ספר שמות
פרשת בא
פרשת בא: תקציר הפרשה, 106 פסוקים בשמות י, א – יג, טז, העליות וההפטרה, ו-57 מאמרים ודברי תורה מתוך 3 עלונים.
תקציר הפרשה
הפרשה מספרת על שלוש המכות האחרונות במצרים. הארבה אוכל את כל עשב הארץ שהשאיר הברד, והחושך מכסה את מצרים שלושה ימים, ולכל בני ישראל היה אור במושבותם. פרעה מוכן לשלח את העם אך לא את הצאן והבקר, ומשה מסרב. לפני המכה העשירית ה' נותן לישראל את המצווה הראשונה כעם: "החודש הזה לכם ראש חודשים". כל בית לוקח שה, שוחט אותו, נותן מדמו על המזוזות ועל המשקוף, ואוכל אותו צלי אש עם מצות ומרורים. בחצות הלילה ה' מכה כל בכור בארץ מצרים, ופרעה קם בלילה וקורא למשה ולאהרן לצאת. בני ישראל יוצאים ממצרים, כשש מאות אלף רגלי, ובצקם שלא החמיץ בידיהם, בתום ארבע מאות ושלושים שנה. הפרשה מפרטת את חוקות חג המצות לדורות, את האיסור לאכול חמץ ואת קדושת הבכורות לה'. בסופה באים הציווי לספר לבן על יציאת מצרים, והדברים שיהיו "לאות על ידכה ולטוטפות בין עיניך".
התקציר נכתב בידי מערכת האתר על פי פשט הכתובים בלבד.
נתוני הפרשה
- פסוקים
- 106
- מילים
- 1,655
- אותיות
- 6,149
הפרשה ה-15 בתורה, בספר שמות, משמות י, א עד יג, טז.
פרקים: שמות י · שמות יא · שמות יב · שמות יג
הנתונים חושבו מנוסח כתב יד לנינגרד: מילים מחוברות במקף נספרות כמילים נפרדות, והאותיות נספרות לפי הכתיב. במניין המסורתי שבסוף כל פרשה ייתכנו הבדלים קטנים. חלוקת העליות וההפטרות לפי מנהג הקריאה המקובל (Hebcal).
העליות בפרשת בא
| עלייה | פסוקים |
|---|---|
| ראשון | שמות י, א–יא |
| שני | שמות י, יב–כג |
| שלישי | שמות י, כד – יא, ג |
| רביעי | שמות יא, ד – יב, כ |
| חמישי | שמות יב, כא–כח |
| שישי | שמות יב, כט–נא |
| שביעי | שמות יג, א–טז |
| מפטיר | שמות יג, יד–טז |
חלוקת העליות של קריאת השבת.
ההפטרה
ירמיה מו, יג–כח
קרא את ההפטרה – הטקסט המלא בניקוד עם פירוש ←
ההפטרה הרגילה של הפרשה. בשבתות מיוחדות (ראש חודש, שבתות הנחמה והפורענות, שבת שובה וכדומה) מפטירים לעיתים בהפטרה אחרת.
מילים מרכזיות בפרשה
המילים החוזרות ביותר בפרשה (בלי מילות יחס ומילים הנפוצות בכל התורה), ומספר הופעותיהן בה.
מאמרים ודברי תורה על פרשת בא
מתוך העלוןתורה וחסד – בית זכריה
פרשת השבוע
מדוע המניח תפילין זוכה לאריכות ימים? – פרשת בא
מרן רבנו עובדיה יוסף זצוק"ל מבאר את דברי חז"ל שהמניח תפילין מאריך ימים. על פי המדרש, המקיים מצות תפילין נחשב כאילו עסק בתורה יומם ולילה, וכשם שהתורה מאריכה ימים כך המניח תפילין זוכה לאריכות ימים.
סיפורים
לולי חוסר אמונתך יכלת לנסוע בלי דלק כל חייך – סיפור על הבבא סאלי
מעשה במר אברהם אביכזר מאשדוד, שהסיע את הבבא סאלי לנתיבות ונגמר הדלק באמצע הדרך. הצדיק ציווה לשפוך מים למיכל הדלק והרכב חזר לפעול, אך מר אברהם הלך אחר כך למלא דלק.
סיפורים
בקבוק מים עם ברכה – סיפור על הבבא סאלי
זוג מרעננה קיבל מהבבא סאלי בקבוק מים עם ברכה לבן זכר, אך האישה הצטערה על הסכום שנתנו לרב. הבבא סאלי החזיר להם את הכסף ולקח את הבקבוק, ונתן אותו לזוג אחר שזכה לבן.
