ספר שמות
פרשת תרומה
פרשת תרומה: תקציר הפרשה, 96 פסוקים בשמות כה, א – כז, יט, העליות וההפטרה, ו-54 מאמרים ודברי תורה מתוך 3 עלונים.
תקציר הפרשה
הפרשה מספרת על הציווי לבנות משכן: "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם". ה' מבקש מבני ישראל תרומה מכל איש אשר ידבנו לבו: זהב, כסף ונחושת, תכלת וארגמן ותולעת שני, שש ועזים, עורות אילים ועורות תחשים, עצי שטים, שמן, בשמים ואבני שוהם. אחר כך באים תיאורי הכלים: ארון העדות מעצי שטים מצופה זהב, ועליו הכפורת ושני הכרובים; השולחן ועליו לחם הפנים; והמנורה, העשויה מקשה אחת של זהב טהור עם קניה, גביעיה ופרחיה. הפרשה מפרטת את יריעות המשכן ואת יריעות העזים לאוהל, את מכסה העורות, את הקרשים עם אדני הכסף ואת הבריחים. היא מתארת את הפרוכת המבדילה בין הקודש לבין קודש הקודשים, ואת המסך לפתח האוהל. בסופה מתוארים מזבח העולה מעצי שטים מצופה נחושת, וחצר המשכן עם עמודיה וקלעיה. כל זה נעשה לפי התבנית שה' מראה למשה בהר.
התקציר נכתב בידי מערכת האתר על פי פשט הכתובים בלבד.
נתוני הפרשה
- פסוקים
- 96
- מילים
- 1,145
- אותיות
- 4,691
הפרשה ה-19 בתורה, בספר שמות, משמות כה, א עד כז, יט.
פרקים: שמות כה · שמות כו · שמות כז
הפסוק הראשון: וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה לֵּאמֹר
הנתונים חושבו מנוסח כתב יד לנינגרד: מילים מחוברות במקף נספרות כמילים נפרדות, והאותיות נספרות לפי הכתיב. במניין המסורתי שבסוף כל פרשה ייתכנו הבדלים קטנים. חלוקת העליות וההפטרות לפי מנהג הקריאה המקובל (Hebcal).
העליות בפרשת תרומה
| עלייה | פסוקים |
|---|---|
| ראשון | שמות כה, א–טז |
| שני | שמות כה, יז–מ |
| שלישי | שמות כו, א–יד |
| רביעי | שמות כו, טו–ל |
| חמישי | שמות כו, לא–לז |
| שישי | שמות כז, א–ח |
| שביעי | שמות כז, ט–יט |
| מפטיר | שמות כז, יז–יט |
חלוקת העליות של קריאת השבת.
ההפטרה
מלכים א ה, כו – ו, יג
קרא את ההפטרה – הטקסט המלא בניקוד עם פירוש ←
ההפטרה הרגילה של הפרשה. בשבתות מיוחדות (ראש חודש, שבתות הנחמה והפורענות, שבת שובה וכדומה) מפטירים לעיתים בהפטרה אחרת.
מילים מרכזיות בפרשה
המילים החוזרות ביותר בפרשה (בלי מילות יחס ומילים הנפוצות בכל התורה), ומספר הופעותיהן בה.
מאמרים ודברי תורה על פרשת תרומה
מתוך העלוןתורה וחסד – בית זכריה
פרשת השבוע
תרומה: "ושכנתי בתוכם" – איך הטהרה מביאה שכינה לבית?
מרן הרב עובדיה יוסף זצוק"ל מבאר שלא נאמר "ושכנתי בתוכו" אלא "בתוכם", בתוך בתיהם של ישראל. השראת השכינה בבית תלויה בשמירת טהרת המשפחה, ובהיעדרה גורמים לסילוק השכינה ולאש המחלוקת.
פרשת השבוע
תרומה: למה פרשת משפטים קודמת לפרשת תרומה?
התורה הקדימה את סדר משפטים לסדר תרומה, ללמד שתרומה רצויה רק כשהיא באה מממון שנקנה בצדק. מובא מעשה ברבי מגוסטינין שסירב לקבל פדיון מחסיד שלא פרע את חובותיו.
