ספר דברים
פרשת כי תבוא
פרשת כי תבוא: תקציר הפרשה, 122 פסוקים בדברים כו, א – כט, ח, העליות וההפטרה, ו-43 מאמרים ודברי תורה מתוך 3 עלונים.
תקציר הפרשה
הפרשה מספרת על מצוות הביכורים: כשבאים אל הארץ, מביאים מראשית פרי האדמה בטנא אל המקום אשר יבחר ה', ואומרים לפני ה' "ארמי אובד אבי", ומספרים על הירידה למצרים ועל היציאה ממנה. אחר כך באים דברי המעשר בשנה השלישית: "ביערתי הקודש מן הבית". משה אומר לעם "היום הזה נהיית לעם", ומצווה שביום שיעברו את הירדן יקימו אבנים גדולות, ישידו אותן בשיד ויכתבו עליהן את כל דברי התורה, באר היטב. שישה שבטים יעמדו על הר גריזים לברך את העם ושישה על הר עיבל על הקללה, והלויים יכריזו את הארורים, וכל העם יענה "אמן". בהמשך באות הברכות לשומעים בקול ה', "ברוך אתה בעיר וברוך אתה בשדה", ואחריהן הקללות הארוכות שיבואו אם לא ישמעו, עד הגלות ועד ההשבה למצרים באוניות. הפרשה מסתיימת בדברי משה: "ולא נתן ה' לכם לב לדעת", ובציווי לשמור את דברי הברית.
התקציר נכתב בידי מערכת האתר על פי פשט הכתובים בלבד.
נתוני הפרשה
- פסוקים
- 122
- מילים
- 1,747
- אותיות
- 6,816
הפרשה ה-50 בתורה, בספר דברים, מדברים כו, א עד כט, ח.
פרקים: דברים כו · דברים כז · דברים כח · דברים כט
הפסוק הראשון: וְהָיָה כִּי־תָבוֹא אֶל־הָאָרֶץ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה וִירִשְׁתָּהּ וְיָשַׁבְתָּ בָּהּ
הנתונים חושבו מנוסח כתב יד לנינגרד: מילים מחוברות במקף נספרות כמילים נפרדות, והאותיות נספרות לפי הכתיב. במניין המסורתי שבסוף כל פרשה ייתכנו הבדלים קטנים. חלוקת העליות וההפטרות לפי מנהג הקריאה המקובל (Hebcal).
העליות בפרשת כי תבוא
| עלייה | פסוקים |
|---|---|
| ראשון | דברים כו, א–יא |
| שני | דברים כו, יב–טו |
| שלישי | דברים כו, טז–יט |
| רביעי | דברים כז, א–י |
| חמישי | דברים כז, יא – כח, ו |
| שישי | דברים כח, ז–סט |
| שביעי | דברים כט, א–ח |
| מפטיר | דברים כט, ו–ח |
חלוקת העליות של קריאת השבת.
ההפטרה
ישעיה ס, א–כב
קרא את ההפטרה – הטקסט המלא בניקוד עם פירוש ←
ההפטרה הרגילה של הפרשה. בשבתות מיוחדות (ראש חודש, שבתות הנחמה והפורענות, שבת שובה וכדומה) מפטירים לעיתים בהפטרה אחרת.
מילים מרכזיות בפרשה
המילים החוזרות ביותר בפרשה (בלי מילות יחס ומילים הנפוצות בכל התורה), ומספר הופעותיהן בה.
מאמרים ודברי תורה על פרשת כי תבוא
מתוך העלוןתורה וחסד – בית זכריה
פרשת השבוע
כי תבוא: מעלת "שירת הבקשות" – מרן הרב עובדיה יוסף על עבודת ה' בשמחה
על הפסוק "תחת אשר לא עבדת את ה' אלקיך בשמחה" מובאים דברי מרן הרב עובדיה יוסף זצוק"ל על מעלת "שירת הבקשות". הוא מספר כיצד בצעירותו השכים בשבת לשירת הבקשות, ושבזכות זה כל השבוע היה הלימוד בשמחה ובשירה, שכן אין השכינה שורה אלא מתוך שמחה של מצוה.
סיפורים
סיפור: מחזה מרטיט שהתרחש בירושלים – בקשת מחילה ברבים
בבית כנסת בירושלים קם מתפלל והקריא סיפור על יהודי שנודע לו בחלום כי עוניו נגזר עליו משום שפגע בחברו ולא ביקש את סליחתו. בסיום הקריאה ביקש המתפלל עצמו מחילה ברבים מאדם שפגע בו לפני שנים רבות, וזה מחל לו על אתר.
