שאלות ותשובות · שבת

מלאכות שונות – שאלות ותשובות

25 שאלות בנושא מלאכות שונות, מתוך שאלות ותשובות בהלכות שבת.

• האם מותר לפתוח בקבוק או קופסת שימורים בשבת?

  פתיחת אריזות בשבת נוגעת למלאכות סותר, מכה בפטיש וקורע. בפקקי בקבוקים שנשארת מהם טבעת יש מחלוקת: רבים מפוסקי הספרדים התירו, ויש מפוסקי האשכנזים שהחמירו ונוהגים לפתוח את הבקבוקים לפני שבת. קופסת שימורים – רבים מתירים לפתוח לצורך מיידי באופן שהכלי נהרס.

• האם מותר לקרוע נייר טואלט בשבת?

  קריעת נייר בשבת אסורה, ולכן מכינים לפני שבת נייר טואלט קרוע או טישו. מי ששכח ואין לו נייר אחר – יש פוסקים שהתירו לקרוע בשינוי ושלא במקום הסימון, משום כבוד הבריות; ראוי לשאול רב ולהקפיד להכין מראש.

• האם מותר לפתוח מטרייה בשבת?

  המנהג המקובל בכל הקהילות הוא שלא להשתמש במטרייה בשבת, גם במקום שיש עירוב. פוסקי האחרונים אסרו משום עשיית אוהל, ויש שהוסיפו חשש של תיקון המטרייה ושל מראית עין. כובע עם שוליים רחבים ומעיל גשם מותרים.

• האם מותר לקרוע שקית במבה או חטיף בשבת?

  מותר לפתוח בשבת שקית חטיף כדי לאכול ממנה, ונוהגים לקרוע אותה בדרך של השחתה – לא לאורך קו מסודר – ולהיזהר שלא לקרוע אותיות או ציורים. מהדרים לפתוח את השקיות לפני שבת. שקית שנפתחת בפתיחה נוחה לשימוש חוזר – יש בה חשש של עשיית כלי.

• האם מותר להשתמש בדבק או מדבקות בשבת?

  הדבקת ניירות זה לזה היא תולדת תופר, והפרדתם – תולדת קורע. לכן אסור להשתמש בדבק, בסלוטייפ או במדבקות בשבת, גם לא במשחק ילדים. הדבקה זמנית שמיועדת להסרה מיד – יש מקילים. פלסטר – ראו בנפרד. חיתול חד־פעמי הותר. כך נוהגים.

• האם מותר לצלם בשבת?

  אסור לצלם בשבת, בין במצלמה דיגיטלית בין בטלפון, משום הפעלת חשמל ויצירת תמונה הנשמרת – שקרובה למלאכת כותב. אסור גם להיכנס בכוונה לטווח מצלמת אבטחה שמופעלת בשבילך. בשמחות – אין לבקש מגוי לצלם, ויש להסתפק בצילומים לפני השבת. כך גם בטיולים.

• האם מותר להרכיב לגו או פאזל בשבת?

  פאזל רגיל – רבים מתירים, כי החלקים רק מונחים זה ליד זה ואין בזה כתיבה או בנייה. יש מחמירים בפאזל של ציור שלם, משום דמיון לכותב. לגו – פוסקים רבים התירו לילדים, בחלקים גדולים שאינם מתחברים בחוזק; לגו טכני שמתחבר בהידוק – רבים אוסרים משום בונה.

• האם מותר לפתוח מכסה של קופסת יוגורט בשבת?

  רבים מפוסקי זמננו מתירים להסיר את מכסה האלומיניום של יוגורט או קוטג׳, כי המכסה נזרק ואין יוצרים כלי. יש להיזהר שלא לקרוע אותיות או ציורים שעל המכסה – לפתוח מהצד שאין עליו כתב. יש מחמירים ופותחים לפני שבת. שקיות חלב – גוזרים בזהירות.

• האם מותר לעשות קוקו או צמה בשבת?

