"ושם אחימן ששי ותלמי ילידי הענק" (י"ג, כ"ב) - ארבעה אנשים שגדלו שם שמים בעולם

ארבעה אנשים שגדלו שם שמים בעולם במדרש (פתרון תורה שלח עמ' 155) מובא מהו 'ילידי הענק'? 'אמרו: מעשה היה בבתו של ענק שנכנסה לפרדס ואכלה רמון אחד והשליכה קלפתו, והיו מרגלים כמינים (מתחבאים) שם. כיון שראו (המרגלים) אותה קלפה, היו סבורים שמערה היא ונכנסו כלם לתוכה - 12 איש, וההיא שאכלה הרמון אמרה: אלך ואשליכה את הקלפה, שלא יראה אבי. נכנסה והשליכה אותה חוץ לפרדס. אמרו זה לזה: ראה גבורתה מה שהיתה סבורה שאנו חגבין'. מדוע גלגל הקדוש ברוך הוא את הספור בתוך קלפה של 'רמון'? רבי נתן נטע שפירא זצ"ל (ראש מקבלי אשכנז ב'מגלה עמקות' פרשת ואתחנן אופן רט"ו) כתב דבר מדהים: 'רמון' הוא ראשי תבות של כל האנשים שפרסמו שם שמים בעולם: י' זה יתרו, שאמר 'עתה ידעתי כי גדול ה' מכל האלקים' (שמות י"ח, י"א). מדבריו משמע אמנם שיש אלוהים אחרים, וה' גדול יותר מכלם, אבל הוא היה הראשון שהאמין שהשם גדול יותר מכלם. נ' זה נעמן, אחרי שאלישע רפאו, אמר: 'הנה נא ידעתי כי אין אלקים בכל הארץ כי אם בישראל' (מלכים- ב' ה', ט"ו). משמע שבארץ אין אלוקים, אבל בשמים יכול להיות שיש עוד כמה. אבל הוא גם קדש שם שמים יותר.

ר' זו רחב, היא אמרה 'כי ה' אלקיכם הוא אלקים בשמים ממעל ועל הארץ מתחת' (יהושע ב', י"א).

מ' זה משה, הוא הוסיף על רחב והגדיל את שם ה' גם בחללו של עולם, באמרו (דברים ד', ל"ט) 'וידעת היום והשבת אל לבבך כי ה' הוא האלקים בשמים ממעל ועל הארץ מתחת אין עוד' - גם באמצע. לכן דאג הקדוש ברוך הוא שהמרגלים יכנסו בקלפה של רמון, שכן אתם כופרים בשכינה ואומרים 'כי חזק הוא ממנו', שהקדוש ברוך הוא לא יכול להכניס אתכם לארץ?! תלמדו מכל אלו שגדלו שם שמים בעולם! ['שש באמרתך ']