המילה "קֶדֶם" בתורה
29 מופעים · 26 פסוקים · שורש ק-ד-ם · גימטריה 144
המילה קדם בתורה פירושה בעיקר מזרח, הצד שממנו עולה השמש, וגם זמן קדום, והיא מופיעה לראשונה בתיאור גן עדן (בראשית ב, ח), ובסך הכול 29 פעמים.
המשמעות הפשוטה
קדם הוא הצד שלפני האדם כשהוא פונה אל השמש העולה, כלומר המזרח. בפעם הראשונה המילה מתארת את מקומו של הגן: «וַיִּטַּע ה׳ אֱלֹהִים גַּן־בְעֵדֶן מִקֶּדֶם וַיָּשֶׂם שָׁם אֶת־הָאָדָם אֲשֶׁר יָצָר» (בראשית ב, ח). כך גם ארצם של "בני קדם", שאליה הולך יעקב: «וַיִּשָּׂא יַעֲקֹב רַגְלָיו וַיֵּלֶךְ אַרְצָה בְנֵי־קֶדֶם» (בראשית כט, א).
קדמה: כיוון במשכן ובמחנה
בצורה "קדמה" המילה מציינת כיוון. היא מופיעה בברכה ליעקב, יחד עם שאר רוחות השמים: «וְהָיָה זַרְעֲךָ כַּעֲפַר הָאָרֶץ וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה וְצָפֹנָה וָנֶגְבָּה וְנִבְרֲכוּ בְךָ כָּל־מִשְׁפְּחֹת הָאֲדָמָה וּבְזַרְעֶךָ» (בראשית כח, יד). בספר שמות ובספר במדבר היא מתארת את צד המזרח של חצר המשכן ואת מקום חניית המחנות.
קדם במשמעות זמן
בשירת משה בסוף התורה קדם הוא גם זמן קדום, נצחי: «מְעֹנָה אֱלֹהֵי קֶדֶם וּמִתַּחַת זְרֹעֹת עוֹלָם וַיְגָרֶשׁ מִפָּנֶיךָ אוֹיֵב וַיֹּאמֶר הַשְׁמֵד» (דברים לג, כז). כאן המילה מבטאת יציבות שאינה משתנה.
הפועל קדם
פעם אחת בתורה מופיע הפועל קדם, במשמעות לבוא לפני ולקבל פנים, בדברי התורה על עמון ומואב: «עַל־דְּבַר אֲשֶׁר לֹא־קִדְּמוּ אֶתְכֶם בַּלֶּחֶם וּבַמַּיִם בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם וַאֲשֶׁר שָׂכַר עָלֶיךָ אֶת־בִּלְעָם בֶּן־בְּעוֹר מִפְּתוֹר אֲרַם נַהֲרַיִם לְקַלְלֶךָּ» (דברים כג, ה).
צורות ומילים מאותה משפחה
מן השורש באים גם קדים, רוח המזרח, וקדמה. לצד קדם, הכיוונים האחרים בתורה הם צפון, נגב וים.
מבט מן הפסוקים
מן הפסוקים עולה שהמילה מחברת בין מקום לזמן: הקדם הוא גם המזרח וגם הראשית. התורה זוכרת למי שלא קידם את פני העם בלחם ובמים, ומכאן שקבלת פנים כזו היא מעשה שמצופה מאדם.
מאת מערכת האתר.
