דלג לתוכן הראשי
כוונות

שמות לבנות – שמות יפים עם משמעות

כאן מרוכזים שמות לבנות שנפוצים בישראל: שמות של נשים מן התנ״ך, כמו שרה, רבקה, רחל ולאה, ושמות עבריים שנגזרו ממילים בעברית, כמו שקד, ניצן ונוגה. ליד כל שם מופיעה משמעות השם בקצרה, וסימון אם זה שם תנ״כי.

לחיצה על שם פותחת את הדף שלו: משמעות השם ומקורו, הפסוק שבו הוא מופיע בתנ״ך (אם הוא מופיע), והפסוק לשם שנוהגים לומר בסוף התפילה. שמות שמתאימים גם לבנים מסומנים.

159 שמות
  • אביבלבנים ולבנות

    מן המילה "אביב".

  • אביגילשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אבי" ו"גיל" – אבי הוא שמחה.

  • אביהשם תנ״כילבנים ולבנות

    השם מורכב מן המילה "אבי" ו"יה" (משם ה׳) – ה׳ הוא אבי.

  • אביטלשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אבי" ו"טל".

  • אגםלבנים ולבנות

    מן המילה "אגם" – מקווה מים גדול.

  • אהובה

    מן המילה "אהובה".

  • אורה

    מן המילה "אורה" – אור, כמו בפסוק "ליהודים היתה אורה ושמחה".

  • אורית

    שם חדש מן המילה "אור".

  • אורלי

    שם חדש, מן המילים "אור לי" – יש לי אור.

  • אורנה

    צורת נקבה של אורן – עץ האורן; ויש הקושרים אותו גם למילה אור.

  • אושרת

    שם חדש מן המילה "אשר".

  • אחינועםשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אחי" ו"נועם".

  • איילת

    צורה של המילה "אילת" (אילה), כמו "אילת השחר".

  • אילה

    מן המילה "אילה" – נקבת האיל, כמו בפסוק "נפתלי אילה שלחה".

  • אילנה

    צורת נקבה של אילן – עץ.

  • אלהשם תנ״כי

    מן המילה "אלה" – עץ האלה.

  • אלינור

    משמעות השם אינה ודאית.

  • אלישבעשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילים "אלי" ו"שבע".

  • אמונה

    מן המילה "אמונה" – נאמנות, ביטחון.

  • אסנתשם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית.

  • אסתרשם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית.

  • אפרתשם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית.

  • אריאלשם תנ״כילבנים ולבנות

    השם מורכב מן המילים "ארי" (אריה) ו"אל".

  • אריאלה

    צורת נקבה של השם אריאל – מן המילים "ארי" ו"אל".

  • ברכהשם תנ״כי

    מן המילה "ברכה", כמו שנאמר לאברהם "והיה ברכה".

  • בתיהשם תנ״כי

    השם מורכב מן המילה "בת" ו"יה" (משם ה׳) – בת ה׳.

  • גאולה

    מן המילה "גאלה".

  • גבריאלה

    צורת נקבה של השם גבריאל – מן המילים "גבר" ו"אל".

  • גיללבנים ולבנות

    מן המילה "גיל" – שמחה.

  • גילה

    מן המילה "גילה" – שמחה.

  • גליה

    משמעות השם אינה ודאית.

  • דבורהשם תנ״כי

    מן המילה "דבורה" – הדבורה.

  • דינהשם תנ״כי

    בתורה אין הסבר לשם.

  • דנה

    משמעות השם אינה ודאית.

  • דניאלה

    צורת נקבה של השם דניאל – "אלוהים הוא השופט שלי".

  • דפנה

    "דפנה" הוא שם יווני לעץ הער האציל.

  • דקלהשם תנ״כי

    שם חדש מן המילה "דקל" – עץ התמר.

  • הגרשם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית.

  • הדס

    מן המילה "הדס" – שיח ריחני, אחד מארבעת המינים.

  • הדסהשם תנ״כי

    מן המילה "הדס" – השיח הריחני.

  • הדרשם תנ״כילבנים ולבנות

    מן המילה "הדר" – יופי ותפארת, כמו בפסוק "הוד והדר לבשת".

  • הודיהשם תנ״כי

    מן המילה "הודיה" – תודה.

  • הילה

    מן המילה "הלה" – אור שמקיף משהו.