סיפורים
"ידבר! ידבר!" – סיפור על ברכת הבבא סאלי לילד שלא דיבר
יהודי מירושלים סיפר שבנו לא ידע לדבר, ונסע לבבא סאלי בנתיבות. הצדיק אמר "ידבר! ידבר!", בירך בקבוק מים וציווה לתת לילד לשתות ממנו, ובאותו שבוע התחיל הילד לדבר.
פרשת השבוע
"ושמרתם את המצות" – מצוה הבאה לידך אל תחמיצנה, ומעשה במצה גזולה
רש"י דורש "אל תקרי מצות אלא מצוות" – מצוה הבאה לידך אל תחמיצנה. מובא מעשה בשליח שלקח לעצמו מצה שמורה שנשלחה לרבי יצחק לוי מברדיצ'ב, ואחזה אותו רעדה בליל הסדר.
פרשת השבוע
אור החיים: "למען תספר באוזני בנך" – תכלית האותות במצרים
אור החיים מבאר שתכלית האותות במצרים לא הייתה רק לעשות נקמה בפרעה. האותות נועדו לברר ולחקוק את עיקר האמונה בלב ישראל לעולם ועד.
הלכה
הלכות שבת: פירור גושים, הדחת כלים ומדיח כלים חשמלי
הלכות שבת משולחן ערוך ומפסקי מרן רבי עובדיה יוסף זצוק"ל, סעיפים כג–כו. בין הנושאים: פירור גוש מלח או סוכר, פירות שנשרו מן האילן, הדחת כלים בשבת והנחת כלים במדיח הכלים החשמלי.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת בא: פתגמי חסידים, חכמת חיים, מילי דבדיחותא וחידה
פנינים קצרים מגיליון פרשת בא: פתגם של רבי מנחם מנדל מקוצק, דברי אורחות צדיקים על בחירת חבר, בדיחה קצרה, שאלה וחידה לפרשה וסגולות לפרנסה טובה.
מושגי יהדות
מושגי יהדות: מצוות קידוש החודש
מהי מצוות קידוש החודש, המוטלת על בית הדין שבארץ ישראל. הדברים מסבירים כיצד נקבע ראש החודש על פי עדות ראייה של מולד הלבנה, ומתי היה החודש חסר או מלא.
סיפורים
סיפור: "הרב הראשי" שלא הניח תפילין – מרן הרב עובדיה יוסף במצרים
מרן רבנו עובדיה יוסף סיפר על המצב הרוחני הירוד בקהילת מצרים, שבה כיהן כ"רב ראשי" אדם שאכל נבילות וטריפות. כדי להוכיח שאינו מניח תפילין הוחלפו התפילין בתיקו בשני בצלים, והוא כלל לא הבחין בכך.
סיפורים
סיפור: "תעזור לבעלי להניח תפילין" – המצוה שבשערי בית החולים
רבי דוד סיפר על חבר שלפני ניתוח ביקש למצוא יהודי שיסייע לו בהנחת תפילין. אשתו פגשה בשער בית החולים יהודי שזה עתה הגיע לטיפול מורכב, וקודם לכן קיבל מרבו ברכה להשתדל לעשות מצוה כשיגיע לשערי בית החולים.
פרשת השבוע
"והיה לאות על ידכה": בעל התניא והשודדים, ולמה תפילין של יד בקלף אחד?
מעשה ברבי שניאור זלמן מלאדי שהשודדים נפל עליהם פחד כשראו אותו עטור בתפילין של ראש. עוד מבואר מדוע תפילין של יד כתובות על קלף אחד ושל ראש על ארבעה קלפים: במחשבות יש מקום להבדלי דעות, אך במעשה צריך אחדות.
פרשת השבוע
"החודש הזה לכם": עם ישראל והלבנה – פרשת בא
עם ישראל מקדש את החודש לפי חידוש הלבנה, והירח מסמל את עם ישראל שלעיתים נראה שנעלם ופתאום חוזר ומאיר. כך גם לעתיד לבוא ישוב עם ישראל ויזרח בכל כוחו, כדברי הנביא ישעיה.
פרשת השבוע
"חוקת עולם תחגוהו": מהי החירות האמיתית של חג הפסח?
