מה מברכים על הכוס הראשונה בליל הסדר?

הדין

השולחן ערוך (או״ח תעג, א) כותב: ״מוזגין לו כוס ראשון ומקדש עליו ומברך שהחיינו, ואם חל בשבת – אומר ויכולו, ואם חל במוצאי שבת – אומר יקנה״ז״. יקנה״ז הוא ראשי התיבות של סדר הברכות: יין, קידוש, נר (בורא מאורי האש), הבדלה (המבדיל בין קודש לקודש), זמן (שהחיינו).

הקידוש כחלק מהסדר

בליל הסדר הקידוש הוא גם הכוס הראשונה מארבע הכוסות. לכן כל אחד מהמסובים – גם נשים וילדים – צריך כוס משלו, ושותה ממנה בהסבה על צד שמאל ״רוב רביעית״ לפחות. ראו כמה מצה ויין ולמה מסבים.

נטילת ידיים

הרמ״א שם כותב: ״ואין ליטול ידיו כלל קודם קידוש״. הנטילה הראשונה – ״ורחץ״ – באה רק אחרי הקידוש.

שכח להבדיל

״ואם שכח להבדיל ולא נזכר עד שהתחיל ההגדה – ישלים ההגדה עד גאל ישראל, ואחר כך יבדיל״ על הכוס השנייה.

שהחיינו

ה״שהחיינו״ של הקידוש עולה גם על מצוות הלילה – מצה, מרור וההגדה. אישה שבירכה ״שהחיינו״ בהדלקת נרות – לא תחזור ותברך בקידוש. ראו באילו חגים מברכים שהחיינו ומיץ ענבים לארבע כוסות.