  • זהבה

    שם חדש מן המילה "זהב".

  • זהבית

    שם חדש מן המילה "זהב".

  • זיולבנים ולבנות

    מן המילה "זיו" – זוהר, הדר.

  • זיוה

    צורת נקבה של זיו – זוהר, הדר.

  • חגיתשם תנ״כי

    קשור למילה "חג".

  • חדוה

    מן המילה "חדוה" – שמחה, כמו "עז וחדוה במקמו".

  • חוהשם תנ״כי

    בתורה: "ויקרא האדם שם אשתו חוה, כי הוא היתה אם כל־חי" – מן המילה חיים.

  • חיה

    מן המילה "חיה" – חיה, בחיים.

  • חןשם תנ״כילבנים ולבנות

    מן המילה "חן" – יופי, נועם, רצון טוב.

  • חנהשם תנ״כי

    קשור למילה "חן".

  • טובה

    מן המילה "טובה".

  • טללבנים ולבנות

    מן המילה "טל" – לחות הלילה, כמו "תזל כטל אמרתי".

  • טליה

    שם חדש.

  • יהודיתשם תנ״כי

    צורת נקבה של יהודה.

  • יהללבנים ולבנות

    משמעות השם אינה ודאית.

  • יובלשם תנ״כילבנים ולבנות

    "יובל" הוא גם קרן איל שתוקעים בה, וגם שנת היובל.

  • יוכבדשם תנ״כי

    השם מורכב כנראה מ"יו" (משם ה׳) ומן המילה "כבד" (כבוד).

  • יונהשם תנ״כילבנים ולבנות

    מן המילה "יונה" – העוף היונה.

  • יעלשם תנ״כי

    מן המילה "יעל" – יעל הסלעים, כמו בפסוק "הרים הגבהים ליעלים".

  • יערהשם תנ״כי

    בתנ״ך "יערת הדבש" היא חלת דבש.

  • יפית

    שם חדש מן המילה "יפי", כמו בפסוק "מה־יפית ומה־נעמת".

  • ירדןלבנים ולבנות

    שם הנהר ירדן, שנזכר בתנ״ך פעמים רבות.

  • כנרת

    שם האגם.

  • כרמללבנים ולבנות

    שם הר הכרמל.

  • לאהשם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית.

  • לבנה

    מן המילה "לבנה" – הירח, כמו "יפה כלבנה".

  • לוטםלבנים ולבנות

    "לוטם" הוא שם של שיח בר נפוץ בארץ ישראל, בעל פרחים ורודים או לבנים.

  • ליאורלבנים ולבנות

    שם חדש, מן המילים "לי אור" – יש לי אור.

  • ליאת

    שם חדש, מן המילים "לי את" – את שלי.

  • ליה

    משמעות השם אינה ודאית.

  • מאיה

    משמעות השם אינה ודאית.

  • מאירה

    צורת נקבה של השם מאיר – "מאירה", מפיצה אור.

  • מור

    מן המילה "מור" – בושם יקר, כמו "הר המור" בשיר השירים.

  • מוריה

    שם ההר שבו נבנה בית המקדש: "בהר המוריה".

  • מורן

    "מורן" הוא שם של שיח בר שגדל בחורש בארץ ישראל.

  • מזל

    בעברית של ימינו "מזל" הוא הצלחה, גורל טוב.

  • מיטל

    שם חדש, מן המילים "מי טל" – מים של טל.

  • מיכאלה

    צורת נקבה של השם מיכאל – "מי כאל?".

  • מיכלשם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית.

  • מירבשם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית.

  • מלכהשם תנ״כי

    מן המילה "מלכה".

  • מעייןלבנים ולבנות

    מן המילה "מעין" – מקור מים.

  • מרגלית

    "מרגלית" – פנינה, אבן יקרה.

  • מריםשם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית.

  • נאוה

    מן המילה "נאוה" – יפה, נאה, כמו בפסוק "לישרים נאוה תהלה".

  • נוגה

    מן המילה "נגה" – אור, זוהר, כמו בפסוק "ומלכים לנגה זרחך".

  • נוילבנים ולבנות

    מן המילה "נוי" – יופי.

  • נועהשם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית.

  • נועםלבנים ולבנות

    מן המילה "נעם" – נעימות, חן.