משמעויות וצורות
- קֶדֶם שם עצם · 28 פעמיםקֵדְמָה · מִקֶּדֶם · קֶדֶם · וָקֵדְמָה · הַקֶּדֶם
- קָדַם פועל · 1 פעמיםקִדְּמוּ
היכן היא מופיעה
בראשית: 10שמות: 2ויקרא: 2במדבר: 9דברים: 3
הפרשות שבהן היא מרובה: מסעי (5) · לך לך (3) · בראשית (2) · נח (2) · ויצא (2) · במדבר (2)
- בראשית ב, ח
וַיִּטַּע יְהוָה אֱלֹהִים גַּן־בְעֵדֶן מִקֶּדֶם וַיָּשֶׂם שָׁם אֶת־הָאָדָם אֲשֶׁר יָצָר
- בראשית ג, כד
וַיְגָרֶשׁ אֶת־הָאָדָם וַיַּשְׁכֵּן מִקֶּדֶם לְגַן־עֵדֶן אֶת־הַכְּרֻבִים וְאֵת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת לִשְׁמֹר אֶת־דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים
- בראשית י, ל
וַיְהִי מוֹשָׁבָם מִמֵּשָׁא בֹּאֲכָה סְפָרָה הַר הַקֶּדֶם
- בראשית יא, ב
וַיְהִי בְּנָסְעָם מִקֶּדֶם וַיִּמְצְאוּ בִקְעָה בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר וַיֵּשְׁבוּ שָׁם
- בראשית יב, ח
וַיַּעְתֵּק מִשָּׁם הָהָרָה מִקֶּדֶם לְבֵית־אֵל וַיֵּט אָהֳלֹה בֵּית־אֵל מִיָּם וְהָעַי מִקֶּדֶם וַיִּבֶן־שָׁם מִזְבֵּחַ לַיהוָה וַיִּקְרָא בְּשֵׁם יְהוָה
- בראשית יג, יא
וַיִּבְחַר־לוֹ לוֹט אֵת כָּל־כִּכַּר הַיַּרְדֵּן וַיִּסַּע לוֹט מִקֶּדֶם וַיִּפָּרְדוּ אִישׁ מֵעַל אָחִיו
- בראשית יג, יד
וַיהוָה אָמַר אֶל־אַבְרָם אַחֲרֵי הִפָּרֶד־לוֹט מֵעִמּוֹ שָׂא נָא עֵינֶיךָ וּרְאֵה מִן־הַמָּקוֹם אֲשֶׁר־אַתָּה שָׁם צָפֹנָה וָנֶגְבָּה וָקֵדְמָה וָיָמָּה
- בראשית כה, ו
וְלִבְנֵי הַפִּילַגְשִׁים אֲשֶׁר לְאַבְרָהָם נָתַן אַבְרָהָם מַתָּנֹת וַיְשַׁלְּחֵם מֵעַל יִצְחָק בְּנוֹ בְּעוֹדֶנּוּ חַי קֵדְמָה אֶל־אֶרֶץ קֶדֶם
- בראשית כח, יד
וְהָיָה זַרְעֲךָ כַּעֲפַר הָאָרֶץ וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה וְצָפֹנָה וָנֶגְבָּה וְנִבְרֲכוּ בְךָ כָּל־מִשְׁפְּחֹת הָאֲדָמָה וּבְזַרְעֶךָ
- בראשית כט, א
וַיִּשָּׂא יַעֲקֹב רַגְלָיו וַיֵּלֶךְ אַרְצָה בְנֵי־קֶדֶם
- שמות כז, יג
וְרֹחַב הֶחָצֵר לִפְאַת קֵדְמָה מִזְרָחָה חֲמִשִּׁים אַמָּה
- שמות לח, יג
וְלִפְאַת קֵדְמָה מִזְרָחָה חֲמִשִּׁים אַמָּה
- ויקרא א, טז
וְהֵסִיר אֶת־מֻרְאָתוֹ בְּנֹצָתָהּ וְהִשְׁלִיךְ אֹתָהּ אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ קֵדְמָה אֶל־מְקוֹם הַדָּשֶׁן
- ויקרא טז, יד
וְלָקַח מִדַּם הַפָּר וְהִזָּה בְאֶצְבָּעוֹ עַל־פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת קֵדְמָה וְלִפְנֵי הַכַּפֹּרֶת יַזֶּה שֶׁבַע־פְּעָמִים מִן־הַדָּם בְּאֶצְבָּעוֹ
- במדבר ב, ג
וְהַחֹנִים קֵדְמָה מִזְרָחָה דֶּגֶל מַחֲנֵה יְהוּדָה לְצִבְאֹתָם וְנָשִׂיא לִבְנֵי יְהוּדָה נַחְשׁוֹן בֶּן־עַמִּינָדָב
- במדבר ג, לח
