המילה "אַזְכָּרָה" בתורה
7 מופעים · 7 פסוקים · שורש ז-כ-ר · גימטריה 233
המילה "אזכרה" בתורה פירושה החלק מן המנחה שמוקטר על המזבח, והיא מופיעה לראשונה בדיני המנחה (ויקרא ב, ב) ובסך הכול 7 פעמים בתורה.
המשמעות הפשוטה
אזכרה היא חלק קטן שנלקח מן המנחה ומוקטר, והוא מייצג את כולה. המילה שייכת לשורש זכר.
והקטיר את אזכרתה
ההופעה הראשונה: «וֶהֱבִיאָהּ אֶל־בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֲנִים וְקָמַץ מִשָּׁם מְלֹא קֻמְצוֹ מִסָּלְתָּהּ וּמִשַּׁמְנָהּ עַל כָּל־לְבֹנָתָהּ וְהִקְטִיר הַכֹּהֵן אֶת־אַזְכָּרָתָהּ הַמִּזְבֵּחָה אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַה׳» (ויקרא ב, ב). הכהן קומץ מן המנחה, והקומץ הוא האזכרה.
אזכרה במנחת חטאת
גם במנחה שבאה לחטאת: «וֶהֱבִיאָהּ אֶל־הַכֹּהֵן וְקָמַץ הַכֹּהֵן מִמֶּנָּה מְלוֹא קֻמְצוֹ אֶת־אַזְכָּרָתָה וְהִקְטִיר הַמִּזְבֵּחָה עַל אִשֵּׁי ה׳ חַטָּאת הִוא» (ויקרא ה, יב). ובספר במדבר מופיעה האזכרה גם במנחה של האשה שהכהן משקה אותה את המים.
לאזכרה אשה לה׳
על הלחם שעל המערכת נאמר: «וְנָתַתָּ עַל־הַמַּעֲרֶכֶת לְבֹנָה זַכָּה וְהָיְתָה לַלֶּחֶם לְאַזְכָּרָה אִשֶּׁה לַה׳» (ויקרא כד, ז). כאן הלבונה היא האזכרה ללחם.
צורות ומילים מאותה משפחה
בתורה מופיעות הצורות אזכרתה, אזכרתה ולאזכרה. המילה שייכת לשורש זכר, ובאותה משפחה גם המילים זכרון וזכור.
מבט מן הפסוקים
מן הפסוקים עולה שמעט יכול לייצג הרבה. קומץ אחד מן המנחה עולה למזבח, ומלווה בתיאור "ריח ניחח לה׳".
מאת מערכת האתר.
משמעויות וצורות
- אַזְכָּרָה שם עצם · 7 פעמיםאַזְכָּרָתָהּ · אַזְכָּרָתָה · לְאַזְכָּרָה
היכן היא מופיעה
ויקרא: 6במדבר: 1
הפרשות שבהן היא מרובה: ויקרא (4) · צו (1) · אמור (1) · נשא (1)
- ויקרא ב, ב
וֶהֱבִיאָהּ אֶל־בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֲנִים וְקָמַץ מִשָּׁם מְלֹא קֻמְצוֹ מִסָּלְתָּהּ וּמִשַּׁמְנָהּ עַל כָּל־לְבֹנָתָהּ וְהִקְטִיר הַכֹּהֵן אֶת־אַזְכָּרָתָהּ הַמִּזְבֵּחָה אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַיהוָה
- ויקרא ב, ט
וְהֵרִים הַכֹּהֵן מִן־הַמִּנְחָה אֶת־אַזְכָּרָתָהּ וְהִקְטִיר הַמִּזְבֵּחָה אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַיהוָה
- ויקרא ב, טז
וְהִקְטִיר הַכֹּהֵן אֶת־אַזְכָּרָתָהּ מִגִּרְשָׂהּ וּמִשַּׁמְנָהּ עַל כָּל־לְבֹנָתָהּ אִשֶּׁה לַיהוָה
- ויקרא ה, יב
וֶהֱבִיאָהּ אֶל־הַכֹּהֵן וְקָמַץ הַכֹּהֵן מִמֶּנָּה מְלוֹא קֻמְצוֹ אֶת־אַזְכָּרָתָה וְהִקְטִיר הַמִּזְבֵּחָה עַל אִשֵּׁי יְהוָה חַטָּאת הִוא
- ויקרא ו, ח
וְהֵרִים מִמֶּנּוּ בְּקֻמְצוֹ מִסֹּלֶת הַמִּנְחָה וּמִשַּׁמְנָהּ וְאֵת כָּל־הַלְּבֹנָה אֲשֶׁר עַל־הַמִּנְחָה וְהִקְטִיר הַמִּזְבֵּחַ רֵיחַ נִיחֹחַ אַזְכָּרָתָהּ לַיהוָה
- ויקרא כד, ז
וְנָתַתָּ עַל־הַמַּעֲרֶכֶת לְבֹנָה זַכָּה וְהָיְתָה לַלֶּחֶם לְאַזְכָּרָה אִשֶּׁה לַיהוָה
- במדבר ה, כו
וְקָמַץ הַכֹּהֵן מִן־הַמִּנְחָה אֶת־אַזְכָּרָתָהּ וְהִקְטִיר הַמִּזְבֵּחָה וְאַחַר יַשְׁקֶה אֶת־הָאִשָּׁה אֶת־הַמָּיִם
מאמרים באתר על פסוקים עם המילה
- "אשה ריח ניחוח לה'" (א', ט') · בְּרִנָּה יִקְצֹרוּ · על ויקרא ב, ב
מילים מאותה משפחה
ראו גם: זכר · זכרון · קמץ · מנחה · לבנה
שאלות נפוצות
כמה פעמים מופיעה המילה "אזכרה" בתורה?
בחמשה חומשי תורה המילה מופיעה 7 פעמים (כולל צורות עם אותיות שימוש), ב-7 פסוקים.
היכן מופיעה המילה "אזכרה" לראשונה בתורה?
לראשונה בויקרא ב, ב: "וֶהֱבִיאָהּ אֶל־בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֲנִים וְקָמַץ מִשָּׁם מְלֹא קֻמְצוֹ מִסָּלְתָּהּ וּמִשַּׁמְנָהּ עַל כָּל־לְבֹנָתָהּ וְהִקְטִיר הַכֹּהֵן אֶת־אַזְכָּרָתָהּ הַמִּזְבֵּחָה אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַיהוָה".
מה הגימטריה של "אזכרה"?
233 (במספר הרגיל).
הספירה לפי חלוקת המילים של Open Scriptures; ייתכנו הבדלים קטנים ממניין אחר. נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.