ספר בראשית
פרשת ויצא
פרשת ויצא: תקציר הפרשה, 148 פסוקים בבראשית כח, י – לב, ג, העליות וההפטרה, ו-36 מאמרים ודברי תורה מעלון אחד.
תקציר הפרשה
הפרשה מספרת על יעקב היוצא מבאר שבע והולך חרנה. בדרך הוא לן במקום אחד, חולם על סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמימה, ומלאכי אלהים עולים ויורדים בו, וה' מבטיח לתת לו את הארץ ולשמור עליו. יעקב קורא למקום בית אל ונודר נדר. בחרן הוא פוגש את רחל ליד הבאר, ועובד את לבן שבע שנים כדי לשאת אותה. בליל החתונה לבן נותן לו את לאה, ויעקב עובד שבע שנים נוספות בשביל רחל. לאה, בלהה וזלפה יולדות לו עשרה בנים ובת, ולבסוף אלהים זוכר את רחל והיא יולדת את יוסף. יעקב מבקש לחזור לארצו, ובהסכם עם לבן על הצאן הנקודים והטלואים הוא מתעשר מאוד. בציווי ה' יעקב בורח עם נשיו וילדיו, ורחל גונבת את התרפים של אביה. לבן רודף אחריו, אך אלהים מזהיר אותו בחלום שלא ידבר עם יעקב מטוב עד רע. השניים מתווכחים, ולבסוף כורתים ברית ומקימים גל עדות. יעקב ממשיך בדרכו, ומלאכי אלהים פוגעים בו במקום שהוא קורא לו מחניים.
התקציר נכתב בידי מערכת האתר על פי פשט הכתובים בלבד.
נתוני הפרשה
- פסוקים
- 148
- מילים
- 2,021
- אותיות
- 7,512
הפרשה ה-7 בתורה, בספר בראשית, מבראשית כח, י עד לב, ג.
פרקים: בראשית כח · בראשית כט · בראשית ל · בראשית לא · בראשית לב
הפסוק הראשון: וַיֵּצֵא יַעֲקֹב מִבְּאֵר שָׁבַע וַיֵּלֶךְ חָרָנָה
הנתונים חושבו מנוסח כתב יד לנינגרד: מילים מחוברות במקף נספרות כמילים נפרדות, והאותיות נספרות לפי הכתיב. במניין המסורתי שבסוף כל פרשה ייתכנו הבדלים קטנים. חלוקת העליות וההפטרות לפי מנהג הקריאה המקובל (Hebcal).
העליות בפרשת ויצא
| עלייה | פסוקים |
|---|---|
| ראשון | בראשית כח, י–כב |
| שני | בראשית כט, א–יז |
| שלישי | בראשית כט, יח – ל, יג |
| רביעי | בראשית ל, יד–כז |
| חמישי | בראשית ל, כח – לא, טז |
| שישי | בראשית לא, יז–מב |
| שביעי | בראשית לא, מג – לב, ג |
| מפטיר | בראשית לב, א–ג |
חלוקת העליות של קריאת השבת.
ההפטרה
- אשכנזים: הושע יב, יג – יד, י
- ספרדים: הושע יא, ז – יב, יב
קרא את ההפטרה – הטקסט המלא בניקוד עם פירוש ←
ההפטרה הרגילה של הפרשה. בשבתות מיוחדות (ראש חודש, שבתות הנחמה והפורענות, שבת שובה וכדומה) מפטירים לעיתים בהפטרה אחרת.
מילים מרכזיות בפרשה
המילים החוזרות ביותר בפרשה (בלי מילות יחס ומילים הנפוצות בכל התורה), ומספר הופעותיהן בה.
מאמרים ודברי תורה על פרשת ויצא
מתוך העלוןתורה וחסד – בית זכריה
פרשת השבוע
"למה נחבאת לברוח" – יעקב שהצניע את קדושתו מפני לבן
מרן הרב עובדיה יוסף מסביר שיעקב הצניע את קדושתו, ולכן לבן חשב אותו לפחות ולא גירש אותו. אילו ידע לבן על קדושתו, היה משלחו מעצמו "בשמחה ובשירים", כי הטמא אינו חפץ בקרבת הקדושה.
סיפורים
סיפור: חביבין ישראל לפני המקום – הטייס שצעק "שמע ישראל"
טייס יהודי שירד לארה"ב והתרחק מיהדותו נקלע לסערה, המנועים כבו והוא צעק "שמע ישראל". המטוס נחת בדיוק על מסלול נטוש, והוא חזר בתשובה, למד בישיבה והוסמך לרבנות.
פרשת השבוע
"עשר אעשרנו לך" – כיצד קיים יעקב את נדרו בשבטים?
