דלג לתוכן הראשי
כוונות

שמות באות א – לבנים ולבנות, עם משמעות

שמות לבנים ולבנות שמתחילים באות א. ליד כל שם מופיעה משמעות השם בקצרה, וסימון אם זה שם תנ״כי או שם שמתאים גם לבנים וגם לבנות.

לחיצה על שם פותחת את הדף שלו, עם משמעות השם, הפסוק שבו הוא מופיע בתנ״ך (אם הוא מופיע) והפסוק לשם.

62 שמות
  • אבישם תנ״כי

    מן המילה "אבי" – אבא שלי.

  • אביאלשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אבי" ו"אל" – אלוהים הוא אבי.

  • אביבלבנים ולבנות

    מן המילה "אביב".

  • אביגילשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אבי" ו"גיל" – אבי הוא שמחה.

  • אביהשם תנ״כילבנים ולבנות

    השם מורכב מן המילה "אבי" ו"יה" (משם ה׳) – ה׳ הוא אבי.

  • אביטלשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אבי" ו"טל".

  • אביעד

    שם חדש, על פי הכינוי "אבי־עד" בספר ישעיהו – אב לעד.

  • אבישישם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית.

  • אביתרשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אבי" ו"יתר" (שפע, תוספת).

  • אבנרשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אב" ו"נר".

  • אברהםשם תנ״כי

    בתורה השם מוסבר במפורש: אברם נקרא אברהם "כי אב־המון גוים נתתיך" – אב להמון עמים.

  • אגםלבנים ולבנות

    מן המילה "אגם" – מקווה מים גדול.

  • אדיר

    מן המילה "אדיר" – חזק, נשגב, כמו בפסוק "מה־אדיר שמך בכל־הארץ".

  • אהובה

    מן המילה "אהובה".

  • אהודשם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית.

  • אהרןשם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית, ובתורה אין לו הסבר.

  • אופירשם תנ״כי

    שמה של ארץ רחוקה בתנ״ך, שממנה הביאו זהב לשלמה המלך.

  • אורה

    מן המילה "אורה" – אור, כמו בפסוק "ליהודים היתה אורה ושמחה".

  • אורישם תנ״כי

    מן המילה אור – "האור שלי".

  • אוריאלשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אורי" ו"אל" – אלוהים הוא אורי.

  • אורית

    שם חדש מן המילה "אור".

  • אורלי

    שם חדש, מן המילים "אור לי" – יש לי אור.

  • אורןשם תנ״כי

    מן המילה "ארן" – עץ האורן.

  • אורנה

    צורת נקבה של אורן – עץ האורן; ויש הקושרים אותו גם למילה אור.

  • אושרת

    שם חדש מן המילה "אשר".

  • אחיהשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילה "אחי" ו"יה" (משם ה׳) – ה׳ הוא אחי.

  • אחינועםשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אחי" ו"נועם".

  • איילת

    צורה של המילה "אילת" (אילה), כמו "אילת השחר".

  • אילה

    מן המילה "אילה" – נקבת האיל, כמו בפסוק "נפתלי אילה שלחה".

  • אילן

    מן המילה הארמית "אילן" – עץ.

  • אילנה

    צורת נקבה של אילן – עץ.

  • איתישם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית.

  • איתןשם תנ״כי

    מן המילה "איתן" – חזק, יציב, שאינו נמוט.

  • אלהשם תנ״כי

    מן המילה "אלה" – עץ האלה.

  • אלוןשם תנ״כי

    מן המילה "אלון" – עץ האלון, עץ חזק וארוך ימים.

  • אלחנןשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אל" ו"חנן" – אלוהים חנן.

  • אליאבשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אלי" ו"אב" – אלוהים הוא אב.

  • אליאור

    שם חדש, מן המילים "אלי" ו"אור" – אלוהים הוא האור שלי.

  • אליהושם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אלי" ו"יהו" (משם ה׳) – ה׳ הוא אלוהיי.

  • אלינור

    משמעות השם אינה ודאית.

  • אליעד

    שם חדש, מן המילים "אלי" ו"עד" – אלוהיי לעד.

  • אליעזרשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אלי" ו"עזר".

  • אליקיםשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אלי" ו"יקים" – אלוהים יקים.

  • אלישבעשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אלי" ו"שבע".

  • אלישעשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אלי" ו"ישע" – אלוהים הוא ישועתי.

  • אלמוג

    בעברית של ימינו אלמוג הוא יצור ימי שיוצר שוניות.

  • אלנתןשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אל" ו"נתן" – אלוהים נתן.

  • אלעדשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אל" ו"עד".

  • אלעזרשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אל" ו"עזר" – אלוהים עזר.

  • אלקנהשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אל" ו"קנה" – אלוהים קנה.

  • אמונה

    מן המילה "אמונה" – נאמנות, ביטחון.

  • אמיר

    בעברית המקראית "אמיר" הוא ראש העץ, הצמרת.

  • אסנתשם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית.

  • אסףשם תנ״כי

    מן המילה "אסף" – אסף, כינס.

  • אסתרשם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית.

  • אפריםשם תנ״כי

    יוסף קרא לבנו אפרים "כי־הפרני אלהים בארץ עניי" – מן המילה פרי, פריון.

  • אפרתשם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית.

  • ארי

    מן המילה "ארי" – אריה.

  • אריאלשם תנ״כילבנים ולבנות

    השם מורכב מן המילים "ארי" (אריה) ו"אל".

  • אריאלה

    צורת נקבה של השם אריאל – מן המילים "ארי" ו"אל".

  • אריה

    מן המילה "אריה".

  • אשרשם תנ״כי

    מן המילה אושר.

עוד רשימות שמות

קריאת שם – הלכה ומנהג

שאלות נפוצות

איך בוחרים שם לתינוק לפי ההלכה והמסורת?

אין בהלכה רשימה של שמות חובה. המנהג הנפוץ הוא לקרוא שם של צדיק או צדקת, או על שם קרוב משפחה, ולהימנע משמות של רשעים מן התנ״ך. במנהג אשכנז נוהגים לקרוא על שם קרובים שנפטרו, ובמנהג ספרד גם על שם סבים וסבתות בחייהם. בשאלה מעשית – למשל מחלוקת בין ההורים או שם של אדם חי במשפחה – כדאי לשאול רב. ראו גם את המדריך 'בחירת שם לתינוק' במעגל החיים.

מתי נותנים את השם?

לבן נותנים את השם בברית המילה, בברכה 'ויקרא שמו בישראל'. לבת נותנים את השם בבית הכנסת בעלייה לתורה של האב ובמי שברך (מנהג אשכנז), או בטקס זבד הבת (מנהג הספרדים). עד אז רבים נוהגים לא לפרסם את השם.

מה ההבדל בין שם תנ״כי לשם עברי חדש?

שם תנ״כי הוא שם של דמות שמופיעה בתנ״ך, ובדף של כל שם מובא הפסוק שבו היא מופיעה. שם עברי חדש נגזר ממילה עברית (עץ, פרח, אור וכדומה) ואינו שם של דמות בתנ״ך. גם שמות כאלה מקובלים, ובדף של השם מוסבר רק פירוש המילה – בלי פירושים שאין להם מקור.

מה זה 'פסוק לשם'?

מנהג נפוץ לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה שלו. בכל דף שם באתר מופיעים הפסוקים המתאימים, וגם הכלי 'פסוק לשם' מוצא פסוק לכל שם.

האם התשובה עזרה לך?