ספר שמות
פרשת יתרו
פרשת יתרו: תקציר הפרשה, 78 פסוקים בשמות יח, א – כ, כו, העליות וההפטרה, ו-51 מאמרים ודברי תורה מתוך 3 עלונים.
תקציר הפרשה
הפרשה מספרת על יתרו, כהן מדין וחותן משה, ששומע את כל אשר עשה אלהים לישראל ובא אל המדבר עם צפורה ושני בניה של משה. יתרו מברך את ה', ורואה את משה יושב לשפוט את העם מן הבוקר עד הערב. הוא מייעץ לו למנות שרי אלפים, שרי מאות, שרי חמישים ושרי עשרות שישפטו את הדבר הקטן, ומשה שומע לעצתו. בחודש השלישי בני ישראל חונים מול הר סיני. ה' אומר להם שאם ישמעו בקולו יהיו לו "ממלכת כהנים וגוי קדוש", והעם עונה יחד: "כל אשר דיבר ה' נעשה". אחרי שלושה ימי הכנה ההר עשן וחרד, נשמעים קולות וברקים וקול שופר חזק מאוד. אלהים מדבר את עשרת הדברים: אנכי ה' אלהיך, לא יהיה לך אלהים אחרים, לא תשא, זכור את יום השבת, כבד את אביך ואת אמך, לא תרצח, לא תנאף, לא תגנוב, לא תענה ולא תחמוד. העם נבהל ומבקש שמשה ידבר איתם. בסוף הפרשה באים ציוויים על מזבח אדמה ועל מזבח אבנים שלא ייבנה גזית.
התקציר נכתב בידי מערכת האתר על פי פשט הכתובים בלבד.
נתוני הפרשה
- פסוקים
- 78
- מילים
- 1,105
- אותיות
- 4,024
הפרשה ה-17 בתורה, בספר שמות, משמות יח, א עד כ, כו.
פרקים: שמות יח · שמות יט · שמות כ
הנתונים חושבו מנוסח כתב יד לנינגרד: מילים מחוברות במקף נספרות כמילים נפרדות, והאותיות נספרות לפי הכתיב. במניין המסורתי שבסוף כל פרשה ייתכנו הבדלים קטנים. חלוקת העליות וההפטרות לפי מנהג הקריאה המקובל (Hebcal).
העליות בפרשת יתרו
| עלייה | פסוקים |
|---|---|
| ראשון | שמות יח, א–יב |
| שני | שמות יח, יג–כג |
| שלישי | שמות יח, כד–כז |
| רביעי | שמות יט, א–ו |
| חמישי | שמות יט, ז–יט |
| שישי | שמות יט, כ – כ, יד |
| שביעי | שמות כ, טו–כג |
| מפטיר | שמות כ, יט–כג |
חלוקת העליות של קריאת השבת.
ההפטרה
- אשכנזים: ישעיה ו, א – ז, ו; ישעיה ט, ה–ו
- ספרדים: ישעיה ו, א–יג
קרא את ההפטרה – הטקסט המלא בניקוד עם פירוש ←
ההפטרה הרגילה של הפרשה. בשבתות מיוחדות (ראש חודש, שבתות הנחמה והפורענות, שבת שובה וכדומה) מפטירים לעיתים בהפטרה אחרת.
מילים מרכזיות בפרשה
המילים החוזרות ביותר בפרשה (בלי מילות יחס ומילים הנפוצות בכל התורה), ומספר הופעותיהן בה.
מאמרים ודברי תורה על פרשת יתרו
מתוך העלוןתורה וחסד – בית זכריה
פרשת השבוע
האם המשיח יבוא עם ענני שמיא או עני ורוכב על חמור? – פרשת יתרו
דברים שאמר מרן רבנו עובדיה יוסף זצוק"ל לקראת חג הפסח על שני הפסוקים בעניין ביאת המשיח. אם זכו – יבוא עם ענני שמיא, ואם לא זכו – עני ורוכב על חמור. בדורנו, שיש מחזיקים בתורה וחוזרים בתשובה, ודאי שישנה זכות שיבוא עם ענני שמיא.
