"ובן יונה או תר לחטאת..." (י"ב, ו) - דרכיה דרכי נעם

כתב 'בעל הטורים': בכל מקום מקדים תורים לבני יונה חוץ מכאן, לפי שאינו מביא אלא אחד, לכן אם ימצא יונה - לא יקח תור, לפי שבן זוגו מתאבל עליו ואינו מזדוג לאחר.

כלומר התורה חשבה על צער בן הזוג של התור, שאם ישחטו את התור, בן זוגו לא ינשא לאחר וישאר תמיד לבדו, על כן אל תקח לקרבן את התור.

רואים כמה דרכיה של התורה - דרכי נעם הן, שמתחשבת בצערו של בן הזוג שלא ישאר לבדו, על כן תביא קרבן קדם מבן היונה, אפלו שבן היונה קטן יותר מהתור.

עוד מצינו בענין 'דרכיה דרכי נעם': א. נשים אינן מצוות בפריה ורביה, וכמו שכתב ב'משך חכמה' בפרשת בראשית: לפי שמסתכנות בעבור ובלדה.

ב. נח נצטוה להביא בעצמו לתבה את בעלי החיים הטהורים, ולא באו מעצמם אלא רק שנים שהצרכו לקיום אותו המין, כי הקדוש ברוך הוא לא יצוה לבוא לתבה כשאחר כך ישחטו אותם.

ג. שור וחמור לא יחרשו יחד, כי החמור ישמע איך שהשור מעלה גרה ויחשב שהוא אוכל, ויצטער.