בְּרִנָּה יִקְצֹרוּ · עלון 786 · פרשת פינחס
"אלה תעשו לה' במועדיכם..." (כ"ט, ל"ט)
בספר 'אוהב ישראל' לרבי מאפטא זצ"ל מובא: מדוע ברב השנים קוראים את פרשת פינחס, שכל המועדים כתובים בה, בשבת בין המצרים? ודאי לא דבר ריק הוא, ובכונה עשו חז"ל זה ברוח קדשם. שאם נתבונן, נראה שאלו כ"א (21) הימים שבין י"ז בתמוז לתשעה באב הם המקור והשרש לכל מועדות השנה, שהם בכללן גם כן כ"א יום.
דהינו - שבת, ראש חדש, ז' ימי הפסח, יום חג השבועות, ב' ימים של ראש השנה, יום הכפורים, ח' ימי חג הסכות.
וסימנך "א"ך טוב לישראל" (תהלים ע"ג, א). ואלו כ"א הימים של בין המצרים הם שרש להם. ואם ירצה ה' כשנזכה במהרה בימינו לעשות תשובה ומעשים טובים והקדוש ברוך הוא יגאלנו גאלת עולם, אז יתגלה רב טוב הצפון, כי אז נהיה ראויים לכל הברכות וישועות טובות מצד הדין, ואז יהיו כ"א ימים אלו ימים טובים, גדולים ונוראים, אשר אין להעריך, והם המקור והשרש לכל כ"א הימים הטובים שאנו עושים בזמן הזה. ועל כלם יהיה ט' באב למועד גדול יותר. לכן קוראים בימים אלו פרשת פנחס, אשר כל המועדים כתובים בה, כי מהם נמשכים כל המועדים, והמשכיל יבין כל זה.