התורה מצווה לחוג את חג הפסח כ"חג לה'" ולא כחג שחרור לאומי, כדי שגם בגלות תחת עול זרים יחגגו אותו. עיקר החירות של יציאת מצרים היא חירות הנפש וקבלת התורה, חירות שאינה בטלה לעולם.
הלכה
הלכות ברכות: אבוקדו שלא נגמר בישולו, אכילה בדרך ונטילת ידיים במגבון
הלכות ברכות ממשנת מרן רבי עובדיה יוסף: ברכת אבוקדו קשה שהבשילו בתנור, אכילה תוך כדי הליכה בדרך ממקום למקום, ומי שאין באפשרותו ליטול מים אחרונים.
פרשת השבוע
אור החיים: "ולכל בני ישראל לא יחרץ כלב לשונו" – פרשת בא
אור החיים מבאר על פי דברי חז"ל שכלבים צועקים כאשר מלאך המוות בעיר. הכתוב הודיע שלא יחרץ כלב לשונו כלפי בני ישראל, כדי שתדעו שלא ימות מהם אדם.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת בא: פתגמי חסידים, חכמת חיים ושאלה לפרשה
פתגם של רבי נחמן מברסלב על שמחה וקרן בעיני הבריות, עצה על שיחה בשפה זרה ליד אחרים, בדיחה קצרה, ושאלה וחידה לפרשת בא.
מושגי יהדות
מושגים ביהדות: תפילת ערבית – רשות או חובה?
תפילת ערבית היא אחת משלוש התפילות היומיות, ונחלקו בתלמוד מי תיקן אותה. המאמר מסביר את מחלוקת התנאים אם היא רשות או חובה, את ההשלכות לגבי נשים ולגבי חזרת הש"ץ, ואת חובת קריאת שמע של ערב שהיא מדאורייתא.
פרשת השבוע
מדוע המניח תפילין מאריך ימים? מרן הרב עובדיה יוסף, פרשת בא
רבנו עובדיה יוסף מבאר מדוע המניח תפילין מאריך ימים: לפי המדרש, הקב"ה אמר לישראל שמי שמקיים מצוות תפילין נחשב כאילו עסק בתורה יומם ולילה. וכשם שהתורה מאריכה ימים, כך המניח תפילין זוכה לאריכות ימים.
סיפורים
"אם יש תפילין, יש סיבה שיהיה ראש" – סגולת התפילין של מרן הרב אלישיב – סיפור
ילד בן תשע וחצי מאלעד נפצע אנושות בראשו בתאונה, והרופאים חששו לפגיעה מוחית בלתי הפיכה. מרן הרב אלישיב הורה להביא לו את בית התפילין של ראש שיועד לבר המצווה שלו, ותוך שבוע הילד עמד על רגליו ללא כל פגיעה.
סיפורים
התפילין של רבנו חיים בן עטר שהאותיות פרחו מהן – סיפור
לפני פטירתו אמר האור החיים הקדוש לאשתו שעשיר מתורכיה יקנה את תפיליו ב-300 לירות זהב, וציווה להזהירו שלא יסיח דעתו מהן. כשהעשיר הסיח דעתו לרגע בגלל פקיד מטריד, חש ירידה בקדושה, ובבדיקה התברר שהאותיות פרחו מהקלף.
פרשת השבוע
"בא אל פרעה" – מעבדות לחירות ומשם לקבלת עול מצוות, פרשת בא
בפרשת בא מגיע לסיומו מאבקו של משה להוצאת ישראל לחירות, ורק כעם בני חורין הם ראויים לקבל עול תורה ומצוות. לכן הפרשה משופעת במצוות, החל מקידוש החודש ועד קרבן פסח.
מוסר וחסידות
"אורח חיים פן תפלס" – מדוע לא גילה הקב"ה את שכר המצוות? משלי
הקב"ה הזהיר שלא לשקול את מצוות התורה ולא גילה את שכרן, כדי שיעשו את כל המצוות בתום. רק בשילוח הקן הקלה ובכיבוד הורים הקשה נתן אותו שכר – אריכות ימים – ללמד שאין לנו לדעת מה המדד לשכר.
הלכה
הלכות ברכות: עניית אמן למי שעוסק במצווה, אמן אחר גוי או מחלל שבת, וסדר ברכות הריח
מי שלומד או מתפלל פטור מלענות על ברכה ששמע. אין עונים אמן אחר נוצרי או אפיקורוס, אך עונים אחר מוסלמי ואחר מחללי שבת בזמננו. ברכת אכילה קודמת לריח, ומובא מנהג מרן להשלים מאה ברכות בברכות הריח; על בושם סינטטי מברכים בורא מיני בשמים.
