דלג לתוכן הראשי
כוונות

שאלות ותשובות · בין אדם לחברו · מידות

ממתין לבדיקה רבניתעודכן:

מה זה לא תחמוד – האם אסור לרצות משהו של אחר?

״לא תחמוד״ אוסר להפעיל לחץ על חבר עד שימכור או ייתן לך חפץ שאינו רוצה למסור – גם אם שילמת מחיר מלא. ״לא תתאווה״ אוסר אפילו לתכנן בלב איך להשיג אותו. רצון סתמי לדבר דומה, או הצעת קנייה הגונה שאפשר לסרב לה – אינם בכלל האיסור.

שאלות דומות שנשאלות: לא תחמוד · מהו לא תחמוד · לא תתאווה · מותר לקנא ברכוש של חבר?

שני לאווים

בעשרת הדיברות נאמר ״לא תחמוד בית רעך״ (שמות כ, יד), ובמשנה תורה ״ולא תתאווה בית רעך״ (דברים ה, יח). הרמב״ם (גזלה ואבדה א, ט–י) מבחין: המתאווה עובר כשמתכנן בלבו איך להשיג את החפץ; החומד עובר כשהפציר והכביד על החבר עד שלקח ממנו – ״אף על פי שנתן לו דמים רבים״.

הפסק

השולחן ערוך (חו״מ שנט, י) והקיצור (קפב, ה) פוסקים: ״כל החומד ביתו או כליו של חבירו... והכביד עליו רעים והפציר בו עד שלקחו ממנו – הרי זה עובר בלא תחמוד״. האיסור אינו תלוי בכך שלא שילם; הבעיה היא כפייה על אדם להיפרד ממה שאינו רוצה למכור.

מה מותר

מותר לרצות דירה כמו של השכן, רכב מאותו דגם או הצלחה דומה – זה רצון לדבר בעולם, לא לרכוש של חברו. מותר גם להציע הצעה הוגנת פעם אחת, ואם החבר מסרב – לכבד את סירובו. החשש מתחיל כשהרצון הופך ללחץ חברתי, הפצרות חוזרות או ניצול של מצוקה.

עבודת המידות

ראב״ע שאל: איך אפשר לצוות על רגש? ותשובתו: כשאדם מבין שמה שיש לחברו ניתן לו מן השמיים – הוא אינו מתאווה לו, כמו שאיכר אינו מתאווה לבת המלך. ראו קנאה בהצלחה של אחרים ועין טובה.

מקורות – המקור בפנים

  • שולחן ערוך חו״מ שנט, י

    כל החומד עבדו או אמתו או ביתו או כליו של חבירו או כל דבר שאיפשר שיקנהו ממנו והכביד עליו רעים והפציר בו עד שלקחו ממנו הרי זה עובר בלא תחמוד כל המתאוה ביתו או אשתו וכליו של חבירו וכל כיוצא …

    לעיון במקור המלא ←
  • קיצור שולחן ערוך קפב, ה

    כל החומד ביתו או כיליו של חברו, או כל דבר שאין בדעת חברו למכרו, והוא הרבה עליו רעים או שהפציר בו בעצמו עד שמכרו לו, הרי זה עובר בלא תחמד. ומשעה שנפתה בלבו וחשב איך יקנה חפץ זה, עבר בלא …

    לעיון במקור המלא ←
  • רמב״ם גזלה ואבדה פרק א

    כל הגוזל את חברו שוה פרוטה עובר בלא תעשה שנאמר "לא תגזל". אין לוקין על לאו זה שהרי הכתוב נתקו לעשה שאם גזל חיב להחזיר שנאמר "והשיב את הגזלה אשר גזל" זו מצות עשה. ואפלו שרף הגזלה אינו לוקה שהרי …

    לעיון במקור המלא ←
האם התשובה עזרה לך?
שתפו את הדף:וואטסאפ

המשך לקרוא

השאלה הבאה · בין אדם לחברו

איך מפסיקים לדאוג?

היהדות מלמדת להתמודד עם דאגה בביטחון בה׳: לעשות את ההשתדלות הסבירה, ולהשאיר את התוצאה בידי שמיים. ״דאגה בלב איש ישחנה״ – חז״ל פירשו: יסיח אותה מדעתו, או ישיח אותה לאחרים. דאגה ממושכת שפוגעת בתפקוד – צריכה גם עזרה מקצועית.

לקריאה

שאלות נוספות בנושא מידות ←·כל השאלות בבין אדם לחברו ←·כל הנושאים