סיפורים
סיפור: בזכות השמחה ניצלו ממות – ריקוד לפני תאי הגזים
מרן ראש הישיבה רבי יהודה צדקה זצוק"ל היה מספר על קבוצת יראי שמים שנלקחו בשואה למשרפות וביקשו לרקוד לפני מותם. הם רקדו בשמחה ובהתלהבות, ובאמצע הריקודים נודע שהנאצים הובסו וברחו, ובזכות השמחה והאמונה נשארו בחיים.
פרשת השבוע
כי תבוא: "ולא נתתי ממנו למת" – מצבה יקרה או צדקה?
על הפסוק "ולא נתתי ממנו למת" מובא רמז: יש המשקיעים הון רב במצבות יקרות, והכתוב אומר שלא נתתי ממנו למת, אלא תרמתי את הכסף לצדקה ולתלמוד תורה.
הלכה
הלכות צדקה: עניי עירך, תרומה לכולל וקופות צדקה – לפי פסקי מרן הרב עובדיה יוסף
חמש הלכות בענייני צדקה לפי השולחן ערוך ופסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצוק"ל: קדימות לקרוב הנמצא במצוקה, מעלת התרומה לכולל, קופת צדקה של מוסד שנסגר, הדפסת פסוקים על קופות, ופריעת חובות לפני ריבוי בצדקות.
פרשת השבוע
אור החיים על כי תבוא: "וללכת בדרכיו" – ללכת בדרכי ה'
ה'אור החיים' הקדוש מפרש את "וללכת בדרכיו": אף שלא נצטוו במפורש, כאשר יכירו שאלה דרכי ה', כמו ביקור חולים וקבורת מתים, ילכו בני ישראל גם הם בדרכיו.
מושגי יהדות
מושגי יהדות: אשמורות הלילה – ומדוע אומרים סליחות באשמורת הבוקר
הסבר מושג "אשמורות הלילה" על פי הגמרא בברכות והדעות מתי מתחילות האשמורות. בהמשך מובא טעם המנהג לומר סליחות באשמורת הבוקר, ופסק מרן הרב עובדיה יוסף זצוק"ל לגבי אמירת סליחות לפני מנחה ובתחילת הלילה.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת כי תבוא: פתגמי חסידים, חכמת חיים, מילי דבדיחותא ושאלה לפרשה
פנינים קצרים מגיליון "בית זכריה" לפרשת כי תבוא: פתגם של הבעל שם טוב, אמרת חכמה על עושר אמיתי, בדיחה קלה, סגולות נגד פחד, ושאלה וחידה על הפרשה.
פרשת השבוע
"השקיפה ממעון קודשך" – כוחה של צדקה להפוך דין לרחמים (פרשת כי תבוא)
מרן הרב עובדיה יוסף מביא את דברי המדרש שכל השקפה שבתורה היא לרעה, חוץ מהשקפה זו שבאה אחרי נתינת המעשרות ללוי, לגר ולאלמנה. מכאן כוחה של צדקה שמהפכת מידת הדין למידת הרחמים, ובספר מעיל צדקה נוסף שבשעת מצוות הצדקה אין רשות למלאכי החבלה לקטרג.
פרשת השבוע
"וסלחת לעוונינו כי רב הוא" – האם ריבוי העבירות הוא סיבה לסליחה?
בסליחות אנו אומרים "וסלחת לעוונינו כי רב הוא", ולכאורה ריבוי עוונות אינו סיבה לסליחה. אור החיים מביא בשם האריז"ל ש"רב הוא" מתייחס ליצר הרע, שגדול בכוח הפיתוי וקשה לעמוד נגדו.
סיפורים
סליחה מהדודה ביוהנסבורג – סיפור על הקפדה, פיוס וישועה
זוג שציפה לילד אחת עשרה שנים שמע מרב כי יש על הבעל הקפדה בשמים בגלל פגיעה בדודתו בילדותו. בני הזוג נסעו ליוהנסבורג, ביקשו את סליחתה ואף נשארו אצלה לפסח, ובשנה שלאחר מכן נולד בנם הבכור. המספרת מסיימת בקריאה לא לזלזל בפגיעה בזולת ולבקש סליחה ללא דיחוי.