סיפורים
סיפור: לעולם אין אדם מעני מן הצדקה – תאונה בוויליאמסבורג
יהודי שרכבו נפגע על ידי משולח חולה מארץ ישראל הסתפק בתשלום חלקי, ובלילה החליט להשיב לו גם את הכסף ששילם. כשאיתר את מארחו של המשולח, קיבל ממנו עבודה שהכניסה לו כפל כפליים ממה שהחזיר.
פרשת השבוע
תרומה: למה בדי הארון לא יסורו ממנו? לומדי התורה ומחזיקיה
הסרת הבדים מן הארון נחשבת לפי הרמב"ם למצוות לא תעשה. על פי מדרש "לקח טוב", הבדים הם מחזיקי התורה, השותפים ללומדיה, ולכן בארון נאמר "ועשו" – כל יהודי שותף. ולומדי התורה מפרנסים את המחזיקים, שכן הארון נושא את נושאיו.
פרשת השבוע
תרומה: מה מלמדת המסגרת של השולחן?
השולחן בצפון רומז לשפע והמזון, ולכן ציוה ה' לעשות לו מסגרת: על האדם לשים גבול לשולחנו ולא להיות זולל וסובא. הנותן משולחנו לעני זוכה לברכה, ואם שולחנו רק לבטנו – ה"שלחן" נהפך "לנחש".
פרשת השבוע
אור החיים על פרשת תרומה: מתי נקראת "תרומתי"?
אור החיים מדייק בין "תרומה" ל"תרומתי": רק מה שבא מנדבת לבו של האדם בעצמו נקרא "תרומתי", ואילו הניטלת בכפיה נקראת רק "תרומה".
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת תרומה: פתגם, חכמת חיים, בדיחה ושאלות
פתגם מרבי נחמן מברסלב על המתקת הכעס, משפט חכמת חיים, בדיחה קצרה, ושאלה וחידה לפרשת תרומה.
הלכה
הלכות ארבע פרשיות ופורים לפי פסקי מרן הרב עובדיה יוסף (א–ח)
שמונה הלכות מתוך פסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצוק"ל: שמיעת ארבע הפרשיות, קטן בפרשת זכור, כפילת תיבות במגילה, השמעה לאוזניו, קריאה מתוך נמנום, קריאה בכמה הברות ותחפושת חדשה.
מושגי יהדות
מושגי יהדות: מהן ארבע הפרשיות?
ארבע פרשיות הן פרשות מיוחדות שתקנו חז"ל לקרוא בארבע שבתות סביב חודש אדר: שקלים, זכור, פרה והחודש. המאמר סוקר את מקורן במשנה ובתלמוד, את מנהג ארץ ישראל הקדום ומנהג בבל, ואת תוכנה וזמנה של כל פרשה, ומוסיף דברים על ז' באדר וחודש אדר.
פרשת השבוע
את הפרוכת: מרן הרב עובדיה יוסף והפרוכת שבבית הכנסת במצרים
כשכיהן מרן רבנו עובדיה יוסף כרב וכאב בית דין במצרים, ביקש שלא יכבדוהו בפתיחת ההיכל משום שהדבר לקח זמן רב. מסופר כי ראה בכך חבל על הזמן שאפשר להספיק בו עוד שורות בתורה.
סיפורים
סיפור: ספר התהילים שנגנז – על הפסק בשיחה באמצע הלימוד
סיפור שסיפר מרן רבנו עובדיה יוסף על אדם ירא שמים שהיה מפסיק את קריאת התהילים לשיחה עם אנשים. בחלומו ראה שהמלאכים לבושי השחורים לקחו את ספר התהילים שלו, ורק לאחר תשובה שקיבל מרב גדול חזר אליו הספר.
פרשת השבוע
למה ציווה הקב"ה "ויקחו לי תרומה" מיד אחרי "נעשה ונשמע"?
על פי תנא דבי אליהו, מיד כשאמרו ישראל "נעשה ונשמע" נאמר למשה "ויקחו לי תרומה". ההסבר: הקב"ה רצה שהתלהבות מעמד הר סיני לא תהיה חולפת, והמצוה היא האמצעי לנצח אותה.
פרשת השבוע
"ויקחו לי תרומה" בגימטריא "שפע ברכה והצלחה"
המילים "ויקחו לי תרומה" והמילים "שפע ברכה והצלחה" עולות שתיהן 821 בגימטריא. מכאן רמז שהנתינה לצדקה ולתורה מביאה שפע ברכה והצלחה, ושהנותן הוא עצמו הלוקח.
