הלכות ספירת העומר לפי פסקי מרן הרב עובדיה יוסף (ח–יב): טיולים, פרקי אבות ושכחת הספירה

ח. ים, בריכה וטיולים בימי הספירה

מותר ללכת לים ולברכה בימי הספירה, וכן מותר ללכת לטייל ולנפוש (חזו"ע יו"ט עמ' רעד). ומה שנהגו אנשים להחמיר בזה נראה שטעמם כיון שיש סכנה בימים אלה, ומנהג טוב הוא.

ט. קריאת פרקי אבות

נוהגים לקרוא פרקי אבות בימי הספירה ואין לקוראם במרוצה ובלא הבנה, אלא יקרא את המשניות בהבנה.

י. ספירה מפלג המנחה

בשעת הדחק יספרו את העומר מפלג המנחה בלי ברכה, ויעשו תנאי שאם יזכרו אחרי צאת הכוכבים יספרו שוב עם ברכה. והספירה הראשונה תתבטל (ילקו"י עמ' ק). אם ספר מפלג המנחה ולא ספר כל היום למחרת, יכול להמשיך לספור בברכה (ילקו"י עמ' קד).

יא. שכח לספור ונזכר אחרי צאת הכוכבים

מי ששכח לספור את העומר ויום למחרת נזכר שתים שלוש דקות לאחר צאת הכוכבים הכתוב בלוחות, רשאי לספור בלי ברכה ולהמשיך את הספירה (ילקו"י עמ' רמד).

יב. ברכה לפני שיודע את מספר הימים

לכתחילה אין לברך עד שיידע כמה ימים לעומר, ובדיעבד אם בירך ורק אח"כ שמע מהציבור ולא הפסיק בדיבור בינתיים, יצא (שו"ע תפט ה. ומשנ"ב).