סיפורים
לדקדק בברכת הזולת – רבי חיים זוננפלד ו"שנה טובה" לפני ראש השנה
רבי חיים זוננפלד בירך אדם "שנה טובה" ימים ספורים לפני ראש השנה, והבין שבכך החזיר ברכה פחותה מ"שבוע טוב" שבירכו. מיד חזר אליו והוסיף ברכה, ללמדנו להחזיר תמיד ברכה גדולה יותר ממה שבירכונו.
הלכה
הלכות סליחות – תיקון חצות, אמירה בלי מניין, שידור ישיר וי"ג מידות
הלכות משולחן ערוך ומפסקי מרן רבי עובדיה יוסף על אמירת הסליחות: קדימות תיקון חצות, קטעים בארמית בלי מניין, השומע סליחות בשידור ישיר, וההפסק והשחייה באמירת י"ג מידות. הסעיפים ממוספרים כפי שנדפסו בעלון (ד–ט).
פרשת השבוע
סגולה לחודש אלול – בקשת חיים וכפרה בשעת הוצאת ספר תורה
מכתבי האריז"ל: בחודש אלול ובעשרת ימי תשובה יבקש האדם חיים וכפרה בשעת הוצאת ספר תורה, יאמר שלוש פעמים י"ג מידות ואחריהן תפילה מיוחדת, ויזכיר את שאלתו שלוש פעמים.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת כי תבוא – פתגמי חסידים, חכמת חיים, מילי דבדיחותא ושאלה לפרשה
דברי המגיד ממזריטש על מידת הזריזות, מאמר חז"ל על המעביר על מידותיו, פתגם על הדאגה, בדיחות קצרות ושאלה וחידה לפרשת כי תבוא.
סיפורים
"כי בשמחה תצאו" – רבי שמחה בונים והאיש הטובע בים, פרשת כי תבוא
בשיעורו דיבר רבנו עובדיה יוסף על מעלת השמחה, וסיפר על רבי שמחה בונים מפשיסחא שראה אדם טובע בים, ולא ידע לשחות. הוא קרא לו לבקש שימסור דרישת שלום ללויתן, והאיש קיבל כוחות מחודשים מתוך שמחה ויצא לחוף – ללמד שעל ידי השמחה יוצא אדם מן הצרה.
פרשת השבוע
למה תיקן משה שלוש תפילות ביום? הביכורים והתפילה – פרשת כי תבוא
על פי מדרש תנחומא, כשראה משה שבית המקדש עתיד ליחרב ומצוות הביכורים תיפסק, תיקן לישראל שלוש תפילות בכל יום, כדי שעל ידי עמידתם לפני ה' בתפילה יזכרו שהכל מאתו.
סיפורים
"קיבלתי את הקול שלי במתנה" – סיפור על ניתוח, אמונה והודיה
אישה שנמצא אצלה גידול בבלוטת התריס שמעה מהמנתח שעלולה לאבד את קולה. לפני הניתוח שמעה מפי האחות והמרדים "בעזרת ה' נעשה ונצליח", ולאחריו התעוררה כשקולה צלול. היא מספרת כיצד למדה שאין דבר ברור מאליו, והחליטה לעולם לא להשתמש בקולה לעבירה.
פרשת השבוע
"כל טוב" בגימטריא "אלול" – עבודת ה' בשמחה בחודש אלול
"כל טוב" בגימטריא "אלול", ורבי יעקב אבוחצירא ביאר שחודש אלול הוא עת רצון שבו נפתחים מקורות הרחמים. גם "כל הטוב" שבפסוק "ושמחת בכל הטוב" רומז לאלול, ללמד שעבודת ה' צריכה להיות בשמחה, ובחודש אלול יש להוסיף ולהקדים שמחה.
פרשת השבוע
"והיה כי תבוא" – לשון שמחה, אור החיים על ישיבת הארץ, פרשת כי תבוא
אור החיים מבאר שהמילה "והיה" היא לשון שמחה, להעיר שאין לשמוח אלא בישיבת ארץ ישראל, כדרך שנאמר "אז ימלא שחוק פינו".
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת כי תבוא – פתגמי חסידים, חכמת חיים, מילי דבדיחותא ושאלה וחידה
דברי האדמו"ר מגור "נר אפשר לכבות, אך את עצם האור לא ניתן לכבות", עצת חיים להתרכז במשימה חשובה, מילתא דבדיחותא מהאוטובוס, ושאלה וחידה לפרשת כי תבוא.