פרשת השבוע
"ששת ימים תעבוד" – כאילו כל מלאכתך עשויה
רש"י מביא מן המכילתא שכשתבוא שבת יהיה בעיניך כאילו כל מלאכתך עשויה, שלא תהרהר אחר מלאכה. עוד נאמר שה' מסבב כל הסיבות, ויהודים חוזרים למקור מחצבתם כשהם מתבוננים מי מפעיל את העולם.
סיפורים
שומרי מצותיה ינחלו ליום שכולו שבת – סיפור על שקי המלט
קבלן שלא שמר שבת הכניס בשבת את שקי המלט שלו מפני הגשם, ושכנו הדתי סירב לחלל שבת. בחיפזונו הכניס הקבלן בטעות את שקי שכנו במקום שלו, והאירוע הביא אותו לשוב בתשובה ולשמור שבת.
פרשת השבוע
יתרו בעל 7 שמות – ומדוע גדולתו הייתה בהצעת פתרונות
שבעת שמותיו של יתרו ופירושם. האדמו"ר מגור זצ"ל מסביר שגדולתו של יתרו לא הייתה בביקורת, אלא בכך שהציע פתרונות ולא הסתפק בביקורות.
פרשת השבוע
"ויחן שם ישראל נגד ההר" – כוחה של אחדות
בזמן שישראל מאוחדים כאיש אחד בלב אחד, הם יכולים להתמודד עם כל הבעיות, ואפילו נגד ההר.
פרשת השבוע
אור החיים: "עשן כולו" – מדוע חרד ההר?
אור החיים מפרש שהאש שלטה בגופו של הר סיני ושרפה את אבניו כבכבשן סיד. משום כך נאמר "ויחרד כל ההר", כדרך האבנים המזדעזעות כשהאש שולטת בהן.
הלכה
הלכות שבת: פתיחת מקרר, הרחת פירות מחוברים, השקיית צמחים ונדנדה בעץ
הלכות שבת משולחן ערוך ומפסקי מרן רבי עובדיה יוסף זצוק"ל, סעיפים כז–לא. בין הנושאים: פתיחת מקרר כשהנורה דולקת, הרחה בפירות ובשמים מחוברים, השקיית צמחים, פתיחת חממה ושימוש בצדדי האילן.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת יתרו: פתגמי חסידים, חכמת חיים, מילי דבדיחותא וחידה
פנינים קצרים מגיליון פרשת יתרו: פתגם של רבי יעקב יוסף מפולנאה, עצה שלא לזלזל במה שחשוב לזולת, בדיחה קצרה, שאלה וחידה לפרשה וסגולה לשידוך.
מושגי יהדות
מושגי יהדות: לוחות הברית
מה היו לוחות הברית, ממה היו עשויים ומה היו מידותיהם. הדברים מתארים את נתינת הלוחות הראשונים והשניים, את מחלוקת התנאים כמה דיברות נכתבו על כל לוח, ואת הנס שהלוחות נקראו משני צדדיהם.
פרשת השבוע
"ואתה תחזה": דיין של אמת ומצוות הפשרה – פרשת יתרו
מרן רבנו עובדיה יוסף מבאר שהדיין הדן דין אמת לאמיתו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית, ועליו ללמוד ממידותיו ולשתף מידת רחמים עם מידת הדין. לכן כל עוד לא נפסק הדין יש לעשות פשרה, כפי שרומזים ראשי התיבות של "ואלה המשפטים".
פרשת השבוע
למה הקדים הכתוב את הנשים, "בית יעקב", לפני הגברים? – פרשת יתרו
בציווי "כה תאמר לבית יעקב ותגיד לבני ישראל" הוקדמו הנשים לגברים, ובסוף הפסוק לא הוזכרו. בספר "לב שלום" מבואר שהנשים הן הגורם ללימוד התורה של בני ישראל, וזכותן היא שבעליהן יכולים ללמוד.
סיפורים
סיפור: הבכי של חיה מושא – הולדת הרב יוסף שלום אלישיב
חיה מושא ובעלה רבי אברהם אלישיב לא זכו לילדים שש-עשרה שנה, ומכתב מפרופסור בווינה ניפץ את תקוותם. היא נמנעה מלבכות בבית כדי לא להפריע לאביה, בעל הלש"ם, בלימודו, ובזכות זו בירך אותה שיוולד לה בן, הלא הוא מרן הרב יוסף שלום אלישיב.
