המילה "כּוּן" בתורה
17 מופעים · 17 פסוקים · שורש כ-ו-ן · גימטריה 76
השורש "כון" בתורה מבטא הכנה, יציבות ונכונות של דבר, והוא מופיע לראשונה בדברי יוסף לפרעה על החלום (בראשית מא, לב) ובסך הכול 17 פעמים בתורה.
המשמעות הפשוטה
מן השורש הזה באות שתי משמעויות קרובות. האחת היא "להכין", לסדר דבר מראש כדי שיהיה מוכן בזמנו. השנייה היא "נכון", כלומר דבר יציב, קבוע ובטוח. יוסף מסביר לפרעה מדוע החלום נשנה פעמיים: «וְעַל הִשָּׁנוֹת הַחֲלוֹם אֶל־פַּרְעֹה פַּעֲמָיִם כִּי־נָכוֹן הַדָּבָר מֵעִם הָאֱלֹהִים וּמְמַהֵר הָאֱלֹהִים לַעֲשֹׂתוֹ» (בראשית מא, לב).
הופעות בולטות בתורה
במשמעות של הכנה, יוסף מצווה להכין סעודה לאחיו, והאחים מכינים את המנחה לקראתו. גם במדבר נצטוו בני ישראל להכין את המן ביום השישי: «וְהָיָה בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי וְהֵכִינוּ אֵת אֲשֶׁר־יָבִיאוּ וְהָיָה מִשְׁנֶה עַל אֲשֶׁר־יִלְקְטוּ יוֹם יוֹם» (שמות טז, ה).
לפני מתן תורה נאמר לעם להיות מוכנים: «וְהָיוּ נְכֹנִים לַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי כִּי בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי יֵרֵד ה׳ לְעֵינֵי כָל־הָעָם עַל־הַר סִינָי» (שמות יט, יא). וגם משה עצמו נצטווה להיות נכון בבוקר לעלות אל ההר. ההכנה כאן היא לא רק סידור של חפצים, אלא גם התכוננות של האדם עצמו לקראת מה שעומד לקרות.
בספר דברים מופיע הצירוף "אמת נכון הדבר", שמשמעו שהדבר נבדק ונמצא ודאי. ובשירת האזינו נאמר על הקב"ה: «הֲ־לַה׳ תִּגְמְלוּ־זֹאת עַם נָבָל וְלֹא חָכָם הֲלוֹא־הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ הוּא עָשְׂךָ וַיְכֹנְנֶךָ» (דברים לב, ו).
צורות ומילים מאותה משפחה
בתורה מופיעות צורות רבות: "נכון", "והכן", "נכנים", "ויכינו", "כוננו", "תכין" ו"ויכננך". לאותה משפחה שייכות גם המילים "כן" ו"מכון", כמו בשירת הים: "מכון לשבתך".
מבט מן הפסוקים
מן הפסוקים עולה שיש קשר בין הכנה לבין יציבות: מה שמכינים מראש עומד על בסיס איתן. העם מתכונן לקראת מתן תורה, והאדם מתבקש לראות שגם קיומו שלו מבוסס ומכונן בידי מי שעשהו.
מאת מערכת האתר.
משמעויות וצורות
- כּוּן שם עצם · 17 פעמיםנָכוֹן · וְהָכֵן · נְכֹנִים · וַיָּכִינוּ · כּוֹנְנוּ · וְהֵכִינוּ · הֲכִנֹתִי · וְתִכּוֹנֵן · תָּכִין · וַיְכֹנְנֶךָ
היכן היא מופיעה
בראשית: 3שמות: 7במדבר: 3דברים: 4
הפרשות שבהן היא מרובה: מקץ (3) · בשלח (2) · יתרו (2) · בלק (2) · שופטים (2) · וארא (1)
- בראשית מא, לב
וְעַל הִשָּׁנוֹת הַחֲלוֹם אֶל־פַּרְעֹה פַּעֲמָיִם כִּי־נָכוֹן הַדָּבָר מֵעִם הָאֱלֹהִים וּמְמַהֵר הָאֱלֹהִים לַעֲשֹׂתוֹ
- בראשית מג, טז
וַיַּרְא יוֹסֵף אִתָּם אֶת־בִּנְיָמִין וַיֹּאמֶר לַאֲשֶׁר עַל־בֵּיתוֹ הָבֵא אֶת־הָאֲנָשִׁים הַבָּיְתָה וּטְבֹחַ טֶבַח וְהָכֵן כִּי אִתִּי יֹאכְלוּ הָאֲנָשִׁים בַּצָּהֳרָיִם
- בראשית מג, כה
וַיָּכִינוּ אֶת־הַמִּנְחָה עַד־בּוֹא יוֹסֵף בַּצָּהֳרָיִם כִּי שָׁמְעוּ כִּי־שָׁם יֹאכְלוּ לָחֶם
- שמות ח, כב
וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה לֹא נָכוֹן לַעֲשׂוֹת כֵּן כִּי תּוֹעֲבַת מִצְרַיִם נִזְבַּח לַיהוָה אֱלֹהֵינוּ הֵן נִזְבַּח אֶת־תּוֹעֲבַת מִצְרַיִם לְעֵינֵיהֶם וְלֹא יִסְקְלֻנוּ
- שמות טו, יז
תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ מָכוֹן לְשִׁבְתְּךָ פָּעַלְתָּ יְהוָה מִקְּדָשׁ אֲדֹנָי כּוֹנְנוּ יָדֶיךָ
- שמות טז, ה
וְהָיָה בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי וְהֵכִינוּ אֵת אֲשֶׁר־יָבִיאוּ וְהָיָה מִשְׁנֶה עַל אֲשֶׁר־יִלְקְטוּ יוֹם יוֹם
- שמות יט, יא
וְהָיוּ נְכֹנִים לַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי כִּי בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי יֵרֵד יְהוָה לְעֵינֵי כָל־הָעָם עַל־הַר סִינָי
- שמות יט, טו
וַיֹּאמֶר אֶל־הָעָם הֱיוּ נְכֹנִים לִשְׁלֹשֶׁת יָמִים אַל־תִּגְּשׁוּ אֶל־אִשָּׁה
- שמות כג, כ
הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ מַלְאָךְ לְפָנֶיךָ לִשְׁמָרְךָ בַּדָּרֶךְ וְלַהֲבִיאֲךָ אֶל־הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הֲכִנֹתִי
- שמות לד, ב
וֶהְיֵה נָכוֹן לַבֹּקֶר וְעָלִיתָ בַבֹּקֶר אֶל־הַר סִינַי וְנִצַּבְתָּ לִי שָׁם עַל־רֹאשׁ הָהָר
- במדבר כא, כז
עַל־כֵּן יֹאמְרוּ הַמֹּשְׁלִים בֹּאוּ חֶשְׁבּוֹן תִּבָּנֶה וְתִכּוֹנֵן עִיר סִיחוֹן
- במדבר כג, א
וַיֹּאמֶר בִּלְעָם אֶל־בָּלָק בְּנֵה־לִי בָזֶה שִׁבְעָה מִזְבְּחֹת וְהָכֵן לִי בָּזֶה שִׁבְעָה פָרִים וְשִׁבְעָה אֵילִים
- במדבר כג, כט
וַיֹּאמֶר בִּלְעָם אֶל־בָּלָק בְּנֵה־לִי בָזֶה שִׁבְעָה מִזְבְּחֹת וְהָכֵן לִי בָּזֶה שִׁבְעָה פָרִים וְשִׁבְעָה אֵילִים
- דברים יג, טו
וְדָרַשְׁתָּ וְחָקַרְתָּ וְשָׁאַלְתָּ הֵיטֵב וְהִנֵּה אֱמֶת נָכוֹן הַדָּבָר נֶעֶשְׂתָה הַתּוֹעֵבָה הַזֹּאת בְּקִרְבֶּךָ
- דברים יז, ד
וְהֻגַּד־לְךָ וְשָׁמָעְתָּ וְדָרַשְׁתָּ הֵיטֵב וְהִנֵּה אֱמֶת נָכוֹן הַדָּבָר נֶעֶשְׂתָה הַתּוֹעֵבָה הַזֹּאת בְּיִשְׂרָאֵל
- דברים יט, ג
תָּכִין לְךָ הַדֶּרֶךְ וְשִׁלַּשְׁתָּ אֶת־גְּבוּל אַרְצְךָ אֲשֶׁר יַנְחִילְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ וְהָיָה לָנוּס שָׁמָּה כָּל־רֹצֵחַ
- דברים לב, ו
הֲ־לַיְהוָה תִּגְמְלוּ־זֹאת עַם נָבָל וְלֹא חָכָם הֲלוֹא־הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ הוּא עָשְׂךָ וַיְכֹנְנֶךָ
מאמרים באתר על פסוקים עם המילה
- "הנה אנכי שלח מלאך לפניך לשמרך בדרך ולהביאך אל המקום אשר הכנתי" (כ"ג, כ) - הנני בידך, כחמר ביד היוצר - ספור · בְּרִנָּה יִקְצֹרוּ · על שמות כג, כ
מילים מאותה משפחה
שאלות נפוצות
כמה פעמים מופיעה המילה "כון" בתורה?
בחמשה חומשי תורה המילה מופיעה 17 פעמים (כולל צורות עם אותיות שימוש), ב-17 פסוקים.
היכן מופיעה המילה "כון" לראשונה בתורה?
לראשונה בבראשית מא, לב: "וְעַל הִשָּׁנוֹת הַחֲלוֹם אֶל־פַּרְעֹה פַּעֲמָיִם כִּי־נָכוֹן הַדָּבָר מֵעִם הָאֱלֹהִים וּמְמַהֵר הָאֱלֹהִים לַעֲשֹׂתוֹ".
מה הגימטריה של "כון"?
76 (במספר הרגיל).
הספירה לפי חלוקת המילים של Open Scriptures; ייתכנו הבדלים קטנים ממניין אחר. נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.