לעולם הבא. אחד מעשירי העיר פוזנא, שהיה גם מלוה ברבית, הלך לעולמו.
מתוך העלון
"וכי ימוך אחיך ומטה ידו עמך והחזקת בו גר ותושב וחי עמך" (בהר כ"ה, ל"ה) - ספור
כתב הזהר (פרשת בהר דף ק"ו): רבי חייא ורבי יוסי היו הולכים בדרך, פגשו בהר שני אנשים שהיו הולכים.
מתוך העלון
"אם בחקתי תלכו..." (כ"ו, ג)- הנס בזכות עמל התורה - ספור
יהודי שאל פעם את ה'חזון איש' זצ"ל: מפני מה בזמננו אין מצוי לראות נסים גלויים המנהגים בהשגחה פרטית מהשם יתברך? השיב לו ה'חזון איש': גם בזמננו אפשר לראות נסים…
מתוך העלון
"ואף גם זאת בהיותם בארץ איביהם לא מאסתים ולא געלתים לכלתם להפר בריתי אתם כי אני ה' אלוקיהם" (בחקתי כ"ו, מ"ד) – "לא הכל שחר" - מוסר השכל - ספור
ספר רבי יעקב גלינסקי זצ"ל: כאשר ה'קהלות יעקב' זצ"ל - רבי יעקב ישראל קניבסקי זצ"ל היה בחור בישיבת 'נובהרדוק', שאל שאלה על הגמרא (ברכות ה:): רבי אלעזר היה חולה…
מתוך העלון
"ואכלתם לחמכם לשבע..." (בחקתי כ"ו, ה')
אתן לכם עוד ברכה, שהאכל יתברך במעיכם, שתאכלו מעט ותשבעו כאלו אכלתם הרבה. וברכה זו חשובה ביותר, שברב הפרות לא יתכן שיאכל בהפרזה יתרה, שעלול לגרם לחולאים בגופו,…
מתוך העלון
"את השחפת ואת הקדחת..." (בחקתי כ"ו, ט"ז)
ספר רבי יעקב גלינסקי זצ"ל: הייתי פעם במסבה אחת עם הרב ד"ר משה רוטשילד זצ"ל (מיסד 'בית החולים מעיני הישועה').
מתוך העלון
אלו אותיות לא מופיעות בברכות שבפרשתנו?
כתב ב'בעל הטורים' שמתחלת הפרשה 'אם בחקתי' עד 'ואולך אתכם קוממיות', מופיעות כל אותיות הא' ב', חוץ מהאותיות ס' ו-פ'. וכן בברכות שבפרשת תולדות 'ויתן לך', לא…
מתוך העלון
מדוע הפסוקים של הקללות מרבים מהברכות?
כתב רבנו ה'אבן עזרא' (כ"ו, י"ג) שריקי מוח אמרו שהקללות מרבות מהברכות, ולא אמרו אמת כי הברכות נאמרו בכלל, אך בקללות נאמרו פרטים רבים כדי לירא ולהפחיד השומעים,…
מתוך העלון
"ואכלתם לחמכם לשבע... ונתתי שלום בארץ" (בחקתי כ"ו, ה-ו) - תודה שבאת אלי - ספור
בעיר קלרש הסמוכה לקישינוב (כיום במולדובה) התגוררו שני יהודים עשירים שהשתדכו זה עם זה. כל צד התחיב להעניק נדוניה, מתנות ומלבושי כבוד לחתן ולכלה, כמנהג הימים…
מתוך העלון
"ואם לא תשמעו לי... ואם בחקתי תמאסו" (בחקתי כ"ו,י"ד-ט"ו)-עצה נפלאה להפסקת היסורים
נפסק להלכה ש"אין מפסיקים בקללות אלא אחד קורא את כלן". לא מעלים לתורה עולה נוסף באמצע הקללות.
מתוך העלוןוקראת לשבת עונג
מתוך העלון
"וישבתם על הארץ לבטח"
מעשה בזוג מחוסר דיור המטופל בילדים רכים, שהחליט לקחת את הענינים לידיו. הלכו וביררו היכן אפשר להשתקע והיכן להתנחל, ומצאו בית – רכוש נטוש. לא בדיוק. ישנה משפחה…
מתוך העלון
לאורו נלך
באחת מדרשותיו של מרן בנושא זיכוי הרבים, עד כמה צריכים צעירי האברכים לזכות גם את האחרים, סיפר על עצמו לחיזוק הדברים. וכך אמר: "כשקבלתי על עצמי את עול הרבנות…
מתוך העלון
מטמונים מהפרשה
המוסר הגדול ביותר שיש בידינו – אמר רבי ישראל מאיר הכהן מראדין, בעל ה"חפץ חיים" – הוא: "משה קיבל תורה מסיני"!
מתוך העלון
"אם בחקתי תלכו"
"ר"ת 'אבת – 'שתלכו בדרכי אבות" (בעל הטורים)
מתוך העלון
הפרעת תקשורת (יב)
מאותגר-התקשורת מתקשה להבין רמזים, סלנגים, דיבור סרקסטי או מטאפורות. ולכן הימנעו מהם לחלוטין, ודברו עמו אך ורק במשפטים קצרים וברורים.