כבוד הדדי בזוגיות – מה זה אומר בפועל
מערכת האתר · עודכן
כבוד הדדי בזוגיות הוא היחס היומיומי שאומר לבן הזוג ״אתה חשוב לי״: איך מדברים, איך מדברים עליו כשהוא לא שם, ואיך מתחשבים בדעתו. חז״ל אמרו שהבעל יכבד את אשתו ״יותר מגופו״ (יבמות סב ע״ב), והרמב״ם הוסיף שגם האשה תכבד את בעלה – הכבוד הולך בשני הכיוונים.
״יותר מגופו״ – הרף שחז״ל קבעו
הגמרא ביבמות אומרת: ״האוהב את אשתו כגופו, והמכבדה יותר מגופו… עליו הכתוב אומר: וידעת כי שלום אהלך״. שימו לב לחלוקה: אהבה – ״כגופו״, כמו שאדם אוהב את עצמו. כבוד – ״יותר מגופו״. כלומר, הכבוד לבן הזוג צריך להיות גבוה מהכבוד שאדם דורש לעצמו.
הרמב״ם מביא את הדברים להלכה בהלכות אישות, ומוסיף פרטים מעשיים: שלא יטיל אימה יתרה, שיהיה דיבורו ״בנחת״, ושלא יהיה ״עצב ולא רגזן״. ובהלכה שאחריה הוא מצווה גם את האשה לכבד את בעלה ״ביותר״. התמונה ברורה: כבוד אינו מס שאחד משלם לשני, אלא אווירה ששני הצדדים בונים יחד. על המקורות ההלכתיים בהרחבה – ראו שלום בית – מה אומרים המקורות.
כבוד מתחיל בדברים הקטנים
כבוד בזוגיות כמעט אף פעם אינו נמדד ברגעים הגדולים. הוא נמדד בטון שבו מבקשים ״תביא לי את המפתחות״, בהקשבה כשבן הזוג מספר על היום שלו, בכך שלא מתקנים אותו מול אחרים, ושלא מגלגלים עיניים כשהוא מדבר. אלה דברים קטנים, אבל מהם מורכבת התחושה של ״אני מוערך כאן״.
במשנה באבות אומר רבי אליעזר: ״יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך״. וכשבן זוג הוא ״החבר״ הקרוב ביותר, כדאי לשאול כל פעם: האם הייתי רוצה שידברו אליי כך? ובן זומא שואל ״איזהו מכובד? המכבד את הבריות״ – הכבוד שאנחנו נותנים הוא שמגדיר אותנו כאנשים מכובדים, ולא הכבוד שאנחנו מקבלים.
כבוד כשהוא לא בחדר
אחד המבחנים החשובים לכבוד הוא מה שאומרים על בן הזוג כשהוא לא שומע: מול ההורים, מול חברים, ובעיקר מול הילדים. ״בדיחה״ על חשבונו, תלונה בקבוצת ווטסאפ או סיפור מביך שהוא לא היה רוצה שיסופר – כל אלה שוחקים את הקשר, גם אם הוא לא יודע עליהם. וגם ההלכה של שמירת הלשון לא נעצרת בפתח הבית.
הגמרא בבבא מציעא אומרת: ״לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו, שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתו״. מי ששומר על כבוד בן הזוג – גם בפניו וגם שלא בפניו – מכניס ברכה לבית כולו. וזה כמובן נכון גם בכיוון ההפוך.
כבוד גם במחלוקת
המבחן האמיתי של כבוד הוא דווקא כשלא מסכימים. אפשר לחלוק בתוקף ועדיין לא לזלזל: לא לקרוא בשמות, לא להשוות לאחרים, לא להשתמש בנקודות התורפה שאנחנו מכירים כי אנחנו קרובים. ההלכה אוסרת ״אונאת דברים״ – פגיעה במילים – והגמרא מדגישה שבבית צריך להיזהר בה עוד יותר.
ואם בכל זאת נפלטה מילה פוגעת – וזה קורה לכולם – הכבוד מתבטא גם בתיקון: לחזור ולומר ״זה לא היה בסדר, סליחה״. ראו איך לבקש סליחה מבן או בת הזוג.
מה אפשר לעשות כבר היום
- שימו לב לטון: בקשה עם ״בבקשה״ ו״תודה״ גם בבית, גם אחרי עשר שנים.
- אל תתקנו את בן הזוג מול אחרים. אם חשוב – אמרו זאת אחר כך, בארבע עיניים.
- לא מדברים על בן הזוג בגנות – לא מול ההורים, לא מול חברים ולא מול הילדים.
- שאלו לדעתו לפני החלטה שנוגעת לשניכם, גם כשנדמה שהיא קטנה.
- כבדו את הזמן שלו: הודיעו כשמאחרים, ועמדו במה שהבטחתם.
- במחלוקת – אף פעם לא שמות גנאי, השוואות או עקיצות על נקודות רגישות.
המקורות
- בבלי יבמות סב ע״ב – ״האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו״
- רמב״ם, הלכות אישות טו, יט–כ – ״שיהיה אדם מכבד את אשתו יותר מגופו ואוהבה כגופו״
- בבלי בבא מציעא נט ע״א – ״לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו״
- משנה אבות ב, י – ״יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך״
- משנה אבות ד, א – ״איזהו מכובד, המכבד את הבריות״
שאלות נפוצות
מה המקור לכבוד בין בני זוג?
הגמרא ביבמות סב ע״ב (״המכבדה יותר מגופו״) והרמב״ם בהלכות אישות טו, יט–כ, שמצווה את הבעל לכבד את אשתו ואת האשה לכבד את בעלה.
האם כבוד הדדי אומר שאסור לכעוס?
לא. מותר להרגיש ולהביע אי הסכמה, אבל בלי לזלזל ובלי לפגוע. אפשר לומר ״אני כועס על מה שקרה״ ולא ״אתה אפס״.
מה עושים כשמרגישים שבן הזוג לא מכבד?
אומרים את זה בשקט ובגוף ראשון, בזמן רגוע ועם דוגמה ספציפית. אם הזלזול קבוע, מלווה בהשפלה או בפחד – פונים לייעוץ זוגי, ובמקרה של פגיעה לקו 118.
להמשך קריאה
עוד בזוגיות ושלום בית
מאמרים מהעלונים בנושא
- "והעם לא נסע עד האסף מרים" – הכבוד שניתן למרים: אור החייםתורה וחסד – בית זכריה
- "אחוז בכסא כבודי והשב להם תשובה" – מה ענה משה למלאכים? (פרשת עקב)תורה וחסד – בית זכריה
- הלכות כבוד התורה ולומדיה: ספר תורה, ברכה על תלמיד חכם וקימה בפניותורה וחסד – בית זכריה
- סיפור: הכבד נתרפא – בזכות כבוד השכינהתורה וחסד – בית זכריה
- מה פתח את לבו ומוחו של יעקב? – סיפור על כבוד בית הכנסתתורה וחסד – בית זכריה