פרשת השבוע
"וקדשתם היום ומחר" – עצת היצר "היום תחטא, מחר תשוב"
פירוש על "וקדשתם היום ומחר": זוהי עצה נגד היצר האומר חטא רק היום ומחר תעשה תשובה, ומובא משל על בעל מסעדה ושלט "מחר חינם". בפירוש נוסף, הקדושה צריכה ללוות את האדם גם מחר, כשהוא עוזב את בית הכנסת ופונה לעסקיו.
הלכה
הלכות ברכות: פת פחות מכזית, פת הבאה בכיסנין ויציאה באמצע הסעודה
הלכות ברכות ממשנת מרן רבי עובדיה יוסף: מתי ברכת המוציא פוטרת פת הבאה בכיסנין, והאם שפת פוטרת את המאכלים כשאינו חפץ לאכול פת. ועוד, האוכל פחות מכזית פת ויצא החוצה, ומי שיצא באמצע אכילת שבעת המינים.
פרשת השבוע
אור החיים: "ויקח יתרו עולה" – למה לא נאמר "ויקרא לאהרן"?
אור החיים מבאר שיתרו נתחכם לזבוח שלמים רבים כדי לזמן את גדולי ישראל על שולחנו. לכן לא נאמר "ויקרא לאהרן" אלא "ויבא אהרן", ללמד שבאו מעצמם לכבדו בלי שהוזמנו.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת יתרו: פתגמי חסידים, חכמת חיים ושאלה לפרשה
פתגם של רבי יעקב מרוזימין על אמונה בחסדי הבורא, עצה מהרא"ש שלא להתערב בריב שאינו שלך, בדיחה קצרה, ושאלה וחידה לפרשת יתרו.
מושגי יהדות
מושגים ביהדות: תרומה גדולה – שיעורה ודינה בזמן הזה
תרומה גדולה היא מצוה מהתורה להפריש לכהן מהיבול, ויבול שלא הופרשו ממנו תרומות ומעשרות נקרא טבל. המאמר מסביר מה חייב בתרומה, את שיעור הנתינה לפי חז"ל, ומדוע בזמן הזה מפרישים תרומה ואין נותנים אותה לכהן.
פרשת השבוע
"הנה אנכי בא אליך בעב הענן" – מדוע הסתיר הקב"ה את מראות א-לוקים? פרשת יתרו
רבנו עובדיה יוסף מקשה מדוע היה צורך שהקב"ה יבוא בעב הענן כדי שישמע העם. ומתרץ שכאשר נפתחו לפני ישראל רקיעי השמים היו מרותקים למחזות שראו ולא הקשיבו, ולכן הסתיר אותם בענן כדי שישמעו.
פרשת השבוע
"כל הנוגע בהר מות ימות" – הפוגע בתלמיד חכם כפוגע בקב"ה, פרשת יתרו
מן הפסוק נלמד שהפוגע בתלמיד חכם כפוגע בקב"ה. מובאים דברי המשנה באבות על גחלתם של תלמידי חכמים, מעשה בגמרא במי שזלזל במר שמואל, ודברי רבנו יונה וה"קב הישר".
סיפורים
הרמ"א הצעיר והבישוף של קראקא – הוויכוח הגדול – סיפור
כשהגיע הרמ"א, בן י"ח שנה, לכהן כרב קראקא, בז לו הבישוף בשל מראהו הצעיר ואיים להשמיד את הקהילה אם לא ינצח בוויכוח עם החכמים. הרמ"א ביטל את התענית שגזרו, עמד על כבוד התורה, ניצח את כולם, והבישוף הודה בחכמתו.
הלכה
הלכות ברכת הגומל: נסיעה בין עירונית, החלמה ממחלה ויולדת; ושהחיינו על ראיית חבר
הנוסע מעיר לעיר שבעים ושתים דקות מברך הגומל, וכן מי שהתרפא מחולי, אפילו שאין בו סכנה, אם שכב במיטה. יולדת מברכת אחרי שבעה ימים, והרואה חבר חביב אחרי שלושים יום מברך שהחיינו.
