רבנו חיים בן עטר – ה"אור החיים" הקדוש
מגדולי המפרשים על התורה
רבי חיים בן עטר, מחבר הפירוש "אור החיים" על התורה. מדבריו על פרשות השבוע, כפי שהובאו בעלוני השבת.
207 מאמרים ודברי תורה באתר.
פרשת בראשית
- אור החיים: "לכן כל הורג קין" – בזכות האמונה · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "לכן כל הורג קין" – הגנה בזכות האמונה · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: מדוע נבקע הנהר לרבי פנחס בן יאיר ולא הים למשה? · תורה וחסד – בית זכריה
- "ויכלו השמים והארץ" – לשון כליון ותשוקה, אור החיים לפרשת בראשית · תורה וחסד – בית זכריה
- "בראשית" – ב' ראשית: גן עדן וגיהנום שנבראו יחד, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
- "תדשא הארץ דשא" – מדוע התעכבו הדשאים? אור החיים לפרשת בראשית · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת נח
- "ויזכור אלוקים את נח ואת כל החיה" – זכות החסד עם בעלי חיים, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
- "ויסכרו מעיינות תהום" – מי מעלה ומי מטה משמשים כאחד, אור החיים לפרשת נח · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת לך לך
- אור החיים: "הבט נא השמימה" – האם ניתן לשנות את המזל? · תורה וחסד – בית זכריה
- "וישב את כל הרכוש וגם את לוט" – סדר ההצלחות של אברהם, אור החיים לפרשת לך לך · תורה וחסד – בית זכריה
- "וגם את לוט אחיו ורכושו השיב" – סדר ההצלחות במלחמת אברהם, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
- "מארצך וממולדתך ומבית אביך" – מדוע פירטה התורה כל שלב? אור החיים לפרשת לך לך · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת וירא
- אור החיים: "איה שרה אשתך" – למה שאלו המלאכים על שרה? · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "איה שרה אשתך" – הבשורה נועדה לשרה · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "למועד אשוב" – למה חזר על ההבטחה? · תורה וחסד – בית זכריה
- "כי משחיתים אנחנו" – מדוע בלשון רבים? כבוד הזולת, אור החיים לפרשת וירא · תורה וחסד – בית זכריה
- מדוע באו המלאכים ללוט דווקא בלילה? הכנסת אורחים כקרש הצלה – אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת חיי שרה
- אור החיים: "ותמת שרה" – סיבת מיתתה · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "ותמת שרה" – סיבת מיתתה · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "שמענו" – בני חת והקבר המובחר · תורה וחסד – בית זכריה
- "ואשאל אותה ואשים" – מדוע שינה אליעזר את סדר הדברים? אור החיים לפרשת חיי שרה · תורה וחסד – בית זכריה
- "הגמיאיני נא" – מדוע הקטין אליעזר את בקשתו? אור החיים, פרשת חיי שרה · תורה וחסד – בית זכריה
- "בת מי את... היש בית אביך מקום לנו ללין" – אור החיים לפרשת חיי שרה · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת תולדות
- אור החיים: "ויעתר יצחק" – מדוע נענה יצחק ולא רבקה? · תורה וחסד – בית זכריה
- "כי אחי אביה הוא וכי בן רבקה הוא" – להתמודד עם רמאים בדרך הישרה, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
- "ויעתר ה' לו" – תפילת צדיק בן צדיק, אור החיים לפרשת תולדות · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת ויצא
- אור החיים: "והנה ה' נצב עליו" – יעקב הרגל הרביעית למרכבה · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "והנה ה' נצב עליו" – יעקב הרגל הרביעית של המרכבה · תורה וחסד – בית זכריה