  • נופר

    "נופר" הוא צמח מים שפרחיו צפים על פני המים.

  • נורית

    "נורית" היא פרח בר אדום שפורח בארץ ישראל בחורף ובאביב.

  • נחמה

    מן המילה "נחמה".

  • נטע

    מן המילה "נטע" – שתיל, צמח שנשתל.

  • נילי

    ראשי תיבות של "נצח ישראל לא ישקר" (שמואל א טו, כט).

  • ניצןלבנים ולבנות

    מן המילה "נצן" – פרח שעומד להיפתח, כמו "הנצנים נראו בארץ".

  • נעהשם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית.

  • נעמהשם תנ״כי

    מן המילה "נעם" – נעימות.

  • נעמישם תנ״כי

    מן המילה "נעם" – נעימות.

  • סיגל

    "סיגל" הוא שם של פרח (הסיגלית).

  • סיון

    שם החודש השלישי בלוח העברי.

  • סמדר

    מן המילה "סמדר" – פריחת הגפן, כמו "והגפנים סמדר נתנו ריח".

  • ספירלבנים ולבנות

    מן המילה "ספיר" – אבן יקרה בצבע כחול.

  • סתיולבנים ולבנות

    בתנ״ך "סתיו" הוא עונת הגשמים, כמו "כי־הנה הסתיו עבר, הגשם חלף".

  • עדילבנים ולבנות

    מן המילה "עדי" – תכשיט, כמו בפסוק "ואעדך עדי".

  • עדינה

    מן המילה "עדינה" – רכה, מעודנת.

  • עדןלבנים ולבנות

    מן המילה "עדן" – עונג, ועל שמה גן עדן.

  • עדנה

    מן המילה "עדנה" – עונג, רעננות, כמו בדברי שרה "היתה־לי עדנה".

  • עטרהשם תנ״כי

    מן המילה "עטרה" – כתר.

  • עינב

    מן המילה "ענב" – פרי הגפן.

  • עליזה

    מן המילה "עליזה" – שמחה, עולצת.

  • עמיתלבנים ולבנות

    מן המילה "עמית" – חבר, רע, כמו "הוכח תוכיח את־עמיתך".

  • ענבל

    "ענבל" הוא הלשון שבתוך הפעמון, שמכה בו ומשמיעה צליל.

  • ענבר

    "ענבר" – שרף מאובן בצבע זהוב.

  • ענתשם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית.

  • עפרהשם תנ״כי

    קשור למילה "עפר" – צבי צעיר.

  • פנינהשם תנ״כי

    מן המילה "פנינה" – אבן חן יקרה.

  • צביהשם תנ״כי

    צורת נקבה של המילה "צבי".

  • צופיה

    "צופיה" – משגיחה, מתבוננת, כמו באשת חיל: "צופיה הליכות ביתה".

  • ציונה

    מן השם ציון – כינוי לירושלים.

  • ציפורהשם תנ״כי

    מן המילה "צפור".

  • צליל

    מן המילה "צליל" – קול, צליל.

  • קרן

    מן המילה "קרן" – קרן של בעל חיים, וגם קרן אור, כמו "כי קרן עור פניו".

  • רבקהשם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית.

  • רוןלבנים ולבנות

    מן השורש רנ״ן – שירה ושמחה.

  • רונילבנים ולבנות

    מן הקריאה "רני" – שירי בשמחה, כמו בפסוק "רני ושמחי בת־ציון".

  • רותשם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית.

  • רותםלבנים ולבנות

    מן המילה "רתם" – שיח מדברי, שתחתיו ישב אליהו.

  • רזלבנים ולבנות

    מן המילה הארמית "רז" – סוד.

  • רחלשם תנ״כי

    מן המילה "רחל" – כבשה, כמו בפסוק "וכרחל לפני גזזיה".

  • רחלי

    צורת חיבה של השם רחל – "רחל", כבשה.

  • רינה

    מן המילה "רנה" – שירת שמחה.

  • רינת

    מן המילה "רנה" – שירת שמחה.

  • רננה

    מן המילה "רננה" – שירת שמחה, כמו בפסוק "באו לפניו ברננה".

  • רעות

    בעברית של ימינו "רעות" היא חברות, ידידות – מן המילה "רע" (חבר).

  • רפאלה

    צורת נקבה של השם רפאל – "אלוהים ריפא".

