דלג לתוכן הראשי
כוונות

שמות לתינוקות שנולדו בסיוון ובשבועות

בחג השבועות קוראים את מגילת רות, שמסתיימת ביחוס של דוד המלך, ובו ניתנה התורה על ידי משה. כאן שמות שקשורים לחג.

7 שמות
  • רותשם תנ״כי

    מגילת רות, שקוראים בשבועות

    משמעות השם אינה ודאית.

  • נעמישם תנ״כי

    מגילת רות

    מן המילה "נעם" – נעימות.

  • בועזשם תנ״כי

    מגילת רות

    משמעות השם אינה ודאית.

  • עובדשם תנ״כי

    בן רות ובועז (רות ד, יז)

    מן השורש עב״ד – עבודה ושירות.

  • ישישם תנ״כי

    אבי דוד (רות ד, כב)

    משמעות השם אינה ודאית.

  • דודשם תנ״כי

    המגילה מסתיימת ביחוס דוד המלך

    בעברית המקראית "דוד" הוא גם אהוב, כמו בשיר השירים ("דודי לי ואני לו").

  • משהשם תנ״כי

    קיבל את התורה בהר סיני

    בתורה בת פרעה קוראת לו משה "כי מן־המים משיתהו" – כי משתה אותו מן המים.

עוד רשימות שמות

קריאת שם – הלכה ומנהג

שאלות נפוצות

איך בוחרים שם לתינוק לפי ההלכה והמסורת?

אין בהלכה רשימה של שמות חובה. המנהג הנפוץ הוא לקרוא שם של צדיק או צדקת, או על שם קרוב משפחה, ולהימנע משמות של רשעים מן התנ״ך. במנהג אשכנז נוהגים לקרוא על שם קרובים שנפטרו, ובמנהג ספרד גם על שם סבים וסבתות בחייהם. בשאלה מעשית – למשל מחלוקת בין ההורים או שם של אדם חי במשפחה – כדאי לשאול רב. ראו גם את המדריך 'בחירת שם לתינוק' במעגל החיים.

מתי נותנים את השם?

לבן נותנים את השם בברית המילה, בברכה 'ויקרא שמו בישראל'. לבת נותנים את השם בבית הכנסת בעלייה לתורה של האב ובמי שברך (מנהג אשכנז), או בטקס זבד הבת (מנהג הספרדים). עד אז רבים נוהגים לא לפרסם את השם.

מה ההבדל בין שם תנ״כי לשם עברי חדש?

שם תנ״כי הוא שם של דמות שמופיעה בתנ״ך, ובדף של כל שם מובא הפסוק שבו היא מופיעה. שם עברי חדש נגזר ממילה עברית (עץ, פרח, אור וכדומה) ואינו שם של דמות בתנ״ך. גם שמות כאלה מקובלים, ובדף של השם מוסבר רק פירוש המילה – בלי פירושים שאין להם מקור.

מה זה 'פסוק לשם'?

מנהג נפוץ לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה שלו. בכל דף שם באתר מופיעים הפסוקים המתאימים, וגם הכלי 'פסוק לשם' מוצא פסוק לכל שם.

האם התשובה עזרה לך?