גוי שאל את רבי מאיר כיצד קיים יעקב את נדרו לעשר, כשהיו לו 12 שבטים והפריש רק את לוי. רבי מאיר הראה שבהוספת אפרים ומנשה והוצאת ארבעת הבכורים נשארו 10, ויעקב קיים את נדרו בשלמות.
פרשת השבוע
"טוב תתי אותה לך" – הרמז של לבן בגימטריא
לבן רימה את יעקב ברמז: "תתי" בגימטריא קטנה תשע כמו "לאה", ו"מתתי" שלוש עשרה כמו "רחל". כלומר לאה תהיה ליעקב ורחל לאיש אחר.
סיפורים
סיפור: "עלי יניח צדיק את ראשו" – התפוחים של רבי יהונתן אייבשיץ
בילדותו של רבי יהונתן אייבשיץ נעלמו התפוחים שאביו החביא מתחת לכרית ונשאר רק אחד. הילד ענה בפיקחות שאביו צדיק כיעקב אבינו, שהאבנים שתחת ראשו התאחדו לאבן אחת.
הלכה
הלכות ברכת הפירות: פירות מרוסקים ומיצים
הלכות ברכת הפירות לפי השולחן ערוך ופסקי מרן רבי עובדיה יוסף: ברכת פירות מרוסקים כמו פירה וטחינה, ברכת משקים היוצאים מן הפירות, ואכילת פרי לפני שתיית מיץ.
פרשת השבוע
אור החיים: "והנה ה' נצב עליו" – יעקב הרגל הרביעית למרכבה
האור החיים מסביר שהאבות הם מרכבה לשכינה, ויעקב הוא הרגל הרביעית. לכן נאמר "נצב עליו" יותר מאברהם ויצחק, כי הוא עיקר העמדת הכסא.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת ויצא: פתגם, חכמת חיים, בדיחה וחידה
פתגם מרבי נתן מברסלב על המחלוקת, חכמת חיים מאורחות צדיקים על החנופה, בדיחה מחדר המיון, ושאלה וחידה לפרשת ויצא.
מושגי יהדות
מהי זכות אבות? מושגי יהדות
זכות אבות היא הטובה שהקב"ה מיטיב לישראל בזכות אברהם, יצחק ויעקב. מובאת מחלוקת האמוראים מתי תמה זכות אבות, דעת רבי אחא שלעולם היא קיימת, ותירוצי התוספות והרא"ש מדוע מזכירים אותה בתפילה.
פרשת השבוע
"למה נחבאת לברוח" – מדוע לבן לא גירש את יעקב? – פרשת ויצא
רבנו עובדיה יוסף מבאר שיעקב הצניע את קדושתו מפני לבן, ולכן לבן ראה בו אדם פשוט ולא הפריע לו. לבן אמר שאילו ידע על קדושתו, היה בעצמו משלח אותו "בשמחה ובשירים".
סיפורים
הטייס שצעק "שמע ישראל" – חביבין ישראל לפני המקום
טייס ישראלי שירד לארה"ב התרחק לגמרי מהיהדות. כשמטוסו נשאר בלי דלק מעל האוקיינוס צעק "שמע ישראל" ונחת בדיוק על מסלול נטוש, ובעקבות זאת חזר בתשובה ונעשה רב.
פרשת השבוע
"עשר אעשרנו לך" – האם קיים יעקב את נדרו? תשובת רבי מאיר
גוי שאל את רבי מאיר כיצד קיים יעקב את נדרו לעשר, הרי הפריש רק את שבט לוי מתוך שנים עשר שבטים. רבי מאיר הוסיף את אפרים ומנשה והוציא את ארבעת הבכורות, ונשארו עשרה.
פרשת השבוע
"טוב תתי אותה לך" – הרמז שבו רימה לבן את יעקב
מפי רבנו עובדיה יוסף: לבן רימה את יעקב ברמז. 'תתי' בגימטריה קטנה כמו 'לאה', ו'מתתי' כמו 'רחל', כך שלבן רמז שלאה תינתן ליעקב ורחל לאיש אחר.
סיפורים
"עלי יניח צדיק את ראשו" – התפוחים של רבי יהונתן אייבשיץ בילדותו
אביו של רבי יהונתן אייבשיץ החביא תפוחים לשבת מתחת לכרית, ובשבת מצא רק תפוח אחד. יהונתן הקטן השיב בפקחות שכנראה אביו צדיק כיעקב, שהאבנים שתחת ראשו התחברו לאבן אחת.
הלכה
הלכות ברכת הפירות: פירות מרוסקים, מיצים ופרי לפני משקה
הלכות ברכת הפירות לפי פסקי רבי עובדיה יוסף: ברכת פירות וירקות מרוסקים כמו פירה ומטבוחה, טחינה וסילאן, מיצי פירות, ואכילת פרי לפני שתיית מיץ. בסוף מובאת סגולה למי שיש לו פחד.