- "והיה ה' לי לאלוקים" – מה ביקש יעקב? אור החיים, פרשת ויצא · תורה וחסד – בית זכריה
- "אם יהיה אלוקים עמדי" – מדוע ביקש יעקב במידת הדין? אור החיים לפרשת ויצא · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת וישלח
- "באנו אל אחיך" – עשו מראה פני אחווה ומחשבתו רעה, אור החיים לפרשת וישלח · תורה וחסד – בית זכריה
- "יש לי רב אחי, יהי לך אשר לך" – מדוע אמר עשו "אחי" באמצע דבריו? אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
- "עזים מאתים" – חשבון המנחה כנגד שעיר, אור החיים לפרשת וישלח · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת וישב
- "והשבני דבר" – שליח מצוה גם בחזרה, אור החיים לפרשת וישב · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת מקץ
- "ואין פותר אותם לפרעה" – מדוע בלשון רבים? אור החיים לפרשת מקץ · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת ויגש
- אור החיים: "אמותה הפעם אחרי ראותי את פניך" – פרשת ויגש · תורה וחסד – בית זכריה
- "ולא יכול יוסף להתאפק" – אור החיים לפרשת ויגש · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת ויחי
- "בני הם אשר נתן לי א-לקים בזה" – הצדיקים חולקים כבוד לה' על הטוב, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
- "דן ידין... כאחד שבטי ישראל" – שמשון כאחד משופטי ישראל, אור החיים לפרשת ויחי · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת שמות
- אור החיים: "וכאשר יענו אותו כן ירבה" – בירור הטוב מהרע · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "וימת יוסף וכל אחיו וכל הדור ההוא" – שלוש סיבות לתחילת השעבוד · תורה וחסד – בית זכריה
- "וימת יוסף וכל אחיו וכל הדור ההוא" – שלוש סיבות לתחילת השעבוד, אור החיים לפרשת שמות · תורה וחסד – בית זכריה
- מה גרם לתחילת השעבוד במצרים? אור החיים על "וימת יוסף" – פרשת שמות · תורה וחסד – בית זכריה
- מדוע ציווה פרעה שבני ישראל עצמם ישליכו את בניהם ליאור? – אור החיים לפרשת שמות · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת וארא
- אור החיים: למה לא תיקנו כוס חמישית כנגד "והבאתי"? · תורה וחסד – בית זכריה
- "ולא שמעו אל משה מקוצר רוח" – התורה מרחיבה את הדעת, אור החיים לפרשת וארא · תורה וחסד – בית זכריה
- "על דבר הצפרדעים אשר שם לפרעה" – צריך לפרש את התפילה: היהודי שביקש חמור – אור החיים, פרשת וארא · תורה וחסד – בית זכריה
- מהיכן היו לחרטומי מצרים מים להפוך לדם? – אור החיים לפרשת וארא · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת בא
- אור החיים: "למען תספר באוזני בנך" – תכלית האותות במצרים · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "ולכל בני ישראל לא יחרץ כלב לשונו" – פרשת בא · תורה וחסד – בית זכריה
- "ויקחו להם איש שה" – מדוע נאמרה המילה "איש"? אור החיים לפרשת בא · תורה וחסד – בית זכריה
- "ולכל בני ישראל לא יחרץ כלב לשונו" – סימן שלא ימות אדם מישראל, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת בשלח
- אור החיים: "ה' ילחם לכם ואתם תחרישון" – להשתיק את מידת הדין · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "למשמרת לדורותיכם" – צלוחית המן שיעמיד אליהו · תורה וחסד – בית זכריה
- "וילונו... במדבר" – על מה התלוננו ישראל? אור החיים לפרשת בשלח · תורה וחסד – בית זכריה
- "התייצבו וראו את ישועת ה'" – להתייצב בתפילה, אומנות האבות – אור החיים, פרשת בשלח · תורה וחסד – בית זכריה
- "התיצבו וראו" – עמידה בתפילה, אור החיים לפרשת בשלח · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת יתרו
