דלג לתוכן הראשי
כוונות

שאלות ותשובות · בעלי חיים · חיות מחמד

ממתין לבדיקה רבניתעודכן:

האם צריך להאכיל את בעלי החיים לפני שאוכלים?

כן. רב אמר: ״אסור לאדם שיאכל קודם שיתן מאכל לבהמתו, שנאמר ׳ונתתי עשב בשדך לבהמתך׳ – ואחר כך ׳ואכלת ושבעת׳״. מי שיש לו בעלי חיים שתלויים בו – כלב, חתול, דגים – נותן להם אוכל לפני שהוא עצמו אוכל. בשתייה – יש שהקלו שהאדם שותה קודם.

שאלות דומות שנשאלות: האכלת בהמה לפני אכילה · ונתתי עשב בשדך לבהמתך · להאכיל חתול לפני שאני אוכל

המקור

הגמרא (ברכות מ, א) אומרת: ״אמר רב יהודה אמר רב: אסור לאדם שיאכל קודם שיתן מאכל לבהמתו, שנאמר ׳ונתתי עשב בשדך לבהמתך׳ והדר ׳ואכלת ושבעת׳״ (דברים יא, טו). הסדר בפסוק מלמד שהבהמה קודמת.

בשעת הברכה

ההלכה הזו חשובה עד כדי כך שהשולחן ערוך (או״ח קסז, ו) כותב שמי שבירך ״המוציא״ ואמר לפני האכילה ״תנו מאכל לבהמה״ – אינו צריך לחזור ולברך, כי זה דבר שנוגע לסעודה. כלומר, האכלת בעלי החיים היא חלק מהסדר של הסעודה.

על מי זה חל

ההלכה חלה על מי שיש לו בעלי חיים שתלויים בו לאוכל: חיות מחמד, תרנגולות, בהמות. מי שמאכיל חתולי רחוב מרצונו – אינו חייב להקדים, כי הם אינם תלויים בו, אבל יש בזה חסד. ההקדמה היא לכתחילה – אם האדם רעב מאוד, או שהאוכל לבעל החיים אינו מוכן – יש בזה גמישות.

שתייה

בשתייה, הפוסקים כתבו שהאדם קודם, כמו שמצינו ברבקה שאמרה ״שתה, וגם גמליך אשקה״ – קודם האדם ואחר כך הגמלים. זה ההבדל בין אוכל, שבו הבהמה קודמת, לבין שתייה.

הרעיון

ההלכה הזו מלמדת רחמים ואחריות: מי שלקח בעל חיים לביתו – לקח על עצמו את מזונו. ״ורחמיו על כל מעשיו״ – וכך גם האדם צריך לנהוג.

לילדים

זו הזדמנות לחנך ילדים לאחריות: מי שרוצה חיית מחמד – לומד שהיא אוכלת לפניו.

מקורות – המקור בפנים

  • ברכות מ, א

    אמר רב טול ברוך טול ברוך אינו צריך לברך הבא מלח הבא לפתן צריך לברך ור' יוחנן אמר אפי' הביאו מלח הביאו לפתן נמי א"צ לברך גביל לתורי גביל לתורי צריך לברך ורב ששת אמר אפילו גביל לתורי נמי אינו …

    לעיון במקור המלא ←
  • דברים יא, טו

    ונתתי עשב בשדך לבהמתך ואכלת ושבעת השמרו לכם פן יפתה לבבכם וסרתם ועבדתם אלהים אחרים והשתחויתם להם וחרה אףיהוה בכם ועצר אתהשמים ולאיהיה מטר והאדמה לא תתן אתיבולה ואבדתם מהרה מעל הארץ הטבה אשר יהוה נתן לכם ושמתם אתדברי אלה …

    לעיון במקור המלא ←
  • שולחן ערוך או״ח קסז, ו

    יאכל מיד ולא ישיח בין ברכה לאכילה ואם שח צריך לחזור ולברך אא"כ היתה השיחה בדברים מענין דברים שמברכין עליו כגון שבירך על הפת וקודם שאכל אמר הביאו מלח או ליפתן תנו לפלוני לאכול תנו מאכל לבהמה וכיוצא באלו אינו …

    לעיון במקור המלא ←
  • בראשית כד, יד

    והיה הנער אשר אמר אליה הטינא כדך ואשתה ואמרה שתה וגםגמליך אשקה אתה הכחת לעבדך ליצחק ובה אדע כיעשית חסד עםאדני ויהיהוא טרם כלה לדבר והנה רבקה יצאת אשר ילדה לבתואל בןמלכה אשת נחור אחי אברהם וכדה עלשכמה והנער טבת …

    לעיון במקור המלא ←
האם התשובה עזרה לך?
שתפו את הדף:וואטסאפ

המשך לקרוא

השאלה הבאה · בעלי חיים

האם מותר לסרס כלב או חתול?

סירוס בעלי חיים אסור מן התורה לכל יהודי, בארץ ובחו״ל, בזכרים ובנקבות לפי רוב הפוסקים. אסור גם לבקש מגוי לסרס בהמה של יהודי. פוסקי זמננו דנו בפתרונות במקרים של צורך גדול – כמו מסירת החיה לבעלות גוי לפני הטיפול, או אמצעים שאינם סירוס. שואלים רב.

לקריאה

שאלות נוספות בנושא חיות מחמד ←·כל השאלות בבעלי חיים ←·כל הנושאים