פרשת השבוע
אור החיים: "והנה ה' נצב עליו" – יעקב הרגל הרביעית של המרכבה
ה'אור החיים' מבאר שהאבות הם מרכבה לשכינה, ויעקב הוא הרגל הרביעית שבה עיקר העמדת הכסא. לכן נאמר עליו "נצב עליו" יותר מאשר על אברהם ויצחק.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת ויצא: פתגמי חסידים, חכמת חיים, בדיחה ושאלה לפרשה
דברי רבי נתן מברסלב על המחלוקת כשורש הקלקולים, עצת 'אורחות צדיקים' בשער החניפות, בדיחה מחדר המיון, ושאלה וחידה לפרשת ויצא.
מושגי יהדות
מהי זכות אבות והאם היא קיימת גם היום? – מושגי יהדות
הסבר מושג 'זכות אבות' ומחלוקת האמוראים במסכת שבת מתי תמה זכות אבות. מובאת דעת רבי אחא במדרש שלעולם היא קיימת, ותירוצי התוספות והרא"ש מדוע אנו מזכירים אותה בתפילה.
פרשת השבוע
"וזה שער השמים" – מעלת התפילה בכותל המערבי, פרשת ויצא
רבנו עובדיה יוסף מביא את דברי חז"ל שמעולם לא זזה השכינה מהכותל המערבי, הסמוך לבית קדשי הקדשים ומכוון כנגד בית המקדש של מעלה. המתפלל שם כמתפלל לפני כיסא הכבוד, ומי שמכוון לבו בתפילה מובטח שלא תשוב תפילתו ריקם.
פרשת השבוע
"ויצא יעקב מבאר שבע" – איזה צדיק יציאתו עושה רושם?
על דברי רש"י שיציאת צדיק מן המקום עושה רושם, מובחן בין צדיק הדואג רק לעצמו לבין צדיק החי בתוך סביבתו ומקרב אחרים לאבינו שבשמים – ורק יציאתו של זה מותירה חלל ריק.
סיפורים
האחות מקופת החולים ודף אחד מהסידור – סיפור על תפילה וחזרה בתשובה
אחות חילונית בקופת חולים בירושלים התרשמה מאישה מבוגרת שהתפללה בסידור בחדר ההמתנה, וביקשה ממנה דף אחד בלבד מהסידור. מאותו דף, שכלל תפילה על הצאצאים מתוך ברכות התורה, התפללה כל יום – עד שבתה חזרה בתשובה, ובעקבותיה גם היא עצמה.
פרשת השבוע
"ונתן לי לחם לאכול ובגד ללבוש" – מה ביקש יעקב מעבר ללחם ובגד?
יעקב ביקש לא רק לחם ובגד, אלא גם בריאות לאכול את הלחם וללבוש את הבגד, שהרי יש אנשים שיש להם כל טוב ואינם יכולים ליהנות ממנו.
פרשת השבוע
"עולים ויורדים בו" – למה צריכים מלאכים סולם?
מלאכים יכולים לטוס מסוף העולם ועד סופו, ובכל זאת עלו בסולם – ללמד את בני האדם לעלות מדרגה אחר מדרגה בסולם המעלות ולא בקפיצות גדולות.
מוסר וחסידות
"כל דרך איש ישר בעיניו" – כיצד מתגברים על הצדקה עצמית?
יצר הרע נמצא בתוך מחשבת האדם ומיפה לו כל מעשה, ולכן האדם תמיד מוצא הסבר להצדיק את עצמו. העצה היא לחשוב שמא אינו צודק, ולתאר מישהו אחר עושה אותו דבר – כמו במעשה בילדה ששיחקה ב"אמא" עם בובתה.
פרשת השבוע
"והיה ה' לי לאלוקים" – מה ביקש יעקב? אור החיים, פרשת ויצא
אור החיים שואל מה פשר בקשת יעקב שה' יהיה לו לאלוקים, ומתרץ שביקש שכשם שאומרים "אלוקי אברהם אלוקי יצחק" יאמרו גם "אלוקי יעקב".
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת ויצא – פתגמי חסידים, חכמת חיים, מילי דבדיחותא ושאלה וחידה
דברי האדמו"ר רבי יצחק מאיר מגור על השניים המכירים את האדם לאמיתו, עצת חיים להתפעל מהצלחות אחרים, מילתא דבדיחותא, ושאלה וחידה לפרשת ויצא.
פרשת השבוע
"ושמרני" – מלשון הרע: תפילת יעקב והחובה לדון לכף זכות, פרשת ויצא
המדרש דורש "ושמרני" – מלשון הרע: יעקב, בבואו לבית לבן, פחד בעיקר שייכשל בעוון זה וביקש על כך מה'. מכאן שכל אדם ראוי לו להתפלל כשהוא חושש להיכשל בלשון הרע, ועליו לדון כל אדם לכף זכות – שאז גם הקב"ה דן אותו לכף זכות.