- אור החיים: "עשן כולו" – מדוע חרד ההר? · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "ויקח יתרו עולה" – למה לא נאמר "ויקרא לאהרן"? · תורה וחסד – בית זכריה
- "כי ששת ימים עשה ה'" – העולם מתקיים בזכות השבת, אור החיים לפרשת יתרו · תורה וחסד – בית זכריה
- שלושה עיקרי ההכנה לקבלת התורה: התגברות, ענווה ואחדות – אור החיים, פרשת יתרו · תורה וחסד – בית זכריה
- "ואתה תחזה" – מדוע נכתבה עצת יתרו בתורה סמוך למתן תורה? אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת משפטים
- אור החיים: "לא תטה משפט אביונך" – עניי עירך קודמין · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "וכי ימכור" – למה נקטה התורה לשון מכירה באמה העבריה? · תורה וחסד – בית זכריה
- "ודל לא תהדר בריבו" – ריב העני עם קונו, אור החיים לפרשת משפטים · תורה וחסד – בית זכריה
- "אם חבול תחבול... עד בא השמש" – למהר לתקן לפני שקיעת החיים, ודרכי התשובה הפתוחות – אור החיים, פרשת משפטים · תורה וחסד – בית זכריה
- "ודל לא תהדר בריבו" – ריב העני עם קונו, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת תרומה
- אור החיים על פרשת תרומה: מתי נקראת "תרומתי"? · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "וזאת התרומה" – למה צריך להביא מכל המינים? · תורה וחסד – בית זכריה
- "ושכנתי בתוכם" – השכינה בתוך כל אחד מישראל, אור החיים לפרשת תרומה · תורה וחסד – בית זכריה
- מדוע הוזכרו אבני השוהם בסוף רשימת התרומה? – אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת תצוה
- אור החיים על פרשת תצוה: "כתית" – לכתת את הגוף בעבור התורה · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: למה נאמר "ולקחת את שתי אבני שהם" – פרשת תצוה · תורה וחסד – בית זכריה
- "לרצון להם לפני ה'" – הציץ על מצח אהרן, אור החיים לפרשת תצוה · תורה וחסד – בית זכריה
- "על מצחו תמיד לרצון להם לפני ה'" – "קודש לה'" ו"אני לדודי ודודי לי" – אור החיים, פרשת תצוה · תורה וחסד – בית זכריה
- מדוע נאמר פעמיים "אני ה' אלוקיכם"? – אור החיים לפרשת תצוה · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת כי תשא
- אור החיים: "את ידיהם ואת רגליהם" – רחיצה של ידיים ורגליים כאחד · תורה וחסד – בית זכריה
- "ושמרו בני ישראל את השבת" – לחכות ולהתגעגע לשבת, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
- מנין זכה משה לקרני הוד? טיפת הדיו מ"ענו" החסר – רבי חיים בן עטר, פרשת כי תשא · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת ויקהל
- אור החיים על פרשת פקודי: "ותכל כל עבודת" – לא הם כילו · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "על הנשים" – הנשים הביאו את תכשיטיהן כשהן עליהן · תורה וחסד – בית זכריה
- "תעשה מלאכה" – ברכה במעשי ידיו של שומר השבת, אור החיים לפרשת ויקהל · תורה וחסד – בית זכריה
- מדוע הוצרך משה להקהיל את ישראל? קרן עור פניו – אור החיים, פרשת ויקהל · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת פקודי
- אור החיים: "אלה פקודי המשכן" – למה עשה משה חשבון? · תורה וחסד – בית זכריה
- "ויעשו בני ישראל ככל אשר צווה ה'" – כל אחד בתפקידו, אור החיים לפרשת פקודי · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת ויקרא
- אור החיים על פרשת ויקרא: "וכיחש בעמיתו" – חטא היחיד מחליש את הכלל · תורה וחסד – בית זכריה
- מדוע נאמר "קורבנו לה'" דווקא בעולת העוף? קרבן העני בשברון לב – אור החיים, פרשת ויקרא · תורה וחסד – בית זכריה