סיפורים
"והיית רק למעלה" – הצמח צדק בילדותו, העמוד הגבוה והעצה ללימוד התורה
רבנו עובדיה יוסף סיפר שבחצר תלמוד התורה ליד בית בעל התניא התחרו הילדים מי יטפס לראש עמוד גבוה, ורק נכדו מנדל הצליח – כי לא הביט למטה אלא רק למעלה. בעל התניא אמר לו: כך גם בלימוד, אל תסתכל על הקטנים ממך, אלא תמיד על הגדולים ממך, ותעלה מעלה מעלה.
סיפורים
"ארור אשר לא יקים את דברי התורה הזאת" – חומת המגן של שלוש שעות לימוד רצופות
שני סוחרים ירושלמים קבעו ללמוד שלוש שעות רצופות בכל יום, גם בדרכים, והתחייבו שהראשון שייפטר יבוא לספר לחברו. הנפטר בא בחלום וסיפר שבבית הדין של מעלה נבנתה בינו לבין מלאכי החבלה חומת בטון – בזכות רציפות הלימוד – ושאילו היו בה סדקים היו המקטרגים מסתננים.
פרשת השבוע
"וכל חפציך לא ישוו בה" – דרשת אלול של החפץ חיים על האתרוג ודיבור אחד של תורה
בפתיחת זמן אלול אמר החפץ חיים דרשה קצרה: אדם משלם חמישים רובל על אתרוג למצווה שרובה מדרבנן, אך הירושלמי אומר שכל מצוותיה של תורה אינן שוות לדיבור אחד של תורה.
סיפורים
"ובאו עליך כל הברכות האלה והשיגוך" – רבי אייזיק מקראקא והאוצר שמתחת לתנור
לפעמים האדם בורח מן הטוב כי אינו יודע שטוב לו, ולכן הברכות "ישיגוך" – ירדפו אחריו. רבי אייזיק מקראקא חלם שוב ושוב על אוצר תחת הגשר בפראג, נסע לשם, ושמע מראש המשמר על חלום שבו האוצר מתחת לתנור בביתו של אייזיק בקראקא; חזר, מצא את האוצר, ובנה בית כנסת מפואר.
פרשת השבוע
"והיית ממשש בצהרים כאשר ימשש העור באפלה" – העיוור והאבוקה
רבי יוסי התקשה מה איכפת לעיוור בין אפילה לאורה, עד שפגש בלילה עיוור עם אבוקה בידו, שהסביר: כל זמן שהאבוקה בידי בני אדם רואים אותי ומצילים אותי מקוצים, ברקנים ובורות.
פרשת השבוע
"ושמחת בכל הטוב" – אין טוב אלא תורה, אור החיים לפרשת כי תבוא
אור החיים מפרש "בכל הטוב" – בטוב שבטובות, ואין טוב אלא תורה: אילו הרגישו בני אדם במתיקות התורה, היו נמשכים אחריה, ומלוא עולם כסף וזהב לא היה נחשב בעיניהם למאומה.
מוסר וחסידות
"בן חכם ישמח אב וכסיל אדם בוזה אמו" – מדוע השמחה לאב והביזיון לאם?
מצוות החינוך מוטלת על האב, ולכן עליו לשבת עם בנו בכל יום וללמדו תורה ומידות; אך האם, הנמצאת עם הילד רוב היום, מחנכת אותו בפועל בדוגמה האישית. לכן הצלחת הבן נתלית בהכוונת האב, והתנהגות שלילית – במה שראה אצל האם, כמשל הגנב שנשך את אמו לפני תלייתו.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת כי תבוא: החי בעוני, השקיית עציצים בגשם, ושאלה וחידה
פנינים קצרים לפרשת כי תבוא: דברי רבי יחזקאל משינאווא על החי בעוני כדי למות בעושר, חכמת חיים על מילה טובה לכל אדם, בדיחה על השקיית עציצים בגשם, ושאלה וחידה לפרשה.
מתוך העלוןבְּרִנָּה יִקְצֹרוּ
מתוך העלון
דבר העורך
בתחלת פרשתנו התורה הקדושה מפרטת ומרחיבה במצות הבאת הבכורים. אחד הטעמים במצות בכורים, להכיר טובה להקדוש ברוך הוא על כל הטוב שגמלנו.
מתוך העלון
כי תבוא - תוכן ענייני הפרשה
א. מצות הבאת פרות הבכורים לבית המקדש (כ"ו, א-י"א).