סיפורים
ראשית עושרה של משפחת רוטשילד – המשרת שקיבל על עצמו גניבה שלא גנב
לרבי צבי הירש הורביץ אב"ד צ'ורטקוב נגנבו מעות הנדוניא של בתו, ובני ביתו חשדו בשמשו ר' מאיר אנשיל רוטשילד. כשבא הרב לחנותו, "הודה" ר' מאיר אנשיל והחל להשיב את הכסף כדי שהרב לא יצטער; כשהתגלה הגנב האמיתי, ביקש הרב סליחה ובירכו בעושר – ולפי הסיפור מאז שרתה הברכה בביתו ובזרעו.
סיפורים
"ותגנוב רחל את התרפים" – רבי זושא והחלום על האב שבקברו
רש"י מסביר שרחל גנבה את התרפים כדי להפריש את אביה מעבודה זרה. בסיפור, אדם חלם שוב ושוב שאביו המנוח מצווה עליו להמיר את דתו; רבי זושא אמר לו שבוודאי נפל לקבר אביו חפץ של עבודה זרה, ואכן נמצא בו מטבע שחקוק עליו צלב קרס – ומשסולק, פסקו החלומות.
פרשת השבוע
"ויאסף לבן את כל אנשי המקום ויעש משתה" – מנין נדיבות זו ללבן?
המדרש מספר שלבן כינס את אנשי מקומו, הזכיר להם שהמים נתברכו בזכות יעקב, והציע לרמותו ולתת לו את לאה תחת רחל כדי שיעבוד עוד שבע שנים. הוא ביקש מהם משכונות שלא יגלו, ובהם קנה את צורכי המשתה – ולכן נקרא "לבן הארמי", שרימה את אנשי מקומו.
פרשת השבוע
"ויפגע במקום" – תפילת ערבית, "תפילות אבות תקנום" ושלושת הרגלים
רש"י מביא שיעקב תיקן תפילת ערבית. אחד הגדולים פירש בחיוך, על אנשים שבאים להתפלל רק בימי הזיכרון של הוריהם, ש"תפילות אבות תקנום" – האבות שהלכו לעולמם מביאים את בניהם לבית הכנסת. ובעל הטורים: שלוש פעמים "מקום" רומז לשלושת הרגלים.
פרשת השבוע
"אם יהיה אלוקים עמדי" – מדוע ביקש יעקב במידת הדין? אור החיים לפרשת ויצא
אור החיים מסביר שיעקב הזכיר את שם "אלוקים", מידת הדין, כי ביקש לזכות לדרגת צדקות שבה פרנסתו תגיע לו מן הדין ולא כצדקה – כדברי חז"ל שהצדיקים ניזונים בזרוע.
מוסר וחסידות
"מגדל עוז שם ה'" – המבצר החזק ביותר הוא התפילה
מגדל רגיל אפשר לטפס עליו, לנתצו או להציתו, אך "מגדל עוז שם ה'" – התפילה לבורא עולם – הוא המקום שבו הצדיק נשגב. המדרש מביא את דוד המלך שבכל צרה, גם במערה, בטח רק בקב"ה, והבין שאין אדם ניצול בזכות ממונו, חכמתו או גבורתו אלא בזכות תפילתו.
הלכה
הלכות שמיטה: גינת נוי משותפת בבניין, ושטיפת רצפה שמימיה משקים צמחים
פסקי רבנו עובדיה יוסף: בגינה משותפת שאינו יכול למנוע את עבודתה בשביעית, יש שלוש דרכים להינצל מן האיסור – לייעד את התשלום לצרכים אחרים, למכור את הקרקע לגוי דרך הרבנות או להפקיר את חלקו. ושטיפת רצפה שמימיה יורדים ומשקים צמחים – יש להקל.
הלכה
הלכות שבת לבני אשכנז: הכנת ביצים ובצל – קליפות, סדר הנתינה והחלקת התבשיל
הלכות לבני אשכנז בהכנת ביצים ובצל בשבת: קליפות הביצים מוקצה ויש לזורקן מיד, ואין להוציא קליפה שהתערבה אלא עם מעט מהתבשיל; סדר נתינת השמן והמלח והשינוי בגיבול; והמחמיר שלא להחליק את התבשיל לנוי – תבוא עליו ברכה.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפרשת ויצא: ספינה ללא מטען, אל תמנע תקווה, ושאלה וחידה
פנינים קצרים לפרשת ויצא: משל רבי אייזיק מקומרנה על הספינה ללא מטען, חכמת חיים על התקווה, בדיחה על "חכמה נסתרת", ושאלה וחידה לפרשה.