- "ואם מן העוף עולה קרבנו" – קרבן העני הנבחר, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת צו
- אור החיים על פרשת צו: "אש תמיד" – אש שלא תכבה · תורה וחסד – בית זכריה
- "היא העולה כל הלילה עד הבוקר" – עם ישראל בגלות, אור החיים לפרשת צו · תורה וחסד – בית זכריה
- "היא העולה על מוקדה" – רמז לייסורי ישראל בגלות עד הגאולה, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת שמיני
- אור החיים על פרשת שמיני: "ויצאו ויברכו" – למה בירכו משה ואהרן יחד? · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "וכפר בעדך ובעד העם" – מדוע כפרת אהרן נוגעת לעם? · תורה וחסד – בית זכריה
- "ויהי ביום השמיני" – על מה היה הצער? אור החיים לפרשת שמיני · תורה וחסד – בית זכריה
- "ויהי ביום השמיני" – מדוע "ויהי" לשון צער, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת תזריע
- אור החיים על פרשת תזריע: "והיה וגו' לנגע" – השערות מגידות את הטומאה · תורה וחסד – בית זכריה
- "אישה כי תזריע" – אור החיים על חובת חינוך הילדים · תורה וחסד – בית זכריה
- "בדד ישב מחוץ למחנה מושבו" – מדוע המצורע יושב לבדו, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת מצורע
- "בטרם יבא הכהן" – מדוע הוצרך לומר "הכהן"? אור החיים לפרשת מצורע · תורה וחסד – בית זכריה
- "בטרם יבוא הכהן" – מדוע נאמר "הכהן", אור החיים לפרשת מצורע · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת אחרי מות
- מדוע הוזכר "שני בני אהרן"? – אור החיים לפרשת אחרי מות · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "וחי בהם" – שכר המצוות גם בעולם הזה · תורה וחסד – בית זכריה
- "דמו בנפשו" – טעם כיסוי הדם, אור החיים לפרשת אחרי מות · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת קדושים
- מדוע נסמך "לא תגנובו" למצוות פאה? אור החיים לפרשת קדושים · תורה וחסד – בית זכריה
- "לא תעמוד על דם רעך" – חובת הגילוי ואיסור רכילות, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת אמור
- "וספרתם לכם" – לטובתכם: אור החיים על ספירת העומר · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "ונתן לכהן את הקודש" – כאילו נותן הקודש עצמו · תורה וחסד – בית זכריה
- "וספרתם לכם" – לטובתכם ולצורככם, אור החיים לפרשת אמור · תורה וחסד – בית זכריה
- "וספרתם לכם" – מלשון אבן ספיר: ספירת העומר מחזירה לנשמה את זוהרה – אור החיים, פרשת אמור · תורה וחסד – בית זכריה
- "כל איש מזרע אהרן" – כפל האזהרה על הקרבת בעל מום, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
- "וספרתם לכם" – לטובתכם, מלשון אבן ספיר: אור החיים לפרשת אמור · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת בהר
- מדוע נכפל "וישבתם לבטח"? אור החיים לפרשת בהר · תורה וחסד – בית זכריה
- "את שבתותי תשמורו" – שבת שקולה ככל התורה, אור החיים לפרשת בהר · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת בחוקותי
- "ואם לא תשמעו לי" – מעלת ההבנה: אור החיים לפרשת בחוקותי · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "ואת מצותי תשמרו" – שער לחצר שאין לו חצר · תורה וחסד – בית זכריה
- מדוע נאמר "בחוקותי" בלשון רבים? ללמוד וללמד – אור החיים, פרשת בחוקותי · תורה וחסד – בית זכריה
- "אם בחוקותי תלכו" – להגות בתורה גם בשעת הליכה, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
- "ואם לא תשמעו לי ולא תעשו" – מי שמכיר את מתיקות המצוות לא יחשוש, אור החיים לפרשת בחוקותי · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת במדבר
