רבי יונתן בן עוזיאל

תולדות חייו

יונתן בן עוזיאל חי בסוף ימי הבית השני, ולמד אצל הלל הזקן. בתלמוד (סוכה כח ע״א; בבא בתרא קלד ע״א) נאמר שלהלל היו שמונים תלמידים: שלושים מהם ראויים שתשרה עליהם השכינה כמשה רבנו, שלושים ראויים שתעמוד להם חמה כיהושע בן נון, ועשרים בינוניים; הגדול שבכולם יונתן בן עוזיאל, והקטן שבכולם רבן יוחנן בן זכאי. באותו מקום מסופר, בדרך של אגדה, שכאשר היה יושב ועוסק בתורה, כל עוף שפרח מעליו היה נשרף.

בתלמוד (מגילה ג ע״א) נאמר: ״תרגום של נביאים – יונתן בן עוזיאל אמרו מפי חגי זכריה ומלאכי״. עוד מסופר שם שכאשר תרגם, ״נזדעזעה ארץ ישראל״, ויצאה בת קול ושאלה מי גילה סתריה לבני אדם, והוא השיב שעשה זאת לא לכבודו ולא לכבוד בית אביו אלא כדי שלא ירבו מחלוקות בישראל. כשביקש לתרגם גם את הכתובים, יצאה בת קול ואמרה לו ״דייך״.

התרגום הארמי לנביאים, הנדפס במקראות גדולות ליד פסוקי הנביאים, נקרא על שמו. הוא מבאר את הכתוב בדרך שקרובה לפעמים לפשט ולפעמים למדרש, וממיר את המליצות והמשלים שבנבואה בלשון ברורה. התרגום לתורה הקרוי ״תרגום יונתן״ שונה ממנו: לדעת רוב החוקרים והמפרשים זהו תרגום ארץ ישראלי מאוחר, ושמו נובע כנראה מפתרון שגוי של ראשי התיבות ״ת״י״ – ״תרגום ירושלמי״.

בתלמוד (בבא בתרא קלג ע״ב) מסופר על אדם שלא רצה שבנו, שלא הלך בדרך טובה, יירש את נכסיו, וכתב אותם ליונתן בן עוזיאל; יונתן מכר שליש, הקדיש שליש והחזיר שליש לבנים, ושמאי בא אליו בטענות. מקום קבורתו המסורתי הוא בעמוקה, בגליל העליון סמוך לצפת. בדורות האחרונים התפשט מנהג לעלות לציון ולהתפלל שם למציאת זיווג, וזהו מנהג עממי ולא הבטחה.

מלבד התרגום, מובאות בשמו בתלמוד מימרות מעטות בלבד, ורוב הידיעות עליו באות מן האגדה. משום כך פרטים רבים על חייו – מקום מגוריו, שנות חייו ומשפחתו – אינם ידועים. הוא נמנה בתלמוד עם דור תלמידי הלל, שחי בעשורים האחרונים לפני החורבן.

עם זאת, מקומו בתודעה היהודית גדול מאוד, בזכות התרגום ובזכות הציון בעמוקה.

תורתו ושיטתו

תרגום יונתן אינו תרגום מילולי בלבד: הוא מפרש את הנבואה, מבאר את משליה ומכריע במקומות קשים. לפי התלמוד, מטרתו הייתה למנוע מחלוקות בהבנת הנביאים – כלומר לתת לעם פירוש מוסמך ואחיד.

ללימוד באתר: תרגום יונתן · מקראות גדולות · תרגום אונקלוס

השפעתו על הדורות

תרגום יונתן נדפס בכל מקראות גדולות לצד הנביאים, ופרשני ימי הביניים – רש״י, רד״ק ואחרים – מרבים להביא ממנו. ציונו בעמוקה נעשה בדורות האחרונים לאחד המקומות המבוקשים ביותר לתפילה.

ספריו ותורתו

• תרגום יונתן לנביאים – התרגום הארמי לנביאים, המיוחס לו בתלמוד (מגילה ג ע״א). לתרגום יונתן באתר ←

יום ההילולא

אין תאריך פטירה מוסכם ומבוסס לרבי יונתן בן עוזיאל, ולכן איננו מציינים יום הילולא. לפי המסורת ציונו בעמוקה, סמוך לצפת.

לחישוב יום השנה של כל נפטר: מחשבון יארצייט.

שאלות נפוצות