אור החיים: מדוע הקדים נתנאל בן צוער מבני יששכר להקריב ביום השני?

ביום השני הקריב נתנאל בן צוער וגו' (ז יח)

הקדים שבט יששכר לצד היותו בן תורה, הורם שבטו וקדם לראובן הבכור, ולא זו בלבד אלא גם זבולון המחזיק בידו ללמוד דכתיב: "שמח זבולון בצאתך ויששכר" וגו', ישב בצילו וקדם לראובן. "נתנאל בן צוער נשיא יששכר", הקדים הזכרת שמו לזכרון הנשיאות, לעשות לו גדר המעלה גם בלא חשיבות הנשיאות, מה שאין כן כל שאר הנשיאים, שהקדים זכרון הנשיאות לשמם. ובשמו הזכיר זכרון התורה ואמצעות קנינה. זכרון התורה נתנאל נתן אל, על דעת אומרו: "לקח טוב נתתי לכם", אמצעות קניני "בן צוער", שאין התורה נקנית אלא ע"י יסורין, כך דרכה של תורה. "אדם כי ימות באוהל", ואולי כי לצד זה ג"כ הקדים זכרון שמו לומר כי לצד המפעל הרשום בשמו שהיה בו, זכה להיות נשיא לבני יששכר "יודעי בינה לעתים" (נזר יוסף)