פרשת השבוע
"כי ששת ימים עשה ה'" – העולם מתקיים בזכות השבת, אור החיים לפרשת יתרו
לפי האור החיים, הקב"ה ברא את השמים והארץ בתכונה שיעמדו רק ששה ימים, ויום השבת מעמיד אותם לששה ימים נוספים. נמצא שהעולם מתקיים בזכות השבת.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת יתרו: פתגמי חסידים, חכמת חיים ומילי דבדיחותא
דברי רבי יעקב יוסף מפולנאה על שלוש הגלויות, חכמת חיים על הבטחה וקיום, בדיחה על חנות שהכל בה בדולר, ושאלה וחידה לפרשת יתרו.
פרשת השבוע
"ויצא משה לקראת חותנו" – חיוב כבוד חמיו וחמותו: קימה, הידור ונשיקת יד – פרשת יתרו
רבנו עובדיה יוסף כותב שחייב אדם בכבוד חמיו אף אם אינו חכם וזקן: לקום לפניו ולהדרו כשמגיע לד' אמותיו, לעמוד כשעולה לתורה, ולא לקרוא לו בשמו. אינו חייב לכבדו ככבוד אביו, וראוי לנשק את ידו, והוא הדין שחייב לכבד את חמותו כראוי לה.
סיפורים
"שבת שלום, חמין כבר אכלת?" – המדריך שבא להכעיס רב בתל אביב, ופגש אותו שוב בסליחות בכותל
רב בית כנסת בתל אביב, שנהג לברך כל אדם בשבת שלום, הוזמן בשבת לתמונה מתגרה על ידי מדריך טיולים צעיר – והגיב בחיוך והזמנה לחמין. כעבור חצי שנה פגש אותו בסליחות בכותל עם כיפה ופאות, והבחור סיפר שהברכה הלבבית עוררה בו סקרנות שהביאה אותו לירושלים.
פרשת השבוע
"זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו" – אין להפריד בין עונג שבת לשמירתה – פרשת יתרו
רש"י כותב ש"זכור" ו"שמור" בדיבור אחד נאמרו. מוסבר שזכור הוא מצוות העשה של השבת – קידוש ועונג, ושמור הוא מצוות הלא תעשה – שלא לעשות מלאכה, ויש מי שמקיים אחד מהם בלבד; לכן נאמרו יחד, אין זה בלי זה. ועוד פירוש: העני מקיים בקלות "שמור", אך "זכור" קשה לו.
מוסר וחסידות
"רודף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד" – העולם כגלגל, והטלפון באוטובוס לצפת – משלי
העולם בנוי כגלגל: מה שאדם עושה חוזר אליו, ומי שרודף צדקה וחסד יקבל בעצמו צדקה. משה, שהשאיל את הפלאפון שלו לנוסע באוטובוס לצפת, נשאר בתחנה כשהאוטובוס יצא עם תיקו – והשיג את הנוסע דרך המספרים שחייג ממנו, והתיק הוחזר.
הלכה
הלכות שבת: קריאת ספרי חכמה, עלונים עם פרסומות ומודעות בשבת – וסגולות לפרנסה ולעשירות
ספרי חכמה כמו ספרי טבע ורפואה אסורים בקריאה בשבת, ובמקום צורך גדול יש להקל. מותר לקרוא עלונים של דברי תורה ובלבד שלא יסתכל בפרסומות, ומותר לקרוא מודעות על שיעורי תורה, אך הודעות מכירה הן בכלל שטרי הדיוטות. בסוף מובאות סגולות לפרנסה ולעשירות.
פרשת השבוע
שלושה עיקרי ההכנה לקבלת התורה: התגברות, ענווה ואחדות – אור החיים, פרשת יתרו
על פי האור החיים, בפסוק "ויסעו מרפידים... ויחן שם ישראל נגד ההר" רמוזים שלושה עיקרי הכנה לקבלת התורה: נסיעה מרפיון הידיים אל ההתגברות בתורה, ענווה ושפלות כמדבר, וחברותא של חכמים הלומדים יחד כאיש אחד בלב אחד.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת יתרו: המסתכל על העולם מסתכל על הבורא, חכמת חיים, מילי דבדיחותא ושאלה לפרשה
הבעל שם טוב אמר שכשאתה מסתכל על העולם, אתה מסתכל על הבורא. ועוד: על סליחה ושחרור, משל העצה לשמן קיק, ושאלה וחידה לפרשת יתרו.