  קליעת צמה אסורה בשבת, וגם פירוק צמה, כמו שפסק השולחן ערוך. קוקו בגומייה – רוב הפוסקים מתירים, כי אין בו קליעה ואין בו קשר. סיכות ותפסנים – מותר. מסרקים את השיער ועושים צמות לפני שבת. צמה שנפרמה – לא קולעים מחדש.

• האם מותר לקשור ולהתיר קשר בשבת?

  קשר של קיימא – שנועד להישאר זמן רב – אסור לקשור ולהתיר בשבת. קשר זמני שנועד להתיר באותו יום – מותר, וכן עניבה (פפיון). לכן מותר לקשור שרוכים בעניבה ולהתיר אותם. שני קשרים זה על זה (״קשר כפול״) – יש להיזהר.

• האם מותר לקשור שקית זבל בשבת?

  קשירת שקית זבל בקשר אחד ועניבה – מותרת. קשר כפול שאין כוונה להתיר – יש פוסקים שהתירו כי השקית נזרקת, ויש שאסרו כי הקשר נשאר לעולם. העצה: לקשור את הידיות בעניבה, או להשתמש בשקית עם שרוך. כך נמנעים מהמחלוקת. כך נוהגים.

• האם מותר לכתוב או לצייר בשבת?

  כתיבה וציור אסורים בשבת – כותב הוא אחת מל״ט המלאכות. האיסור כולל עט, עיפרון, צבעים, טושים, וגם כתיבה באצבע במשקה על השולחן. מותר ״לרשום באוויר״ כמין אותיות. ילדים בגיל חינוך – מחנכים אותם להימנע, ומכינים להם משחקים אחרים לשבת. כך גם בלוח מחיק.

• האם מותר לשבור או לקרוע אותיות על עוגה או אריזה?

  הרמ״א אוסר לשבור עוגה שכתובות עליה אותיות, משום מוחק, אפילו כשמתכוון רק לאכול. לכן חותכים בין האותיות, או אוכלים אותן בלי לשבור. רבים מקלים כשהאותיות מקרם או שוקולד שאינן חקוקות. באריזות – נזהרים לא לקרוע דרך אותיות. וכך נוהגים רבים.

• האם מותר לשחק משחקי קופסה בשבת?

  רוב משחקי הקופסה מותרים בשבת – שחמט, דמקה, טאקי, רמי, קלפים וכדומה. משחקים עם כסף מדומה כמו מונופול – יש מחמירים משום ״מקח וממכר״ ויש מקילים לילדים. אין לרשום ניקוד, ואין לשחק במשחקים שמשמיעים קול או מפעילים חשמל. משחק על כסף אמיתי – אסור.

• האם מותר לשחק בכדור בשבת?

  השולחן ערוך אוסר לשחק בכדור בשבת, והרמ״א כותב שיש מתירים ונהגו להקל. לכן משחק בכדור בתוך הבית או בחצר מרוצפת – מותר לאשכנזים, ויש מספרדים שמחמירים. אסור לשחק על דשא או אדמה, משום השוואת גומות, ולצאת עם כדור ברחוב – רק במקום שיש עירוב.

• האם מותר לנגן בשבת?

  אסור לנגן בכלי נגינה בשבת – גזירת חכמים שמא יתקן את הכלי. שירה בפה – מותרת ואף רצויה. מחיאות כפיים וריקוד – השולחן ערוך אוסר, והרמ״א מביא שנהגו להקל בזמננו. תיפוף על השולחן בסעודה – רבים נוהגים להקל כשאינו דרך שיר.

• האם מותר להשקות צמחים בשבת?

  אסור להשקות צמחים בשבת – זו תולדת זורע, משום שהמים מצמיחים. גם שפיכת מים על דשא, כמו נטילת ידיים בגינה, אסורה. מערכת השקיה אוטומטית שכוונה לפני שבת – מותרת. עציץ בתוך הבית – גם אסור להשקות. וכן אין לשפוך שאריות מים על הדשא.