פרשת השבוע
"מאת כל איש אשר ידבנו לבו" – מי ראוי לתת תרומה למשכן?
פירוש על הפסוק "מאת כל איש אשר ידבנו לבו": התרומה נלקחת ממי שמוכן לקיים בכל מאודו את "ולא תתורו אחרי לבבכם". מי שמסוגל לטהר את לבו ולוותר משהו לכבוד ה', סימן שהוא תורם באמת.
פרשת השבוע
אור החיים: "וזאת התרומה" – למה צריך להביא מכל המינים?
אור החיים מבאר שהמילה "וזאת" באה ללמד שאין יוצאים ידי חובת תרומת המשכן אלא בהבאת כל המינים. לדבריו הכוונה שבכללות תרומת ישראל יהיו כל המינים, ושלא יזלזלו במי שמביא פשתן ועורות.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת תרומה: פתגמי חסידים, חכמת חיים ושאלה לפרשה
פתגם של רבי נחמן מברסלב על פשרה וצדקה, דברי חובת הלבבות על הגוף והנפש, בדיחה קצרה, ושאלה וחידה לפרשת תרומה.
מושגי יהדות
מושגים ביהדות: מעשר שני – מהו ואיך פודים אותו בזמן הזה?
מעשר שני הוא עשירית מיבול התבואה שאוכלים בקדושה ובטהרה בירושלים, בשנים א', ב', ד' וה' למחזור השמיטה. המאמר מסביר את פדיון הפירות בתוספת חומש, ואת דרך חילול מעשר שני בזמן הזה על מטבע.
פרשת השבוע
"ויקחו לי תרומה" – משל המלך שנתן לשר את הזהובים, פרשת תרומה
רבנו עובדיה יוסף ממשיל את מצוות התרומה לשר שנתחייב לשלם סכום גדול, והמלך שלח לו בלילה את הכסף מאוצרו. השר שילם בלי צער, כי הכסף לא היה שלו – וזהו "תן לו משלו, שאתה ושלך שלו".
פרשת השבוע
"מאת כל איש אשר ידבנו לבו" – מיהו "איש", ותרומה מכסף נקי, פרשת תרומה
על פי הזוהר הקדוש, "איש" הוא מי שמתגבר על יצרו ומושל בתאוות לבו. המילה תרומה היא אותיות "המותר", ומכאן שהכסף הניתן לדבר שבקדושה צריך להיות נקי, שנתקבל שלא בעוולה.
סיפורים
"במיליונים לא תקנה אותי!" – רבי משה פארדו וממון כשר למוסדות "אור החיים" – סיפור
רבי משה פארדו, מייסד מוסדות "אור החיים", סירב להצעת עשיר בשוויץ לממן מסלול אקדמאי, ובברזיל סירב לנסוע ברכבו של תורם בשבת ושבת לבדו במלון. לאחר השבת סירב גם לקבל ממנו תרומה, באומרו שאינו נוטל כסף ממחללי שבת.
פרשת השבוע
מדוע נעשה הארון מעצי שיטים מצופים זהב? "תוכו כברו", פרשת תרומה
ארון הברית לא נעשה מזהב טהור כי היה כבד מנשוא, והוא נישא בכתף. הציפוי מבית ומחוץ רומז שיהיה האדם תוכו כברו, והזהב מזכיר את עוון עגל הזהב – בבחינת "וחטאתי נגדי תמיד".
מוסר וחסידות
"בנפול אויבך אל תשמח" – למה אסור לשמוח במפלת השני? פרקי אבות
שמואל הקטן מזהיר שלא לשמוח במפלת האויב, כי השמחה הזו יכולה להפוך את הקערה על פיה. נוסף על כך מובא סיפור קצר על זקן יהודי שהראה למלך מה עושה הקב"ה – משפיל גבוהים ומגביה שפלים.
הלכה
הלכות ברכות: מחיה המתים על חבר שלא ראה, ושהחיינו על בגדים חדשים
מי שלא ראה את חברו י"ב חודש מברך מחיה המתים, אלא אם ידע ששלום לו. על בגדים חדשים מברכים שהחיינו בשעת הלבישה, ובגדים רבים שלובשים יחד נפטרים בברכה אחת.