  • שגית

    שם חדש מן המילה "שגיא" – גדול, נשגב.

  • שולמיתשם תנ״כי

    משמעות השם אינה ודאית.

  • שושנה

    מן המילה "שושנה" – פרח, כמו בפסוק "כשושנה בין החוחים".

  • שחרלבנים ולבנות

    מן המילה "שחר" – אור הבוקר הראשון.

  • שילבנים ולבנות

    מן המילה "שי" – מתנה.

  • שירה

    מן המילה "שירה", כמו "אז ישיר־משה...

  • שירן

    שם חדש, מן המילים "שיר" ו"רן" – שירה ושמחה.

  • שלומיתשם תנ״כי

    מן המילה "שלום".

  • שמחהלבנים ולבנות

    מן המילה "שמחה".

  • שני

    מן המילה "שני" – צבע אדום, כמו "תולעת שני" במשכן.

  • שפרהשם תנ״כי

    מן השורש שפ״ר – יופי, כמו "אף־נחלת שפרה עלי".

  • שקדלבנים ולבנות

    מן המילה "שקד" – עץ השקד, כמו "מקל שקד" שראה ירמיהו.

  • שרהשם תנ״כי

    נהוג לקשור את השם למילה "שרה" – אישה חשובה, נסיכה.

  • שרוןלבנים ולבנות

    שם המישור שלאורך החוף, כמו "חבצלת השרון".

  • שרית

    שם חדש, הנגזר כנראה מן השם שרה.

  • תאירלבנים ולבנות

    מן המילה "תאיר" – תפיץ אור, כמו "כי־אתה תאיר נרי".

  • תהילה

    מן המילה "תהלה" – שבח, כמו "תהלה לדוד".

  • תחיה

    מן המילה "תחיה" – חזרה לחיים, התחדשות.

  • תמרשם תנ״כי

    מן המילה "תמר" – עץ הדקל.

  • תמרה

    שם חדש מן המילה "תמר" – עץ הדקל.

  • תפארת

    מן המילה "תפארת" – יופי, הדר.

עוד רשימות שמות

קריאת שם – הלכה ומנהג

שאלות נפוצות

אילו שמות לבנות מופיעים בתנ״ך?

בין השמות הנפוצים: האמהות שרה, רבקה, רחל ולאה; מרים, יוכבד, צפורה, חנה, דבורה, יעל, אביגיל, רות, נעמי, אסתר ועוד. רשימה מלאה יש בעמוד 'שמות לבנות מהתנ״ך'.

איך בוחרים שם לתינוק לפי ההלכה והמסורת?

אין בהלכה רשימה של שמות חובה. המנהג הנפוץ הוא לקרוא שם של צדיק או צדקת, או על שם קרוב משפחה, ולהימנע משמות של רשעים מן התנ״ך. במנהג אשכנז נוהגים לקרוא על שם קרובים שנפטרו, ובמנהג ספרד גם על שם סבים וסבתות בחייהם. בשאלה מעשית – למשל מחלוקת בין ההורים או שם של אדם חי במשפחה – כדאי לשאול רב. ראו גם את המדריך 'בחירת שם לתינוק' במעגל החיים.

מתי נותנים את השם?

לבן נותנים את השם בברית המילה, בברכה 'ויקרא שמו בישראל'. לבת נותנים את השם בבית הכנסת בעלייה לתורה של האב ובמי שברך (מנהג אשכנז), או בטקס זבד הבת (מנהג הספרדים). עד אז רבים נוהגים לא לפרסם את השם.

מה ההבדל בין שם תנ״כי לשם עברי חדש?

שם תנ״כי הוא שם של דמות שמופיעה בתנ״ך, ובדף של כל שם מובא הפסוק שבו היא מופיעה. שם עברי חדש נגזר ממילה עברית (עץ, פרח, אור וכדומה) ואינו שם של דמות בתנ״ך. גם שמות כאלה מקובלים, ובדף של השם מוסבר רק פירוש המילה – בלי פירושים שאין להם מקור.

מה זה 'פסוק לשם'?

מנהג נפוץ לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה שלו. בכל דף שם באתר מופיעים הפסוקים המתאימים, וגם הכלי 'פסוק לשם' מוצא פסוק לכל שם.

האם התשובה עזרה לך?