שאלות ותשובות · תפילה

תפילת שבת וחג – שאלות ותשובות

7 שאלות בנושא תפילת שבת וחג, מתוך שאלות ותשובות בהלכות תפילה.

• שכחתי ״רצה״ בברכת המזון בשבת – מה עושים?

  אם נזכרו לפני שהתחילו את הברכה הרביעית (״הטוב והמטיב״) – אומרים ברכה קצרה: ״ברוך אתה ה׳ אלוקינו מלך העולם שנתן שבתות למנוחה לעמו ישראל באהבה לאות ולברית, ברוך אתה ה׳ מקדש השבת״. אם כבר התחילו – בסעודת הלילה ובסעודת היום חוזרים לראש ברכת המזון; בסעודה שלישית אין חוזרים.

• האם מתפללים תפילה מיוחדת במוצאי שבת – אתה חוננתנו?

  כן. בתפילת ערבית של מוצאי שבת ויום טוב מוסיפים בברכת ״חונן הדעת״ את ״אתה חוננתנו״ – הבדלה בתפילה. מי ששכח – משלים את תפילתו ואינו חוזר, כי יבדיל על הכוס. אבל אם אכל לפני שהבדיל על הכוס – חוזר ומתפלל.

• מה זה קבלת שבת ולכה דודי?

  קבלת שבת היא סדר מזמורים ופיוטים שאומרים בערב שבת לפני ערבית, כדי לקבל את השבת בשמחה: ששה מזמורי תהילים כנגד ששת ימי המעשה, ״לכה דודי״ ו״מזמור שיר ליום השבת״. את ״לכה דודי״ חיבר רבי שלמה אלקבץ בצפת. בבית האחרון, ״בואי בשלום״, נוהגים לפנות לפתח כקבלת פני השבת.

• מה זה מזמור שיר ליום השבת ומתי אומרים?

  ״מזמור שיר ליום השבת״ הוא תהילים צב, שהלויים שרו בבית המקדש בשבת. אומרים אותו בקבלת שבת אחרי ״לכה דודי״, ובשחרית של שבת – בפסוקי דזמרה ובשיר של יום. לפי הרמ״א, באמירתו הציבור מקבל עליו את השבת, ולכן מי שעדיין צריך לעשות מלאכה לא יאמר אותו עם הציבור.

• עד מתי אפשר להתפלל מוסף?

  מתפללים מוסף מיד אחרי שחרית, ולכתחילה עד סוף שבע שעות זמניות מתחילת היום – כשעה זמנית אחרי חצות. מי שאיחר אחרי זה נקרא ״פושע״, אבל יצא, כי זמנה כל היום. מי שהגיע לזמן מנחה ולא התפלל מוסף – מתפלל מנחה קודם ואחריה מוסף.

• מה זה ויהי נועם ומתי אומרים?

  ״ויהי נועם ה׳ אלוקינו עלינו״ הוא פסוק מתהילים צ, שאחריו אומרים את מזמור צא (״יושב בסתר עליון״) ו״ואתה קדוש״. אומרים אותו במוצאי שבת אחרי ערבית, כדי להאריך את הזמן לפני ששבים לימי המעשה. כשחל יום טוב באותו שבוע – אין אומרים ויהי נועם, אבל אומרים ״ויתן לך״.

• מה זה מוסף ובאיזה ימים מתפללים?

  מוסף היא תפילה נוספת שמתפללים אחרי שחרית בימים שבהם הקריבו במקדש ״קרבן מוסף״: שבת, ראש חודש, שלושת הרגלים וחול המועד, ראש השנה ויום הכיפורים. בחנוכה, בפורים ובתעניות אין מוסף. כל יחיד חייב במוסף, גם מי שמתפלל בבית, ומתפללים אותו מיד אחרי שחרית וקריאת התורה.