פרשת השבוע
"ושכנתי בתוכם" – השכינה בתוך כל אחד מישראל, אור החיים לפרשת תרומה
הפסוק אומר "בתוכם" ולא "בתוכו", ללמד שהקב"ה שוכן בתוך כל אחד ואחד מישראל. עוד מפרש האור החיים שבכל מקום שישראל יקדישו לשכנו, שם תשרה השכינה.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת תרומה: פתגמי חסידים, חכמת חיים ומילי דבדיחותא
דברי הבעל שם טוב על מקום נשמתו של האדם, חכמת חיים על לדחוף את עצמך, בדיחה על דג ששמו לא נודע, ושאלה וחידה לפרשת תרומה.
פרשת השבוע
"שש שנים טובות" – החסיד העני, אליהו הנביא ואשתו שהרבתה בצדקה – פרשת תרומה
רבנו עובדיה יוסף מביא מן הילקוט שמעוני מעשה בחסיד עני שאליהו הנביא הציע לו שש שנות עושר, ובעצת אשתו בחר לקבלן מיד. האישה הרבתה בצדקה וגמילות חסדים ורשמה הכל בפנקס, וכשבא אליהו ליטול את הפיקדון, ראה הקב"ה את מעשיהם והוסיף להם טובה עד סוף ימיהם.
סיפורים
השעון היקר שוויתר עליו למען אברך שביתו נשרף – והאש שנעצרה בגדר ביתו בבית מאיר
ר' יעקב הלפרין, אספן שעונים, ויתר על שעון עתיק בשווי מאתיים אלף שקלים ונתן את הכסף לאברך מבני ברק שביתו עלה באש. שלוש שנים לאחר מכן, בשריפות הגדולות, נשרפו בתי הישוב בית מאיר – והאש נעצרה בדרך נס בגדר שבין גינת השכן לגינתו.
פרשת השבוע
"ויקחו לי תרומה" – הוצאות "תשרי" שמחוץ לחשבון, והראיה שישראל לא גזלו את המצרים – פרשת תרומה
מזונותיו של אדם קצובים לו מתשרי עד תשרי, חוץ מ"תשרי": הוצאות תלמוד תורה, שבתות, ראשי חודשים וימים טובים – שאם הרבה מרבים לו. עוד מבואר שבציווי להתנדב זהב, כסף ונחושת שהביאו ממצרים הראה הקב"ה לבאי עולם שישראל לא גזלו, אלא נטלו את שכר עבודתם.
מוסר וחסידות
"כל דבריך יהיו בנחת" – איך נלחמים בגאווה ובכעס? עצות אגרת הרמב"ן, משלי
האדם צריך ללכת בדרך האמצעית, אך בשתי מידות – גאווה וכעס – יש להיות קיצוני. מובאות עצות הרמב"ן באגרתו לבנו: לדבר בנחת, להביט למטה ולב למעלה, ולראות כל אדם גדול ממך. ועוד מובא מעשה בחכם שהביט לאדמה, וחומרת הכעס בדברי חז"ל.
פרשת השבוע
מדוע הוזכרו אבני השוהם בסוף רשימת נדבות המשכן? – אור החיים, פרשת תרומה
נשאלת השאלה מדוע הוזכרו אבני השוהם והמילואים, היקרות מזהב וכסף, בסוף י"א המינים. ומבואר על פי הגמרא ביומא שהעננים הביאו את אבני השוהם, כך שהובאו ללא טורח, יגיעה וחסרון כיס, ולכן נכתבו בסוף.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת תרומה: לרחם על עצמך ועל אחרים, חכמת חיים, מילי דבדיחותא ושאלה לפרשה
רבי מאיר מאפטא אמר שמי שאינו יכול לרחם על עצמו, אינו מסוגל לרחם על אחרים. ועוד: מחשבה על מקור הסבל, בדיחה על שלט עם שגיאות כתיב, ושאלה וחידה לפרשת תרומה.
פרשת השבוע
"בטבעות הארון יהיו הבדים לא יסורו ממנו" – החובה להחזיק לומדי תורה תמיד, החפץ חיים
הארון רומז ללומדי התורה והבדים למחזיקיה. החפץ חיים למד מכך שהבדים לא יסורו מן הארון גם כשהוא בקודש הקודשים ואינו צריך להם – שעל מחזיקי התורה להמשיך לתמוך בלומדיה בכל עת, גם כשכביכול פחות נצרכת התמיכה.