- מדוע בני אהרן קרויים על שם משה? – אור החיים לפרשת במדבר · תורה וחסד – בית זכריה
- מדוע נקראו בני אהרן על שם משה? המתפלל על חברו כאילו ילדו – אור החיים, פרשת במדבר · תורה וחסד – בית זכריה
- "כל יצא צבא" – כולם גיבורי חיל, אור החיים לפרשת במדבר · תורה וחסד – בית זכריה
- "ויתן משה את כסף הפדים לאהרן ולבניו" – לקיים רצון ה' ולא כדי להיטיב לאחיו, אור החיים לפרשת במדבר · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת נשא
- אור החיים: מדוע הקדים נתנאל בן צוער מבני יששכר להקריב ביום השני? · תורה וחסד – בית זכריה
- מדוע לא נאמר "נשיא" אצל נחשון בן עמינדב? – אור החיים, פרשת נשא · תורה וחסד – בית זכריה
- "יברכך ה' וישמרך" – מדוע הברכה קודמת לשמירה? אור החיים לפרשת נשא · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת בהעלותך
- "והעם לא נסע עד האסף מרים" – הכבוד שניתן למרים: אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "ויעש כן אהרן" – מהו שבחו של אהרן? · תורה וחסד – בית זכריה
- "ויעש כן אהרן" – במה השתבח אהרן שלא שינה? אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
- "ומדוע לא יראתם לדבר בעבדי במשה" – אור החיים: מי שה' מסכים על ידו, פרשת בהעלותך · תורה וחסד – בית זכריה
- "ויעש כן אהרן" – שבחו של אהרן, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת שלח
- למה שינה משה את שם הושע ליהושע? – אור החיים לפרשת שלח · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: מדוע קרעו יהושע וכלב את בגדיהם? · תורה וחסד – בית זכריה
- "מן התרים את הארץ קרעו בגדיהם" – אור החיים: טוב מראה עיניים, פרשת שלח · תורה וחסד – בית זכריה
- מדוע דווקא יהושע וכלב קרעו את בגדיהם? אור החיים, פרשת שלח · תורה וחסד – בית זכריה
- מדוע הוסיף משה יו"ד לשמו של יהושע? אור החיים לפרשת שלח · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת קורח
- "ויקרב אותך ואת כל אחיך בני לוי" – אור החיים לפרשת קורח · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: למה אמר משה "בקר" ולא ערך את המבחן מיד? · תורה וחסד – בית זכריה
- מדוע דחה משה את המבחן לבוקר? אור החיים על "בוקר ויודע ה'" · תורה וחסד – בית זכריה
- "בוקר ויודע ה' את אשר לו" – אור החיים: מדוע דחה משה את המבחן לבוקר? · תורה וחסד – בית זכריה
- "בוקר ויודע ה' את אשר לו" – מדוע המתין משה עד הבוקר? פרשת קורח · תורה וחסד – בית זכריה
- "בוקר ויודע ה'" – מדוע דחה משה את המבחן לבוקר? אור החיים לפרשת קורח · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת חוקת
- אור החיים: "והיה כל הנשוך" – מדוע לשון שמחה? · תורה וחסד – בית זכריה
- "זאת חוקת התורה" – קיום מצווה בלי טעם כקיום כל התורה, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
- "זאת חוקת התורה" – קיום מצוה בלא טעם כקיום כל התורה, אור החיים לפרשת חוקת · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת בלק
- "לינו פה הלילה" – בין אברהם אבינו לבלעם הרשע (אור החיים) · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "הנה עם יצא ממצרים" – טענת בלק לבלעם · תורה וחסד – בית זכריה
- "ויקם בלעם בבוקר" – מדוע הדגישה התורה את הבוקר? אור החיים לפרשת בלק · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת פינחס
- "הנני נותן לו את בריתי שלום" – פינחס הוא אליהו (אור החיים) · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "וראיתה אותה" – ראיה ניסית של משה את הארץ · תורה וחסד – בית זכריה