מתוך העלון
"ושמחת בכל הטוב אשר נתן לך ה' אלקיך ולביתך" (כ"ו, י"א) - מודה על מה שיש
על פי החסידות, שמחה אמתית איננה נובעת מכמות הרכוש שיש לאדם, אלא מהיכלת שלו לקשר את הרכוש הזה אל הקדוש ברוך הוא. כשאדם יודע שכל מה שיש לו הוא מתנה מדיקת שנשלחה…
מתוך העלון
"וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (כ"ח, י)
אמר רבי אבין בר רב אדא אמר רבי יצחק: מנין שהקדוש ברוך הוא מניח תפלין? שנאמר (ישעיה ס"ב, ח): "נשבע ה' בימינו ובזרוע עזו". "בימינו" זו "תורה", שנאמר (דברים ל"ג,…
מתוך העלון
"ולקחת מראשית כל פרי האדמה..." (כ"ו, ב') - הכרת הטוב
פרשת כי תבוא נקראת תמיד לפני ראש השנה. בגמרא (מגלה ל"א:) מובא כי הדבר נתקן לישראל על ידי עזרא הסופר, כדי לרמז שתכלה שנה וקללותיה ותחל שנה וברכותיה.
מתוך העלון
"יתן ה' את איביך הקמים עליך נגפים לפניך..." (כ"ח, ז) - ספור מדהים
מספר על ה"אור החיים" הקדוש שנסע פעם בספינה בלב הים, ולפתע עמד עליהם נחשול של ים ושבר את הספינה. הטלטל בין גלי הים, עד שהגיע לחוף שומם כשהוא תשוש, רעב ובגדיו…
מתוך העלון
התפוחים של ר' זלמן - להביא את הבכורים של הלב
בקהלה קטנה ברוסיה התגורר חסיד ירא שמים בשם ר' שלום. ר' שלום לא היה תלמיד חכם גדול, אלא יהודי פשוט שעמל לפרנסתו בטפוח מטע תפוחים קטן מאחורי ביתו. כל השנה היה…
מתוך העלון
שני החקלאים והמבט הפנימי
מובא במדרש משל על שני בני אדם שהיו להם גנות צמודות. שניהם עבדו קשה מאוד, ושניהם הצמיחו פרות יפים.
מתוך העלון
"ולתתך עליון על כל הגוים אשר עשה לתהלה ולשם ולתפארת..." (כ"ו, י"ט) - ספור לחיים
אומר הרמב"ן: "ולתתך עליון על כל הגוים אשר עשה לתהלה". שיהללוך כל עמי הארץ בהיות ה' קרוב בכל קראך אליו, ולשם, שיצא לך שם בגוים בהדרו אשר שם עליך כי אתה נעלה על…
מתוך העלוןוקראת לשבת עונג
מתוך העלון
הכנתנו לראש השנה
מקובלים אנו מרבותינו, שיש לפרשת השבוע וללקחיה שייכות וקשר לזמן בו היא נקראת, וכבר בגמרא (מגילה לא) עמדו על שייכות התוכחה שבפרשה לסוף השנה הנוכחית, כדי שיתקיים…
מתוך העלון
לאורו נלך
סיפר מרן באחד משיעוריו וזה לשונו הטהור: "אנחנו מאמינים בני מאמינים, יש כמה ניסים שראינו במו עינינו, ישתבח שמו של הקב"ה.
מתוך העלון
מטמונים מהפרשה
במדרש (פסיקתא רבתי ל״ב) על הפסוק (ישעיה נ"ד, י״ב): ״ושמתי כדכד שמשותיך ושעריך לאבני אקדח", מסופר על רבי יהושע בן לוי שהיה עומד עם אליהו הנביא בהר הכרמל.
מתוך העלון
ברכות וקללות
בפרשת השבוע אנו לֵמדים על מעמד הברכות והקללות שהצטוו ישראל לקיים בכניסתם לארץ ישראל, על ההרים גרזים ועיבל. בתורה נזכרות רק הקללות הפותחות כל אחת במילה 'ארור'.…
מתוך העלון
התדר היהודי (טו)
הורים רבים מייחסים למוסד הלימודים של הילד כנתון קיים, 'ככה זה', על מעלותיו וחסרונותיו. במסר היום נחשוף מימד חדש, ונגלה כי יש כאן מערכת יחסים הדדית, בה גם אתם…