פרשת השבוע
"משה קיבל תורה מסיני" – מדוע נתלתה קבלת התורה בהר סיני? פרשת יתרו
רבנו עובדיה יוסף מבאר: ההרים הגבוהים התדיינו מי תינתן עליהם התורה, והקב"ה בחר בהר סיני הנמוך, כי כל המתייהר הוא בעל מום. כך כוונת התנא "משה קיבל תורה מסיני" – כשם שסיני זכה בזכות ענוותנותו, כך זכה משה לקבל את התורה מפני שהיה עניו מאוד.
סיפורים
"זכור את יום השבת" – כל המענג את השבת: הדג היקר והשרשרת שבבטנו
כל המענג את השבת נותנים לו משאלות ליבו, ובמה מענגו – בתבשיל של תרדין ודגים גדולים. בחורה בביתר עילית שילמה מחיר גבוה על דג לשבת לפי הוראת אמה "לשבת לא חוסכים", ובבטן הדג נמצאה שרשרת זהב ששוויה כשנים עשר אלף דולר.
סיפורים
"ששת ימים תעבוד" – הסוחר שלא הפסיק את שעת הלימוד גם מול הפסד עתק
סוחר אמיד קבע לעצמו שעת לימוד בבוקר ובערב. השטן הביא גדוד חיילים שהסוחר סיפק את צרכיו, וכשהגיעה פקודה לעזוב מיד, לא פתח את הדלת באמצע הלימוד. לאשתו אמר: אילו הייתי מת, מי היה חושב על החוב? – ורץ למחנה, השיגם וקיבל את כל החוב.
מוסר וחסידות
"מרפא לשון עץ חיים וסלף בה שבר ברוח" – כוח הדיבור לרפא את הנפש, משלי
כשהנפש חולה – "שבר ברוח" – המצב חמור מחולי הגוף. שלמה המלך אומר שהדיבור הוא הרפואה: לשון טובה היא עץ חיים ולשון מסולפת גורמת שבר ברוח. המרגלית שהייתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו היא דיבורו, שחיזק את האמונה ונתן תקוה לבריות.
הלכה
הלכות שבת – בגדי שבת, אפיית חלות והפרשת חלה בבית
ראוי לייחד בגדים יפים לשבת וללבשם כל השבת, ולא להוריד אותם בשעת הקידוש. טוב שהנשים יאפו חלות לשבת ויפרישו חלה בברכה כשעושות 1.560 ק"ג, ויש מעלה לאפות בבית גם כשיש חלות טעימות בחנות.
הלכה
הלכות שבת לבני אשכנז – מיונז בתפוחי אדמה, פתיתי תירס בחלב והכנת ג'לי
מותר לערב בשבת מיונז וחומץ בתפוחי אדמה חתוכים שאינם קצוצים דק, ומותר ליתן פתיתי תירס בחלב בלי חשש לישה; אך אסור להכין ג'לי בשבת משום נולד ומשום לש.
פרשת השבוע
"ואתה תחזה" – מדוע נכתבה עצת יתרו בתורה סמוך למתן תורה? אור החיים
מדוע זכה יתרו שפרשה נקראת על שמו ושנראה כאילו ישראל לא השכילו לעשות זאת בלעדיו? אור החיים מבאר שה' רצה להראות שאף שיש באומות אנשים גדולים בהשכלה כיתרו, בחר בישראל ברוב חסדו ולאהבת האבות ולא מפני חכמתם – ולכן נסמך הדבר למתן תורה.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת יתרו – חסידים מספרים, חכמת חיים, מילי דבדיחותא ושאלה וחידה
רבי שמחה בונם מפשיסחה על חבילות הצרות שכל אחד יבחר בשלו, עצת חיים לעשות כמיטב היכולת, מילתא דבדיחותא על גובה חובות, ושאלה וחידה לפרשת יתרו.
מתוך העלוןבְּרִנָּה יִקְצֹרוּ
מתוך העלון
דבר העורך
בשבת זו נקרא את פרשת יתרו, בה יש את הדבר המרכזי בעם היהודי - קבלת התורה - עשרת הדברות.
מתוך העלון
יתרו - תוכן ענייני הפרשה
א. יתרו שמע על יציאת ישראל ממצרים, ומלחמת עמלק עמהם, ולכן בא לעם ישראל, ועמו צפורה - אשת משה ושני בניו, ומשה רבנו - חתנו יצא אל המדבר לקבלו, יתרו התגיר, ברך את…
מתוך העלון
"לא תחמד בית רעך לא תחמד אשת רעך ועבדו ואמתו ושורו וחמרו וכל אשר לרעך" (כ', י"ג) - אתה מוכן לקחת הכל ממנו?
דרש רבי יעקב גלינסקי זצ"ל: יסוד גדול בהנהגת חיינו, יכולים אנו ללמד מאריכות הלשון "לא תחמד בית רעך לא תחמד אשת רעך ועבדו ואמתו ושורו וחמרו וכל אשר לרעך", הרי…
מתוך העלון
"וירא חתן משה את כל אשר הוא עשה לעם ויאמר מה הדבר הזה אשר אתה עשה לעם..." (י"ח, י"ד) - איזהו חכם? הרואה את הנולד
התורה הקדימה לכתב את עצת יתרו לפני מתן תורה, ושנתה מהסדר הכרונולוגי של המציאות כפי שהיתה: הלא יתרו נתן את עצתו המפרסמת למשה רבנו רק לאחר מתן הלוחות השניות,…
מתוך העלון
"כל הנגע בהר מות יומת" (י"ט, י"ב) - כבוד תלמידי חכמים - ספור
ה'חפץ חיים' ('על התורה') למד כאן קל וחמר, ומה ההר שאין בו דעת ואיננו מרגיש כלום, מכל מקום נתקדש על ידי קבלת התורה, עד שהזהרו כל ישראל מנגע בקצהו, קל וחמר למי…
מתוך העלון
"והודעת להם את הדרך ילכו בה ואת המעשה אשר יעשון" (י"ח, כ) - ללמד אמנות
הגמרא (בבא מציעא ל.) אומרת שכונת הפסוק היא כך: 'והודעת' - זה בית חייהם והיינו ללמדם אמנות, 'את הדרך' - זה גמילות חסדים, 'אשר ילכו' - זה בקור חולים, 'בה' - זה…
מתוך העלון
"כבד את אביך ואת אמך" (כ, י"ב) - לקט ספורים בנושא כבוד אב ואם
מצות כבוד אב ואם היא הקשה שבקשות וחשובה היא עד מאוד, ואומר החנוך (מצוה ל"ג): ובא הפרוש (קדושין ל"א:) אי זהו כבוד, מאכיל ומשקה מלביש ומכסה מכניס ומוציא.
מתוך העלון
"ויחן שם ישראל נגד ההר" (י"ט, ב) - ספור
וברש"י: "ויחן שם ישראל" - כאיש אחד בלב אחד, אבל שאר כל החניות בתרעומות ובמחלקת (מכילתא שם).
מתוך העלוןוקראת לשבת עונג
מתוך העלון
הדיברה העשירית
אחד משרידי דור דעה, תקופת הזוהר של גדולי נובהרדוק, הגאון רבי יעקב גלינסקי זצ"ל, תמה לאריכות הלשון בדיברה העשירית בעשרת הדיברות: ״לא תחמוד בית רעך, לא תחמוד אשת…
מתוך העלון
לאורו נלך
סיפר הרב מ.ח. מזרחי שליט״א, רב שכונה בבת-ים, שפעם אחת הוצרך לנסוע באופן דחוף לביתו של מרן זצ"ל בירושלים על מנת שיחתום על טופס מיוחד. ״הגעתי לביתו של הרב בשעה…
מתוך העלון
מטמונים מהפרשה
משה רבינו - אמר רבי ישראל מאיר הכהן, בעל ה״חפץ חיים״ - קרא לבנו גרשם, משום שרצה להזכיר לעצמו בכל יום ויום כי כל ימיו בעולם הזה הוא כגר המתגורר בארץ זרה...
מתוך העלון
עולם במעלות
סיפר הרה"ג ר' מאיר מיכאל גרוינוואלד שליט"א: הייתי לאחרונה אצל יהודי אחד, זקן בן 107 שנים שליט"א – לא האמנתי למה שראיתי! הלה בריא לגמרי, הולך על רגליו בלי שום…
מתוך העלון
הפרעת תקשורת (א)
ישנם נערים רבים הסובלים מהפרעת תקשורת, כשהם ומשפחתם עוברים סבל נוראי, אך איש אינו יודע שזהו שם הבעיה! אמנם יש הטוענים שהנושא מורכב מכדי לכתוב עליו מסר קצר, אך…