- "וראה את הארץ... וראיתה אותה" – אור החיים: ראייה ניסית באור הגנוז, פרשת פנחס · תורה וחסד – בית זכריה
- "וראיתה אותה" – ראיה ניסית באור הגנוז, אור החיים לפרשת פינחס · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת מטות
- "אלה מסעי בני ישראל" – מעלת המסעות לפי אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
- "אלף למטה" – למה לקח משה רק אלף מכל שבט למלחמת מדין? (אור החיים) · תורה וחסד – בית זכריה
- "נקום נקמת בני ישראל... אחר תאסף אל עמך" – אור החיים: מדוע נתלתה נקמת מדין במיתת משה? · תורה וחסד – בית זכריה
- "זכרון לבני ישראל" – המפנה עצמו מן העבירה כמקריב עולה, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
- "מאת המדינים" – רמז להריגת בלעם, אור החיים לפרשת מטות · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת מסעי
- מדוע לא נאמר "נשיא" אצל יהודה, שמעון ובנימין? אור החיים, פרשת מסעי · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת דברים
- "ודי זהב" – לומר לזהב די: אור החיים על השמח בחלקו · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים על דברים: "רפאים ייחשבו" – לאיזה ענין מודיענו הכתוב? · תורה וחסד – בית זכריה
- "אלה הדברים" – אור החיים: התוכחה אינה על העבר אלא לצורך העתיד, פרשת דברים · תורה וחסד – בית זכריה
- "ראה נתתי לפניכם את הארץ" – לשון יחיד ולשון רבים, אור החיים לפרשת דברים · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת ואתחנן
- ארבעה תנאים לקבלת תפילה – אור החיים על "ואתחנן אל ה' בעת ההיא לאמר" · תורה וחסד – בית זכריה
- "ובקשתם... ומצאת" – אור החיים: רבים המתפללים ובודדים הנענים, פרשת ואתחנן · תורה וחסד – בית זכריה
- "ואתם הדבקים בה' אלקיכם חיים כלכם היום" – אלו הם חיים, אור החיים לפרשת ואתחנן · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת עקב
- קיום כל המצוות גובר על המזל – אור החיים על "בני, חיי ומזוני" (פרשת עקב) · תורה וחסד – בית זכריה
- "למען תחזקו" – התורה נותנת כוח וגבורה (אור החיים, פרשת עקב) · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "ואתפש בשני הלוחות" – מדוע הוצרך משה לתפוס את הלוחות? · תורה וחסד – בית זכריה
- "ושמרתם את כל המצוה... למען תחזקו" – אור החיים: החוסן נובע מלימוד התורה, פרשת עקב · תורה וחסד – בית זכריה
- "ושמרתם את כל המצוה למען תחזקו" – התורה נותנת כוח, וארבעה תנאים לתפילה, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
- "ואתפוש בשני הלוחות" – למה הוצרך משה לתפוס את הלוחות? אור החיים לפרשת עקב · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת ראה
- "ונתן לך רחמים ורחמך" – הבטחה שלא תיוולד אכזריות (אור החיים, פרשת ראה) · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: "בנים אתם לה'" – מדוע אין להתאבל בצורה קיצונית? · תורה וחסד – בית זכריה
- "ונתן לך רחמים ורחמך" – אור החיים: הבטחה ללוחמים בעיר הנידחת, פרשת ראה · תורה וחסד – בית זכריה
- "כי יהיה בך אביון מאחד אחיך" – אל תבזה את העני בלבך, אור החיים לפרשת ראה · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת שופטים
- "לא יהיה לכהנים... ונחלה לא יהיה" – אור החיים על כפל הלשון וסמיכות למצוות המלך · תורה וחסד – בית זכריה
- "תמים תהיה עם ה' אלו-קיך" – המילה "תמים" נמשכת לשני הצדדים, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
