הלכות ברכת הפירות: פירות מרוסקים ומיצים

הלכות "ברכת הפירות" משו"ע ומפסקי מרן רבי עובדיה יוסף זצוק"ל

א. פירות מרוסקים

האוכל פירות מרוסקים מברך עליהם כברכתם אף על פי ששינו את צורתם, ולכן האוכל תפוחי אדמה מרוסקים (פירה) מברך בורא פרי האדמה.

וכן האוכל עגבניות מרוסקות או סלט מטבוחה מברך "בורא פרי האדמה".

אך פירות שהתרסקו עד שהפכו להיות נוזלים – ברכתם "שהכל נהיה בדברו". ולכן האוכל טחינה או סילאן מברך שהכל נהיה בדברו (ילקו"י סי' רב).

ב. משקין היוצאים מן הפירות

כל המשקין היוצאים מן הפירות (חוץ מזיתים וענבים) ברכתם "שהכל נהיה בדברו", אפילו אם רואים את חלקי הפרי בתוך המשקה (חזו"ע עמ' קכה).

ג. האוכל פרי ושותה מיץ

האוכל מפרי קודם ששותה את המיץ שלו, יברך על הפרי ויכוון לפטור את המשקה, אבל אם אוכל פרי אחר קודם ששותה מיץ פירות טבעי – יכוון בפירוש שלא לפטור את המיץ או שיקדים את ברכת המיץ, ובדיעבד, אם ברך על הפרי בלי להתכוון לכלום, לא יברך על המשקה (אוצרות יוסף ד).