סיפורים
"כל המכבד את התורה גופו מכובד על הבריות" – המוכס והחכם שהוחלפו בקבורה
רבנו עובדיה יוסף מביא את סיפור רש"י על מוכס רשע שנקבר בכבוד גדול וחכם שנקבר בבזיון כשהמיטות הוחלפו. החכם התגלה לתלמידו בחלום: הוא נענש על ששמע גנות תלמידי חכמים ולא מיחה, והמוכס זכה כי חילק פעם סעודה לעניים תלמידי חכמים. כך פירש בעל "בתי כהונה" את "כל" שבמשנה.
סיפורים
"ועשית את המזבח" – הפועל שהמפה על המדרכה הייתה לו למזבח, מעשה ברב מרדכי אליהו
הרב מרדכי אליהו לימד ששולחן האדם דומה למזבח, ופועל פשוט שלא ידע לומר דברי תורה קיבל ממנו עצה: ליטול ידיים, לפרוס מפה על המדרכה ולומר "למנצח בנגינות". מנהל העבודה לעג ובעט במפה, ונפגע ברגלו ממשאית; בבית החולים ביקש מחילה מהפועל והודה שקיבל את עונשו.
פרשת השבוע
"והיו הכרובים פורשי כנפיים למעלה" – שאיפה רוחנית יחד עם עזרה לזולת
הכרובים פורשים כנפיים למעלה ופניהם איש אל אחיו: על האדם לשאוף להתעלות רוחנית, ויחד עם זאת להיות מעורב עם הבריות ולהושיט עזרה לזולת.
מוסר וחסידות
"פוטר מים ראשית מדון" – משל הסכר ותחילת המריבה, משלי
שלמה המלך משווה את תחילת המריבה לסדק בסכר: סדק קטן מתרחב עד שהמים שוטפים הכל. לכן "ולפני התגלע הריב נטוש" – לעזוב את הזירה לפני שהריב מתפרץ, כי ממריבה יוצאים רק נזקים, וככל שפורשים מהר – הנזק קטן יותר.
הלכה
הלכות שבת – שעון מעורר, טלפון מצלצל ונייר כסף על הפלטה
מותר לכוון מבעוד יום שעון מעורר, אך לכבות מותר רק שעון מכני ולא אלקטרוני. טלפון בשעה שהוא מצלצל אסור בטלטול כמוקצה, ויקר – מחמת חסרון כיס. מותר לעטוף מאכל בנייר כסף על הפלטה כדי שלא יתלכלך, אך לא בהרבה כריכות.
הלכה
הלכות שבת לבני אשכנז – בישול אחר אפייה, פת ושקדי מרק במרק חם, ותפוחי אדמה במיונז
יש בישול אחר צלי ואפייה, ולכן אין ליתן פת במרק חם אפילו בכלי שני, אך בכלי שלישי מותר, וכן שקדי מרק כשמערה את המרק לצלחת בכף. מותר לערב בשבת מיונז וחומץ בתפוחי אדמה חתוכים שאינם קצוצים דק.
פרשת השבוע
מדוע הוזכרו אבני השוהם בסוף רשימת התרומה? – אור החיים
אבני השוהם והמילואים יקרים מזהב וכסף, ובכל זאת הוזכרו בסוף. לפי הגמרא ביומא העננים הביאו אותן, כך שהובאו בלי טורח ויגיעה וחסרון כיס – ולכן נכתבו בסוף אחד עשר הדברים.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת תרומה – חסידים מספרים, חכמת חיים, מילי דבדיחותא ושאלה וחידה
רבי אשר מסטולין: הגיע הזמן לרחם גם על השי"ת, עצת חיים על אומץ, מילתא דבדיחותא על דגים וצוללת, ושאלה וחידה לפרשת תרומה.
מתוך העלוןבְּרִנָּה יִקְצֹרוּ
מתוך העלון
דבר העורך
פרשתנו וכך גם פרשות תצוה, כי תשא, ויקהל ופקודי, עוסקות בבנית המשכן וכליו. לצרך כך הקדוש ברוך הוא מצוה את משה רבנו להרים תרומה שנאמר: "ויקחו לי תרומה מאת כל איש…
מתוך העלון
תרומה - תוכן ענייני הפרשה
א. צווי ה' לקחת מאת בני ישראל י"ג סוגי חמרי גלם כתרומה לצרך בנית המשכן (כ"ה, א'-ט').