פרשת השבוע
"ויקחו להם איש שה" – מדוע נאמרה המילה "איש"? אור החיים לפרשת בא
האור החיים שואל מדוע נכתבה המילה "איש" בציווי על קרבן הפסח. ומבאר שבמצווה הראשונה הודיעם הקב"ה שבעשיית המצווה ישרה עליהם את שכינתו, ו"איש" רומז לקב"ה, כמו "ה' איש מלחמה".
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת בא: פתגמי חסידים, חכמת חיים ומילי דבדיחותא
דברי רבי דב בר ממזריטש על הדיבור כלבוש למחשבה, חכמת חיים על משחק עם הילדים, בדיחה על הפסקת עישון, ושאלה וחידה לפרשת בא.
פרשת השבוע
"משכו וקחו לכם צאן" – הפסח כנגד יצחק, ומסירות הנפש בקרבן פסח במצרים – פרשת בא
רבנו עובדיה יוסף מבאר שהפסח כנגד יצחק שנולד בפסח ונעקד על המזבח. ישראל, שהיו ערומים ממצוות, ניצלו בזכות קרבן הפסח שקיימו במסירות נפש, אף שהמצרים ביקשו לאבדם כששמעו "כי זבח פסח הוא לה'", ולכן נצטוו לתת את הדם על המשקוף והמזוזות כזכר למסירות נפשם.
פרשת השבוע
"ופסח ה' על הפתח" – פתח כחודו של מחט, והגאולה שנפתחה בלי התעוררות מלמטה – פרשת בא
כדי להיוושע צריך האדם לפתוח תחילה פתח קטן, ואז פותחים לו מן השמים פתח רחב. אך במצרים היו ישראל שקועים במ"ט שערי טומאה בלי התעוררות, והקב"ה "פסח" על הפתח שהיו צריכים לפתוח ופתח להם את פתח הגאולה – וכך אנו מבקשים גם בדורנו.
סיפורים
הבניין עם היסודות הסדוקים – בעל תשובה שסיפר את האמת לקונה הגוי, והקונים שלא האמינו לו
מוטי, איש נדל"ן שחזר בתשובה, קנה מנוכלים בניין משרדים וגילה שיסודותיו סדוקים. כשעמד למכרו למשקיע מוסלמי בלי לגלות, שמע בשיעור הדף היומי שאסור לרמות גם נוכרי, ובחתימה סיפר את האמת. הקונים חשבו שהוא מתחכם, חתמו – ואחר כך לא יכלו לטעון שרומו.
מוסר וחסידות
"יראת ה' ראשית דעת" – כל הידע אינו שווה אם אינך יודע למה באת לעולם, משלי
אדם יכול להיות גאון במדעים, אך אם אינו יודע למה בא לעולם – אין בכך כלום. שלמה המלך מלמד שראשית הדעת היא יראת ה': להכיר את הבורא ולבדוק אם עושים את רצונו. ועל המזלזלים במוסר נאמר "חכמה ומוסר אוילים בזו", ויש להתרחק מדעותיהם.
הלכה
הלכות שבת: ניעור בגד שחור מן המים, קיפול טלית, ניגוב שיער וסירוק – וסגולה לפרנסה
אסור לנער בגד שחור וחדש ממים שעליו משום מלבן, אך מותר לנער ממנו אבק. מותר לקפל טלית שלא כסדר קיפולה. אסור לסחוט שיער ממים אך מותר לנגבו במגבת בנחת, ואסור לסרוק שיער בשבת משום גוזז, אך מותר להפרידו באצבעות. בסוף מובאת סגולה לפרנסה בח' בחודש.
פרשת השבוע
מדוע לא ציווה פרעה לשומריו שלא יכניסו את משה? – "לך מעלי", פרשת בא
נשאלת השאלה מדוע אמר פרעה למשה "השמר לך אל תוסף ראות פני" ולא ציווה לשומריו למנוע את כניסתו. ומבואר על פי חז"ל שאף שהיו לפרעה שומרים רבים, אריות וכלבים, משה נכנס באין מונע כי נשתתקו כולם בנס.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת בא: ברכת ידיד, חכמת חיים, מילי דבדיחותא ושאלה לפרשה
הבעל שם טוב אמר שברכת ידיד חשובה בשמים יותר מהמלצתו של המלאך מיכאל. ועוד: עצה לגרום לאנשים להרגיש חשובים, בדיחה על מי שנפל מהגג, ושאלה וחידה לפרשת בא.
פרשת השבוע
"ויעל הארבה על כל ארץ מצרים" – הארבה שנלקח גם מן החביות
רבי יוחנן אומר שהמצרים שמחו במכת הארבה ומילאו חביות של ארבה משומר. אמר הקב"ה: רשעים אלה שמחים במכה ועושים רווחים – ומיד "ויהפוך ה' רוח ים", ונשא את כל הארבה, גם שבשדות וגם המשומר בחביות.
פרשת השבוע
"בנערינו ובזקנינו נלך כי חג ה' לנו" – השמחה השלמה בהמשכיות הדורות, ישמח משה
בעל "ישמח משה" אומר: רק כשהצעירים והזקנים הולכים יחד בדרך התורה והמצוות – אז "חג ה' לנו" והשמחה שלמה; וכשם שיש ילד יתום שאין לו הורים, יש "עם יתום" – שאין לו ממשיכים.
מוסר וחסידות
"כסף נבחר לשון צדיק" – חכם רחמים חוויתא, מלך תוניס ושאלת הגפן
דיבור הצדיק הוא ככסף נבחר. חבר של מלך תוניס יעץ לו להכביד את המסים על היהודים, והמלך שאל את יועצו חכם רחמים חוויתא מדוע זמורות הגפן חלושות. החכם הביא תשובות חכמי הגויים וחכמי ישראל, והוסיף: כמו ביין – מעט טוב, הרבה משכר; כך הסוחט את ישראל במסים, כפרעה, נעשה ללעג.
הלכה
הלכות ברכות – יין שאינו נהנה ממנו, מים שלא לצמאו, סודה וברכת נפשות
השותה יין או משקה חריף ואינו נהנה – אם סולד ממנו אינו מברך, ואם נהנה מעט מברך. השותה מים שלא לצמאו אינו מברך, אך על סודה מברך גם שלא לצמאו. מי שאכל פירות ושתה מים אינו יכול לברך "בורא נפשות" רק על הפירות, והמים נפטרים בעל כורחו.
הלכה
הלכות שבת לבני אשכנז – שימוש במשחה בשבת
שימוש במשחה בשבת מותר רק למי שהוא בגדר חולה שאין בו סכנה, ולא למיחושים. אסור למרוח את המשחה משום ממרח אלא יניחנה על הגוף, ומשחה שאינה בשימוש תדיר שהצורך בה התחדש בשבת מוקצית, אך מותר לטלטלה לצורך חולה ע"י שינוי.
מוסר וחסידות
ימי השובבים – עיקר התיקון בשבת קודש ובשמירת הדיבור
עיקר התיקון בימי השובבים הוא בשבת קודש: להתנהג בה בקדושה, לדקדק בהלכותיה ולהיזהר מדיבורי חול, כי עיקר השביתה בשבת הוא בדיבור, כשם ששביתת ה' הייתה בדיבור.
פרשת השבוע
"ולכל בני ישראל לא יחרץ כלב לשונו" – סימן שלא ימות אדם מישראל, אור החיים
אור החיים מבאר לפי מאמר חז"ל שכלבים צועקים כשמלאך המות בעיר: "לא יחרץ כלב לשונו" נאמר כדי שתדע שלא ימות אדם מבני ישראל, "למען תדעון אשר יפלה".
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת בא – חסידים מספרים, חכמת חיים, מילי דבדיחותא ושאלה וחידה
הרבי מגור מסביר מדוע קרוב פסול לעדות גם לחובה, עצת חיים על הטיפ למלצר, מילתא דבדיחותא על נסיעה במונית עם מזוודה, ושאלה וחידה לפרשת בא.
מתוך העלוןבְּרִנָּה יִקְצֹרוּ
מתוך העלון
דבר העורך
בפרשתנו מתארות שלשת המכות האחרונות שהקדוש ברוך הוא הכה את מצרים והיא המשך לפרשת וארא.
מתוך העלון
בא - תוכן ענייני הפרשה
א. המשך המכות שהביא הקב"ה על המצרים במצרים:
מתוך העלון
"ויעל הארבה..." (י, י"ד)
'ארבה' הוא שם כללי לסוגי החגבים, כמו שאמר רבי אבימי בן רבי אבהו (מסכת חלין ס"ג:): 800 מיני חגבים ישנם בעולם, ושבעה שמות נקראים: ארבה, חגב, סלעם, חרגול, ילק,…
מתוך העלון
"ולמען תספר באזני בנך ובן בנך את אשר התעללתי במצרים ואת אתתי אשר שמתי בם וידעתם כי אני ה'" (י, ב) - "יושב בשמים ישחק ה' יושב בשמים ילעג למו"
וברש"י: התעללתי - שחקתי.
מתוך העלון
"וכל פטר חמר תפדה" (י"ג, י"ג) - ספור
ספר רבי שלום כהן זצ"ל על הזדמנות בה התגלה כי לקיום מצוה נדירה זו נודעה משמעות נוספת ששמשה כסגלה גדולה: 'בשכונת מאה שערים בירושלים חי יהודי ממוצא עיראקי…
מתוך העלון
"ליל שמרים... להוציאם מארץ מצרים... לכל בני ישראל לדרתם" (י"ב, מ"ב) - שבט לוי בשעבוד מצרים
בזכות מה יצאו שבט לוי ממצרים, והרי לא היו בשעבוד מצרים. ויש לומר: א. בזכות שעזרו לאחיהם. ב. שבט לוי במצרים ישבו ועמלו בתורה, ועמל התורה בא במקום שעבוד של חמר…
מתוך העלון
"מי ומי ההלכים" (י, ח)
כתב 'בעל הטורים': פרעה אמר למשה, מה אתם מבקשים כל כך ללכת, וכי סבורים אתם להכנס לארץ? 'מי ומי ההולכים' - כלם ימותו במדבר, מלבד יהושע וכלב. 'מי ומי ההלכים' -…
מתוך העלון
"ויפן ויצא מעם פרעה" (י, ו) - ספור
משה רבנו מתרה בפרעה על מכת הארבה העומדת לבוא על מצרים אם לא ישלח את בני ישראל. מיד לאחר ההתראה, אומרת התורה שמשה פנה ויצא החוצה.
מתוך העלון
"ויקרא למשה ולאהרן לילה..." (י"ב, ל"א)
היה פרעה קורא בלילה בכל שוק ושוק ואומר: היכן הוא משה? והיכן הוא אהרן? והיו נערים קטנים של ישראל עומדים על גזזטראות בתיהם כי לא יכלו לצאת איש מפתח ביתו עד בקר,…
מתוך העלון
"ויצא מעם פרעה בחרי אף" (ב, יב) - ספור
ספר רבי ראובן קרלנשטין זצ"ל: יהודי בא אל הרב ובקש ממנו עצה כנגד הגאוה. "איך נפטרים מהגאוה"? שאל היהודי. אמר הרב: "הכנס לבית המדרש ותמתין לי ליד הבימה, כרגע אני…
מתוך העלון
"זכור את היום הזה אשר יצאתם ממצרים מבית עבדים" (י"ג, ג) - ספור
פעם התקים דין תורה בבית דינו של רבי נסים קרליץ זצ"ל, בין שכן אחד לשאר השכנים בבנין. השכנים רצו להרחיב את דירותיהם, אך אחד השכנים התנגד לכך בנחרצות.
מתוך העלוןוקראת לשבת עונג
מתוך העלון
״כימי צאתך מארץ מצרים״
אין צל של ספק, גדולי הדור אומרים זאת בפה מלא: אנו חיים על סף הגאולה השלימה. בכל יום אמורים אנו להתבשר עליה. ״פתאום יבוא אל היכלו״: קול שופרו של משיח ינסר בחלל…
מתוך העלון
לאורו נלך
רבינו הגדול זצוקל"ה הנהיג לחיזוק שמירת השבת – מנהג יציאת השבת לפי שיטת רבינו תם לחומרא! בכל עת עורר ותבע רבינו בשיעוריו הרבים, שחשוב ונכון לנהוג לחומרא, כדעת…
מתוך העלון
מטמונים מהפרשה
בזמנו של הצדיק רבי יצחק מווארקא נגזרה גזירה מאת הממשלה לשרוף את כל ספרי ה״שלחן ערוך״...
מתוך העלון
מדוע מרן שר התורה ר' חיים קניבסקי זצ"ל פרץ בבכי?
במהלך סיום הש"ס של כולל 'רינה של תורה' שנערך בשכונת פרדס כץ בבני ברק, נשא דברים הרב גדליה הוניגסברג, נכדו של מרן הגר"ח קנייבסקי. במהלך דבריו, הפתיע נכדו של…
מתוך העלון
תשומת לב (ב)
איך מבררים מה השורש?