• האם מותר לקטוף פרי מהעץ בשבת?

  אסור לקטוף פרי מהעץ בשבת – זו מלאכת קוצר. גם לטפס על העץ או להשתמש בו – אסור, גזירה שמא יקטוף. פרי שנפל מהעץ בשבת – אסור לאכלו באותו יום ומותר במוצאי שבת. פרי שנפל לפני שבת – מותר. כך גם לגבי טיפוס על עצים.

• האם מותר לשים פרחים באגרטל במים בשבת?

  פרחים שעוד עתידים להיפתח – אסור לשים במים בשבת, כי המים גורמים להם להיפתח. ענפים ופרחים פתוחים לגמרי – הרמ״א מתיר להחזירם למים, אבל לא לתת מים חדשים. הוספת מים לאגרטל – אסורה לרוב הפוסקים. מסדרים פרחים ביום שישי. כך נמנעים מכל ספק.

• האם מותר להדביק פלסטר בשבת?

  מותר להדביק פלסטר על פצע בשבת לפי רוב הפוסקים, כי ההדבקה זמנית ונועדה לשמור על הפצע. את העטיפה פותחים בזהירות, ויש שמכינים פלסטרים פתוחים לפני שבת. אין להדביק פלסטר שאינו נחוץ, ואין להדביק פלסטר כ״קישוט״. כך מתירים רוב הפוסקים. כך נוהגים.

• האם מותר לחתוך פרחים בשבת?

  אסור. קטיפת פרח, עלה או ענף מצמח מחובר – בגינה או בעציץ – היא מלאכת קוצר (״תולש״), מאבות המלאכות. האיסור חל גם על עציץ שאינו נקוב. מותר להריח פרח מחובר בלי לגעת בו בתלישה, ולהעמיד בשבת באגרטל פרחים שנקטפו מערב שבת, בתנאים מסוימים.

• האם מותר לנפח בלונים בשבת?

  רוב פוסקי זמננו אוסרים לנפח בלונים בשבת ולקשור אותם, משום שבזה יוצרים כלי חדש (״מכה בפטיש״) והקשר הוא קשר של קיימא. מותר לשחק בבלון שנופח מערב שבת, ויש מחמירים בבלון שנקשר בקשר מיוחד. מנפחים ומקשטים מבעוד יום. כך גם בבלוני הליום.

• האם מותר לחתוך נייר או בד בשבת?

  חיתוך נייר או בד לפי מידה, או לצורך שימוש בחתיכה – אסור בשבת, משום מלאכת ״מחתך״ ו״מתקן כלי״. גם קריעת נייר אסורה, וכך פוסק השולחן ערוך. מותר לפתוח אריזת מזון בדרך שמשחיתה אותה, ונייר טואלט – מכינים קרוע מערב שבת. מספריים עצמם אינם מוקצה.

• האם מותר לשחק בבצק או פלסטלינה בשבת?

  רוב הפוסקים אוסרים לשחק בשבת בפלסטלינה ובבצק משחק: בהחלקתם יש חשש ״ממרח״, ביצירת צורות יש חשש ״בונה״ או ״מכה בפטיש״, ובהוספת מים – ״לש״. גם עצם החומר נחשב בעיני רבים מוקצה. יש שהקלו לילדים קטנים בפלסטלינה רכה מוכנה, אבל לגדולים אין להקל. כדאי להכין משחקים אחרים לשבת.

• האם מותר להזיז עציץ בשבת?

  יש להיזהר. השולחן ערוך פוסק שעציץ, ״אפילו אינו נקוב – יש ליזהר מליטלו מעל גבי קרקע ולהניחו על גבי יתדות או איפכא״, משום חשש זורע ותולש. עציץ שעומד על שולחן או על אדן – פוסקים רבים מתירים להזיזו ממקום למקום בבית, בעדינות. בנוסף, עציץ שאינו לנוי עשוי להיות מוקצה.