דלג לתוכן הראשי
כוונות

פרשת השבוע · פרשת פינחס

ימי בין המצרים – רמזים לצומות בתורה ו"כל רודפיה השיגוה"

מתוך עלון "תורה וחסד – בית זכריה"

רמזים לארבעת הצומות ולתענית אסתר בפסוק "על כן לא יאכלו בני ישראל את גיד הנשה", ורמז נוסף בצמדי מילים. עוד מוסבר שמם של ימי בין המצרים, ודרשה ש"כל רודפיה" – כל המתאמץ להתקרב לה' בימים אלו זוכה לכך.

רמז לצומות מפסוקי התורה

כתוב בתורה (בראשית וישלח לב לג) "על כן לא יאכלו בני ישראל את גיד הנשה" 'את' ראשי תיבות א'סתר ת'שעה באב'. גיד' ר"ת ג'דליה י' בטבת ד' צום הד' י"ז בתמוז. (נזר יוסף)

עוד רמז לצומות. קצר – ארוך, שחור – לבן, איש – אישה, כלומר קצר הצום הקצר הוא עשרה בטבת, ארוך הצום הארוך הוא י"ז בתמוז. שחור רמז לט' באב, לבן רמז ליום כיפור שלובשים לבן. איש רמז לצום גדליה. אישה רמז לתענית אסתר. (רבי שמואל ללזר)

ימי בין המצרים

עשרים ואחד ימים שבין י"ז בתמוז לט' באב נקראים 'ימי בין המצרים', כפי שנאמר במגילת איכה "כל רודפיה השיגוה בין המצרים', כי ימים אלו היו לעם ישראל ימים של צרות ורדיפות. (נזר יוסף)

כל רודפיה השיגוה בין המצרים

ועוד דרשו על פסוק זה, שבימים אלו של בין המצרים הקב"ה קרוב לעמו ולא עוזבו, על כן 'כל רודפיה' דהיינו כל מי שמתאמץ להשיג בימים אלו את קירבת ה', זוכה להשיג זאת. בדומה למלך שבזמנים רגילים קשה לאדם מן השורה להתקבל אצלו, אולם כשהמלך יורד אל העם, אפשר להגיע לדבר עמו ולהסתייע על ידו. (נזר יוסף)

מקורות

  • בראשית לב לג
  • נזר יוסף
  • רבי שמואל ללזר
  • מגילת איכה
האם התשובה עזרה לך?
שתפו את הדף:וואטסאפ

כל התוכן על פינחסלכל המאמרים