״בראתי יצר הרע ובראתי לו תורה תבלין״ – התורה כתרופה

משל הרטייה

הגמרא מביאה משל לאב שהיכה את בנו מכה ונתן על המכה רטייה (תחבושת), ואמר לו: כל זמן שהרטייה על המכה – אכול ושתה ואין אתה מתיירא; הסרת אותה – המכה מעלה נומי (פצע). ״כך הקב״ה אמר להם לישראל: בני, בראתי יצר הרע ובראתי לו תורה תבלין, ואם אתם עוסקים בתורה אין אתם נמסרים בידו״ (קידושין ל ע״ב).

והגמרא ממשיכה: ״ואם אתה רוצה – אתה מושל בו, שנאמר ׳ואתה תמשל בו׳״. השליטה ביצר אינה חלום – היא בחירה.

״משכהו לבית המדרש״

״תנא דבי רבי ישמעאל: בני, אם פגע בך מנוול זה – משכהו לבית המדרש. אם אבן הוא – נימוח, ואם ברזל הוא – מתפוצץ״ (קידושין ל ע״ב; סוכה נב ע״ב). גם היצר הקשה ביותר נמס מול מים – התורה – ומתנפץ מול האש והפטיש של דבר ה׳ (״הלא כה דברי כאש נאם ה׳ וכפטיש יפוצץ סלע״).

מה אפשר לעשות כבר היום

1. ברגע של נסיון – לפתוח דף גמרא, משנה או ספר מוסר, אפילו לחמש דקות. זה ״משכהו לבית המדרש״ בפועל.
2. לקבוע עת קבועה ללימוד כל יום – ה״רטייה״ עובדת כשהיא נמצאת על המכה כל הזמן.

המקורות

• בבלי קידושין ל ע״ב – ״בראתי יצר הרע ובראתי לו תורה תבלין״
• בבלי סוכה נב ע״ב – ״אם פגע בך מנוול זה משכהו לבית המדרש״