דלג לתוכן הראשי
כוונות

בין אדם לחברו

רודף שלום ובקשת מחילה – איך מבקשים סליחה לפי ההלכה

עבירות שבין אדם לחברו – יום הכיפורים אינו מכפר עליהן עד שמפייסים את הנפגע (משנה יומא ח, ט). לכן מי שפגע צריך לבקש מחילה, ואם הזיק בממון – גם להשיב. אם הנפגע מסרב, הולכים אליו עד שלוש פעמים עם שלושה אנשים. מי שמבקשים ממנו – מצווה שימחל בלב שלם ולא יהיה אכזרי. ובאופן רחב: הלל לימד להיות מתלמידיו של אהרן, ״אוהב שלום ורודף שלום״.

אוהב שלום ורודף שלום

במשנה (אבות א, יב) אמר הלל: ״הוי מתלמידיו של אהרן, אוהב שלום ורודף שלום, אוהב את הבריות ומקרבן לתורה״. ״רודף״ – לא רק לשמוח בשלום כשהוא קיים, אלא לחפש אותו ולעשות מאמץ להשכין אותו. במשנה הראשונה במסכת פאה (א, א) מנויה ״הבאת שלום בין אדם לחברו״ בין הדברים שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבא.

השלום חשוב כל כך עד שחז״ל אמרו (יבמות סה ע״ב) שמותר לשנות מן האמת מפני השלום, ולמדו זאת מהקב״ה עצמו, ששינה מדברי שרה כשסיפר לאברהם (בראשית יח, יב–יג).

למה יום כיפור לא מספיק

המשנה ביומא ח, ט קובעת: עבירות שבין אדם למקום – יום הכיפורים מכפר; עבירות שבין אדם לחברו – אינו מכפר, עד שירצה את חברו. ההלכה נפסקה ברמב״ם, הלכות תשובה ב, ט, ובשולחן ערוך, אורח חיים תרו.

הרמב״ם מדגיש שגם מי שהשיב לחברו את הממון שהיה חייב לו – צריך לפייס אותו ולבקש שימחל. ממון לבד אינו מתקן את הפגיעה. וגם מי שרק פגע במילים – צריך לפייס.

איך מבקשים מחילה

בגמרא (יומא פז ע״א) ובפסק הרמב״ם: אם הנפגע אינו מוחל בפעם הראשונה, חוזרים פעם שנייה ושלישית, ובכל פעם מביאים איתו שלושה אנשים שידברו על לבו. אם גם אחרי שלוש פעמים אינו מוחל – אין צורך להמשיך, והחטא עובר אל מי שאינו מוחל. ואם מדובר ברבו – הולכים אליו גם יותר משלוש פעמים.

בקשת מחילה טובה מזכירה את הפגיעה עצמה – לא ״אם פגעתי במשהו, סליחה״, אלא ״סליחה שדיברתי אליך כך מול כולם״. כשהזכרת הפרטים תגרום צער נוסף לנפגע, יש שמקילים לבקש באופן כללי. אם הנפגע נפטר – מביאים עשרה אנשים לקברו ואומרים ״חטאתי לה׳ אלהי ישראל ולפלוני שעשיתי לו כך וכך״.

מצוות המחילה

הרמב״ם (תשובה ב, י) כותב שאסור לאדם להיות אכזרי ולא להתפייס, אלא יהיה ״נוח לרצות וקשה לכעוס״; ובשעה שהחוטא מבקש ממנו – ימחל בלב שלם ובנפש חפצה. רבים נוהגים לומר לפני השינה, בקריאת שמע שעל המיטה, ״הריני מוחל לכל מי שהכעיס והקניט אותי״, וכך גם בערב יום הכיפורים, לפני כל נדרי.

לפני יום הכיפורים נוהגים לבקש מחילה מבני המשפחה, מחברים ומעמיתים. סדר היום כולו – במאמר סדר ערב יום הכיפורים. ההלכות בקיצור – קיצור שולחן ערוך, סימן קלא.

בקשת מחילה – צעד אחר צעד

  1. לחשוב בכנות במי פגעתי השנה – במילים, בממון או בהזנחה.
  2. אם נגרם נזק בממון – להשיב או לפצות.
  3. לפנות לאדם, עדיף בפנים או בטלפון, ולבקש מחילה על הדבר עצמו.
  4. אם אינו מוחל – לחזור עוד פעמיים, עם אנשים שידברו על לבו.
  5. ולצד זה – למחול בלב שלם למי שפגעו בי.

טעויות נפוצות

  • לסמוך על הודעת ״סליחה לכל מי שפגעתי״ בקבוצה, במקום לפנות למי שבאמת נפגע.
  • לחשוב שהחזרת כסף מספיקה בלי בקשת מחילה.
  • לסרב למחול ״כדי שילמד לקח״.

שאלות נפוצות

האם הודעת ווטסאפ כללית לפני יום כיפור מספיקה?

הודעה כללית היא מחווה יפה, אבל למי שפגעתם בו באמת – כדאי לפנות באופן אישי ולבקש על הדבר עצמו.

מה עושים אם הנפגע מסרב למחול?

חוזרים עד שלוש פעמים, ובכל פעם עם שלושה אנשים. אחרי זה אין חובה להמשיך, לפי הגמרא והרמב״ם. מול רבו – ממשיכים גם יותר.

האם חייבים למחול לכל מי שמבקש?

ההלכה מבקשת להיות ״נוח לרצות״ ולמחול בלב שלם. יש מקרים חריגים שבהם הפוסקים דנים, ובשאלה כזו כדאי להתייעץ עם רב.

עוד בבין אדם לחברו

מאמרים מהעלונים בנושא

האם התשובה עזרה לך?
שתפו את הדף:וואטסאפ

בכל שאלה מעשית יש לשאול רב.