וְהַחֹנִים לִפְנֵי הַמִּשְׁכָּן קֵדְמָה לִפְנֵי אֹהֶל־מוֹעֵד מִזְרָחָה מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן וּבָנָיו שֹׁמְרִים מִשְׁמֶרֶת הַמִּקְדָּשׁ לְמִשְׁמֶרֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְהַזָּר הַקָּרֵב יוּמָת
- במדבר י, ה
וּתְקַעְתֶּם תְּרוּעָה וְנָסְעוּ הַמַּחֲנוֹת הַחֹנִים קֵדְמָה
- במדבר כג, ז
וַיִּשָּׂא מְשָׁלוֹ וַיֹּאמַר מִן־אֲרָם יַנְחֵנִי בָלָק מֶלֶךְ־מוֹאָב מֵהַרְרֵי־קֶדֶם לְכָה אָרָה־לִּי יַעֲקֹב וּלְכָה זֹעֲמָה יִשְׂרָאֵל
- במדבר לד, ג
וְהָיָה לָכֶם פְּאַת־נֶגֶב מִמִּדְבַּר־צִן עַל־יְדֵי אֱדוֹם וְהָיָה לָכֶם גְּבוּל נֶגֶב מִקְצֵה יָם־הַמֶּלַח קֵדְמָה
- במדבר לד, י
וְהִתְאַוִּיתֶם לָכֶם לִגְבוּל קֵדְמָה מֵחֲצַר עֵינָן שְׁפָמָה
- במדבר לד, יא
וְיָרַד הַגְּבֻל מִשְּׁפָם הָרִבְלָה מִקֶּדֶם לָעָיִן וְיָרַד הַגְּבוּל וּמָחָה עַל־כֶּתֶף יָם־כִּנֶּרֶת קֵדְמָה
- במדבר לד, טו
שְׁנֵי הַמַּטּוֹת וַחֲצִי הַמַּטֶּה לָקְחוּ נַחֲלָתָם מֵעֵבֶר לְיַרְדֵּן יְרֵחוֹ קֵדְמָה מִזְרָחָה
- במדבר לה, ה
וּמַדֹּתֶם מִחוּץ לָעִיר אֶת־פְּאַת־קֵדְמָה אַלְפַּיִם בָּאַמָּה וְאֶת־פְּאַת־נֶגֶב אַלְפַּיִם בָּאַמָּה וְאֶת־פְּאַת־יָם אַלְפַּיִם בָּאַמָּה וְאֵת פְּאַת צָפוֹן אַלְפַּיִם בָּאַמָּה וְהָעִיר בַּתָּוֶךְ זֶה יִהְיֶה לָהֶם מִגְרְשֵׁי הֶעָרִים
- דברים כג, ה
עַל־דְּבַר אֲשֶׁר לֹא־קִדְּמוּ אֶתְכֶם בַּלֶּחֶם וּבַמַּיִם בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם וַאֲשֶׁר שָׂכַר עָלֶיךָ אֶת־בִּלְעָם בֶּן־בְּעוֹר מִפְּתוֹר אֲרַם נַהֲרַיִם לְקַלְלֶךָּ
- דברים לג, טו
וּמֵרֹאשׁ הַרְרֵי־קֶדֶם וּמִמֶּגֶד גִּבְעוֹת עוֹלָם
- דברים לג, כז
מְעֹנָה אֱלֹהֵי קֶדֶם וּמִתַּחַת זְרֹעֹת עוֹלָם וַיְגָרֶשׁ מִפָּנֶיךָ אוֹיֵב וַיֹּאמֶר הַשְׁמֵד
מאמרים באתר על פסוקים עם המילה
- ותרד העינה ותמלא כדה ותעל (כד, טז) · שיעורי "החיזוק היומי" · על בראשית ג, כד
- "מן המקום אשר אתה שם": האור החיים על חידוש נפלא · תורה וחסד – בית זכריה · על בראשית יג, יד
- "שאהו בחיקך..." (י"א, י"ב) - תקוה שזו תהיה אבן קטנה - ספור · בְּרִנָּה יִקְצֹרוּ · על דברים כג, ה
מילים מאותה משפחה
ראו גם: קדים · קדמה · מזרח · צפון · נגב · ים
שאלות נפוצות
כמה פעמים מופיעה המילה "קדם" בתורה?
בחמשה חומשי תורה המילה מופיעה 29 פעמים (כולל צורות עם אותיות שימוש), ב-26 פסוקים.
היכן מופיעה המילה "קדם" לראשונה בתורה?
לראשונה בבראשית ב, ח: "וַיִּטַּע יְהוָה אֱלֹהִים גַּן־בְעֵדֶן מִקֶּדֶם וַיָּשֶׂם שָׁם אֶת־הָאָדָם אֲשֶׁר יָצָר".
מה הגימטריה של "קדם"?
144 (במספר הרגיל).
הספירה לפי חלוקת המילים של Open Scriptures; ייתכנו הבדלים קטנים ממניין אחר. נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.