איך מקבלים החלטות נכונות כשמתלבטים

לראות את הנולד

רבן יוחנן בן זכאי שאל את תלמידיו מהי הדרך הטובה, ורבי שמעון ענה: ״הרואה את הנולד״ – מי שרואה מה ייוולד מהמעשה. בהתלבטות, כדאי לדמיין: איך תיראה כל אפשרות בעוד חודש? בעוד שנה? בעוד עשר שנים? לעיתים קרובות התשובה מתבהרת כשמסתכלים רחוק.

ורבי מוסיף: ״הוי מחשב הפסד מצוה כנגד שכרה, ושכר עבירה כנגד הפסדה״. רשימה פשוטה של בעד ונגד – לא רק לטווח הקצר, אלא גם לטווח הארוך – עוזרת לראות את התמונה המלאה. ואפשר להוסיף שאלה: מה החשוב לי באמת? אילו ערכים עומדים כאן?

״ותשועה ברב יועץ״

משלי חוזר על זה כמה פעמים: ״ותשועה ברב יועץ״, ״ושמע לעצה חכם״, ״הפר מחשבות באין סוד, וברב יועצים תקום״. החלטות גדולות כדאי לא לקבל לבד. להתייעץ עם אדם שמכיר אותנו, עם מי שיש לו ניסיון בתחום, ועם מי שיכול לראות את הדברים מבחוץ.

אבל ״רב יועצים״ איננו ״כל העולם״. כדאי לבחור יועצים שאכפת להם מאיתנו ושאין להם אינטרס. ובשאלות הלכתיות או מצפוניות – רב.

״והסתלק מן הספק״

רבן גמליאל אומר: ״עשה לך רב, והסתלק מן הספק״. יש רגע שבו צריך להפסיק להתלבט. התלבטות אינסופית שוחקת, ולפעמים אי ההחלטה היא בעצמה החלטה – גרועה. אליהו הנביא קרא לעם: ״עד מתי אתם פסחים על שתי הסעפים?״ – ההיסוס בין שתי דרכים הוא מקום שאי אפשר לחיות בו.

כלי שעוזר: לקבוע מועד להחלטה. ״עד יום חמישי אני מחליט״. לאסוף מידע עד אז, להתייעץ, להתפלל – ואז להחליט. שלמה המלך ביקש ״לב שמע לשפט… להבין בין טוב לרע״ – אפשר לבקש גם זאת.

אחרי ההחלטה

אחרי שהחלטתם – לפעול בלב שלם, לא להמשיך לחפור. אם הסתבר שטעיתם – מותר לתקן. אין החלטה מושלמת, ויש ערך גם בלמידה מטעות. רוב ההחלטות הפיכות יותר משנדמה.

ובהחלטות רגשיות קשות – כשהפחד משתק, או כשהחרדה מכל החלטה גדולה – ראו פחד מהעתיד וחוסר ודאות. ועל מטרות – מטרות וחלומות.

מה אפשר לעשות כבר היום

1. דמיינו כל אפשרות בעוד שנה – ״הרואה את הנולד״.
2. כתבו בעד ונגד – לטווח קצר ולטווח ארוך.
3. התייעצו עם שניים-שלושה אנשים בלי אינטרס.
4. קבעו תאריך להחלטה, ועמדו בו.
5. אחרי שהחלטתם – פעלו בלב שלם.

המקורות

• משנה אבות ב, ט – ״הרואה את הנולד״
• משנה אבות ב, א – ״הוי מחשב הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר עבירה כנגד הפסדה״
• משלי יא, יד – ״ותשועה ברב יועץ״
• משלי טו, כב – ״הפר מחשבות באין סוד וברב יועצים תקום״
• משנה אבות א, טז – ״עשה לך רב והסתלק מן הספק״
• מלכים א יח, כא – ״עד מתי אתם פסחים על שתי הסעפים״
• מלכים א ג, ט – ״ונתת לעבדך לב שמע לשפט את עמך להבין בין טוב לרע״