מתוך העלון
"ועשית את הקרשים למשכן עצי שטים עמדים" (כ"ז, ט"ו) - ספור
אדם גדול היה רבי אלעזר ענגלשטין ז"ל, אשר נהג בכל לילה לקום עם בניו בחצות ליל, לקונן על חרבן בית המקדש, והיה אומר 'תקון חצות' בבכיות נוראות ובדמעות שליש.
מתוך העלון
"ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" (כ"ה, ח) - הפסיעות שהחריבו את בית המקדש
בגמרא (סנהדרין צ"ג.) מספר על נבוכדנצר שעלה על ירושלים והחריב את בית המקדש הראשון. לגדלתו ומלכותו זו לא זכה אלא כשכר על שפסע ג' פסיעות לכבוד הקדוש ברוך הוא.
מתוך העלון
"ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" (כ"ה, ח) - ספור
רבי יצחק וינברג השתתף בסיום הש"ס בלונדון ודרש בפני הקהל. בדרשתו ספר על משפחה מרבת ילדים, אשר לדאבון לבה אחד מילדי המשפחה סר מן הדרך.
מתוך העלון
"ויקחו לי תרומה..." (כ"ה, ב') - ספור
רשת הכוללים "יששכר באהלך", בראשות רבי אלחנן ויסבורד שליט"א, היא אחת ממעזי התורה הגדולים בארץ ישראל.
מתוך העלון
חודש אדר
חדש אדר הוא החדש האחרון של השנה, ומזלו דגים, שפרים ורבים ומכסים מהעין, ואין הקללה שורה בהם, ואפלו במי המבול נצלו, כיון שלא השחיתו דרכם.
מתוך העלון
"ועשית מסך לפתח האהל תכלת וארגמן ותולעת שני ושש משזר מעשה רקם" (כ"ו, ל"ו) - ספור
לכל אדם, בשלב כלשהו בחייו, מזדמן לעמד בפני נסיון. יש אשר מקבלים מאת השם נסיונות גדולים, ויש כאלו שנשלחים אליהם נסיונות 'קטנים' יחסית, אך גם הם דורשים תעצומות…
מתוך העלון
"ויקחו לי תרומה..." (כ"ה, ב) - כשישראל עושין רצונו של מקום, מוסיפים כח בפמליא של מעלה
כל אדם חיב לעבד את הבורא במעשה ובמחשבה, בזה הוא מקים שכינתא מעפרא (שכינה מעפר), כשיתרומם האדם - תתרומם השכינה כביכול, הינו 'תרומה' - לשון התרוממות. כשישראל…
מתוך העלוןוקראת לשבת עונג
מתוך העלון
הכתר הקשור
״שלושה כתרים הם״, אמרו חז״ל, ״כתר תורה, כתר כהונה וכתר מלכות״. ובגמרא למדום מפרשתנו: הזר שעל מזבח הזהב - כתר כהונה הוא, זכה אהרן ונטלו. הזר שעל שולחן לחם…
מתוך העלון
לאורו נלך
סיפר הרה״ג רבי עובדיה יוסף טולידאנו הי"ו, נכדו של רבינו: כשנה לפני פטירתו, הבאתי לפניו שאלת יוחסין.
מתוך העלון
מטמונים מהפרשה
מבאר רש"י: ויקחו לי תרומה – לי לשמי. וביארו הדברים: שבכל מעשה מצווה, יש לעשות את הדברים, בתכלית הידור המחשבה לשם המצווה. וכמו שמספרת הגמרא במסכת בבא מציעא (דף…
מתוך העלון
עולם במעלות
אם ננסה לתאר לעצמנו רגע מכונן, היסטורי ומרגש בחיינו, נוכל לדמיין רגע נפלא ומיוחד, בו אנו מתבשרים כי דמות עילאית, צדיק נשגב מדור קדום, מגיע לביקור אפוף הוד…
מתוך העלון
הפרעת תקשורת (ג)
בהמשך לגליון קודם נביא עוד סימנים המאפיינים ASD בתפקוד גבוה: