שאלות ותשובות · תפילה · תחנון ונפילת אפיים
ממתין לבדיקה רבניתעודכן:
מה זה והוא רחום בשני וחמישי?
״והוא רחום״ הארוך הוא תחנה ארוכה שאומרים בשני ובחמישי בשחרית לפני נפילת אפיים, בנוסח אשכנז וספרד. אומרים אותה בעמידה, בכוונה ובמתינות. הטעם: שני וחמישי הם ימי רצון – משה עלה להר לקבל את הלוחות השניים ביום חמישי וירד ביום שני.
שאלות דומות שנשאלות: והוא רחום · והוא רחום הארוך · תחנון בשני וחמישי · למה מרבים בתחנונים בשני וחמישי
המקור
השולחן ערוך (או״ח קלד, א): ״נוהגין להרבות בתחנונים בשני וחמישי, ואומרים והוא רחום, ואומרים אותו בקול רם, ואם לא אמרו מעומד – עובר על התקנה ונקרא פורץ גדר״. הקיצור (כב, ט) מסביר: ״בשני ובחמישי לפי שהם ימי רצון, כי בארבעים יום של קבלת לוחות שניות עלה משה רבנו ביום ה׳ וירד ביום ב׳״.
מה בתפילה
״והוא רחום יכפר עוון ולא ישחית״ פותחת בפסוק מתהילים, וממשיכה בשורה ארוכה של בקשות רחמים, וידוי ותפילה על הגלות. במסורת נאמר שחיברו אותה שלושה זקנים שגלו מירושלים ונמלטו בספינה, וכל אחד חיבר חלק.
איך
אומרים בעמידה, לאט, ״דרך תחנונים״. אחריה נופלים על הפנים בתחנון הרגיל, ואחר כך – בשני וחמישי – אומרים גם ״אל ארך אפיים״ לפני הוצאת ספר התורה (קיצור כב, י).
מתי לא
בכל יום שאין אומרים בו תחנון – אין אומרים והוא רחום. וכן בתענית ציבור שחל בה מילה, השולחן ערוך (קלא, ה) כותב שאין אומרים והוא רחום.
בעדות המזרח
בנוסח עדות המזרח אין ״והוא רחום״ הארוך באותו מקום, אבל בשני וחמישי מוסיפים וידוי, י״ג מידות ותחנונים נוספים.
ראו נפילת אפיים ותחנון – מתי אומרים.
מקורות – המקור בפנים
- שולחן ערוך או״ח קלד, א
הגה נוהגין להרבות בתחנונים בשני וחמישי ואומרים והוא רחום ואומרים אותו בקול רם ואם לא אמרו מעומד עובר על התקנה ונקרא פורץ גדר: הגה וכן נוהגין לאומרו מעומד אבל אומרים אותו בלחש ומה שנוהגים להרבות בתחנונים בשני וחמישי משום שהם …
לעיון במקור המלא ← - קיצור שולחן ערוך כב, ט–י
בשני ובחמשי לפי שהם ימי רצון, כי בארבעים יום של קבלת לוחות שניות, עלה משה רבנו ביום ה', וירד ביום ב', לכן מרבים בהם תחנונים, ואומרים קודם תחנון, והוא רחום, ואומרים אותו מעמד, וצריך לאמרו בכונה, ובמתינות, דרך תחנונים. ובימים …
לעיון במקור המלא ← - שולחן ערוך או״ח קלא, ה
אם חל מילה בתענית צבור מתפללין סליחות ואומרים ווידוי ואין נופלין על פניהם ואין אומרים והוא רחום בשחרית אפי' במקום שנוהגים לאומרו בלא זה
לעיון במקור המלא ←
להרחבה באתר
המשך לקרוא
השאלה הבאה · תפילה
האם מותר להתפלל בלי נעליים?
תלוי במנהג המקום. השולחן ערוך כותב שלא יעמוד בתפילה ברגליים מגולות אם אנשי המקום אינם עומדים כך לפני אנשים חשובים. בימינו, שאין עומדים יחפים לפני אדם חשוב, ראוי להתפלל בנעליים או לפחות בגרביים, ובמקום שרגילים לעמוד בגרביים – מותר. בתשעה באב וביום הכיפורים מתפללים בלי נעלי עור.
לקריאה
האם אומרים תחנון כשמתפללים לבד?
האם אומרים תחנון כשיש חתן או ברית בבית הכנסת?
למה נופלים על הפנים בתחנון ועל איזו יד?
מה אומרים בקבר צדיק ואיך מתפללים שם?
שאלות נוספות בנושא תחנון ונפילת אפיים ←·כל השאלות בתפילה ←·כל הנושאים