למה אישה נשואה חובשת כיסוי ראש?

המקור בתורה ובגמרא

בפרשת סוטה נאמר על הכהן: ״ופרע את ראש האשה״ (במדבר ה, יח). הגמרא (כתובות עב, א) לומדת מכאן: ״ראשה פרוע – דאורייתא היא… תנא דבי רבי ישמעאל: אזהרה לבנות ישראל שלא יצאו בפרוע ראש״. כלומר, אם גילוי הראש הוא ״עונש״ לסוטה, מכלל זה שדרכן של נשים נשואות לכסות.

דת משה ודת יהודית

המשנה מבחינה בין ״דת משה״ – מה שהתורה עצמה אוסרת – לבין ״דת יהודית״ – מנהג הצניעות שנהגו בנות ישראל. השולחן ערוך (אה״ע קטו, ד) מגדיר: ״איזו היא דת יהודית? הוא מנהג הצניעות שנהגו בנות ישראל… יוצאת לשוק… וראשה פרוע ואין עליה רדיד ככל הנשים, אף על פי ששערה מכוסה במטפחת״. מן התורה צריך כיסוי, ומדת יהודית – כיסוי מלא כמנהג הנשים.

הטעם

חז״ל אמרו ״שער באשה ערוה״ (ברכות כד, א), והשולחן ערוך (או״ח עה, ב) פוסק שאסור לקרוא קריאת שמע כנגד שער של אישה ״שדרכה לכסות״. שער הוא חלק מהיופי האישי, והתורה ייחדה אותו לבית ולבעל. כיסוי הראש מבטא את הנאמנות ואת הקדושה של הקשר הזוגי.

בכל העדות

כיסוי הראש לאישה נשואה הוא הלכה מוסכמת בכל קהילות ישראל – ספרדים ואשכנזים, תימנים וחסידים. ההבדלים הם בדרך הכיסוי – מטפחת, כובע, פאה – ובשאלה כמה שער מותר לגלות. גם ״הקלות״ שיש בפוסקים בעניינים אלה – כולן מניחות שהשער מכוסה.

למי שמתחילה

אישה שלא כיסתה עד עכשיו ורוצה להתחיל – יכולה להתחיל בהדרגה, ולהתייעץ עם רבנית. רבות מעידות שהכיסוי מוסיף להן תחושה של כבוד ושייכות.