- "צדק צדק תרדף" – לחזר אחר הדיינים הראויים ביותר, אור החיים לפרשת שופטים · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת כי תצא
- השבת אבדה רוחנית – אור החיים על "השב תשיבם לאחיך" (פרשת כי תצא) · תורה וחסד – בית זכריה
- "בקול אביו ובקול אמו" – אור החיים על בן סורר ומורה · תורה וחסד – בית זכריה
- אור החיים: לא תירא מהם – מלחמת היצר בפרשת כי תצא · תורה וחסד – בית זכריה
- "כי תצא למלחמה על אויבך" – אור החיים: מלחמת היצר ו"לא תירא מהם" · תורה וחסד – בית זכריה
- "כי תצא למלחמה על אויבך" – מלחמת היצר ואל תתייאש, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
- "כי תצא למלחמה על אויבך" – מלחמת היצר ו"לא תירא מהם", אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת כי תבוא
- אור החיים על כי תבוא: "וללכת בדרכיו" – ללכת בדרכי ה' · תורה וחסד – בית זכריה
- "וסלחת לעוונינו כי רב הוא" – האם ריבוי העבירות הוא סיבה לסליחה? · תורה וחסד – בית זכריה
- "והיה כי תבוא" – לשון שמחה, אור החיים על ישיבת הארץ, פרשת כי תבוא · תורה וחסד – בית זכריה
- "ושמחת בכל הטוב" – אין טוב אלא תורה, אור החיים לפרשת כי תבוא · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת נצבים
- "כי אתה תבוא את העם הזה" – אור החיים: מדוע "תבוא" ולא "תביא"? פרשת וילך · תורה וחסד – בית זכריה
- "לאהבה את ה'... כי הוא חייך" – מה הם החיים האמיתיים? אור החיים, פרשת נצבים · תורה וחסד – בית זכריה
- "ואתה תשוב" – תשובה אחר תשובה, אור החיים לפרשת נצבים · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת וילך
- אור החיים על וילך: "ועתה כתבו" – זירוז כתיבת השירה · תורה וחסד – בית זכריה
- "כי אתה תבוא את העם הזה" – למה לא נאמר "תביא"? אור החיים לפרשת וילך · תורה וחסד – בית זכריה
- "ולמדה... שימה בפיהם" – שלוש מצוות בשירת האזינו, אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת האזינו
- אור החיים על האזינו: "יערוף כמטר לקחי" – אם אין קמח אין תורה · תורה וחסד – בית זכריה
- "יערוף כמטר לקחי" – אור החיים על "אם אין קמח אין תורה" · תורה וחסד – בית זכריה
- "הוא והושע בן נון" – מדוע נקרא כאן "הושע" בלי יו"ד? אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
פרשת וזאת הברכה
- "מבורכת ה' ארצו" – מדוע התברך יוסף ברוב טובת הארץ? אור החיים לפרשת וזאת הברכה · תורה וחסד – בית זכריה
- "וישכן ישראל בטח בדד" – אימתי ישכון ישראל לבטח? אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
ראש השנה
- אור החיים לראש השנה: עקדת יצחק – מדוע קרא ה' לאברהם בשמו קודם הציווי? · תורה וחסד – בית זכריה
- "מועדי ה' אשר תקראו אותם" – אור החיים: מדוע נכפל "אשר תקראו אותם"? · תורה וחסד – בית זכריה
סוכות
- אור החיים: "אלה הם מועדי" – שבת מול המועדים שקידושם על פי ישראל · תורה וחסד – בית זכריה
- "הזה חג הסוכות" – אור החיים על ימי חול המועד · תורה וחסד – בית זכריה
- "מועדי ה'" – אור החיים: הפסוק "מלבד נדריכם ונדבותיכם" מדבר בחולו של מועד · תורה וחסד – בית זכריה
פסח
- אור החיים: ליל פסח – לילה המאיר כיום, וסגולת סיפור ההגדה לבנים · תורה וחסד – בית זכריה
- "זאת חוקת הפסח" – בעשיית המצווה הראשונה תשרה השכינה – אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
- "ויהי בעצם היום הזה" – רמז למכות שלא חדלו ממצרים, אור החיים לפסח · תורה וחסד – בית זכריה
שבועות
- "לא תשא את שם ה' לשוא" – אל תראה צדיק יותר ממה שאתה: אור החיים · תורה וחסד – בית זכריה
שתפו את הדף:וואטסאפ