למה רווקים אשכנזים לא לובשים טלית?

הרמז בתורה

בפרשת כי תצא נאמר: ״גדילים תעשה לך על ארבע כנפות כסותך אשר תכסה בה״ (דברים כב, יב), ומיד אחריו: ״כי יקח איש אשה…״ (דברים כב, יג). מסמיכות הפסוקים למדו במנהג אשכנז שמצוות הטלית הגדולה קשורה לנישואין – ולכן החתן מקבל טלית לחופתו.

טעמים נוספים

יש שהסבירו שהטלית היא ״כיסוי״ של אדם נשוי, כמו כיסוי הראש של האישה; ויש שאמרו שבעבר הטלית הייתה בגד יקר, וקנו אותה רק בנישואין, כחלק ממתנות הכלה. יש גם קשר לחופה: אצל חלק מהקהילות פורשים טלית מעל החתן והכלה.

הביקורת

יש פוסקים, ובהם מהאחרונים, שתמהו על המנהג: מצוות ציצית חלה על כל איש, ולמה שרווק לא יתעטף בטלית גדולה, שבה מתקיימת המצווה בהידור? אבל המנהג נתקבל בקהילות רבות, ונשאר. גם המחמירים כתבו שרווק לובש טלית קטן כל היום ומברך עליו, ובכך מקיים את המצווה.

הטלית הקטן

״טוב ונכון להיות כל אדם זהיר ללבוש טלית קטן כל היום, כדי שיזכיר המצוות בכל רגע״ (או״ח כד, א). לכן הרווק האשכנזי אינו ״חסר״ את המצווה, אלא מקיים אותה בטלית קטן.

בפועל

מי שבמשפחתו נוהגים כך – ממשיך. ספרדים אינם נוהגים במנהג זה. אשכנזי שגדל בבית ספרדי או להפך – ישאל רב.

ויש שנוהגים שהרווק מתעטף בטלית בשבת ובחגים בלבד, או כשהוא שליח ציבור – וגם בזה הולכים לפי מנהג הקהילה.