ממתין לבדיקה רבניתעודכן:
האם מותר לאכול לפני הבדלה?
משהחשיך במוצאי שבת אסור לאכול ולשתות לפני הבדלה, חוץ ממים. מי שהיה באמצע סעודה שלישית כשחשכה – ממשיך לאכול, ומבדיל אחר ברכת המזון. מי שאינו יכול להמתין – מבדיל קודם, ואחר כך אוכל. ומים מותר לשתות גם לפני ההבדלה. כך נוהגים.
שאלות דומות שנשאלות: אכילה לפני הבדלה · שתיית מים לפני הבדלה · לאכול במוצאי שבת לפני הבדלה
ההלכה
השולחן ערוך (או״ח רצט, א) פוסק: ״אסור לאכול שום דבר, או אפילו לשתות יין או שאר משקין חוץ ממים, משתחשך עד שיבדיל״. האיסור מתחיל בצאת הכוכבים, ואפילו לפני שהתפלל ערבית.
מים
שתיית מים מותרת לפני הבדלה, כי מים אינם חשובים ואינם ״משקה של קביעות״.
באמצע הסעודה
השולחן ערוך שם ממשיך: ״אבל אם היה יושב ואוכל מבעוד יום וחשכה לו – אין צריך להפסיק״. לכן מי שמאריך בסעודה שלישית – ממשיך, ומבדיל אחרי ברכת המזון. בברכת המזון אומר ״רצה״, כי הסעודה התחילה בשבת.
מי שקשה לו
ילדים, חולים או מי שקשה לו להמתין – יבדיל מיד, ואחר כך יאכל. ילדים קטנים שעוד לא הגיעו לחינוך – אין צריך למנוע מהם לאכול.
אחרי הבדלה
אחרי ההבדלה מותר לאכול, ונוהגים לערוך ״מלווה מלכה״ – סעודה לליווי השבת. ראו סעודה רביעית.
במוצאי יום טוב
אותו דין חל במוצאי יום טוב: אין אוכלים לפני ההבדלה על הכוס, חוץ ממים. וכן במוצאי יום הכיפורים, שבו רבים רעבים מאוד – מבדילים מיד אחרי ערבית, ורק אחר כך אוכלים.
מי שטעם בטעות
מי ששכח וטעם לפני ההבדלה – לא יאכל עוד, ויבדיל מיד כשנזכר. ההבדלה עדיין במקומה, ואין הטעימה פוגמת בה.
מקורות – המקור בפנים
- שולחן ערוך או״ח רצט, א
אסור לאכול שום דבר או אפי' לשתות יין או שאר משקין חוץ ממים משתחשך עד שיבדיל אבל אם היה יושב ואוכל מבע"י וחשכה לו אין צריך להפסיק ואם היה יושב ושותה וחשכה לו צריך להפסיק ויש אומרים דהני מילי בספק …
לעיון במקור המלא ← - קיצור שולחן ערוך צו
נוהגין שמאחרין תפלת ערבית. ובאמירת והוא רחום וברכו, ממשיכין בנגון, כדי להוסיף מחל על הקדש. בתפלת ערבית אומרים, אתה חוננתנו. ואם שכח ולא אמר, אם נזכר קדם שאמר את השם מן הברכה, אומרו במקום שנזכר וגו', ואומר וחננו וכו', אבל …
לעיון במקור המלא ←
להרחבה באתר
המשך לקרוא
השאלה הבאה · שבת
מותר להקדים את השבת בקיץ ולעשות קידוש לפני שמחשיך?
מותר להקדים לקבל שבת מפלג המנחה (שעה ורבע זמנית לפני השקיעה), להתפלל ערבית ולקדש ולאכול מיד – כך נוהגים רבים בקיץ. מי שמקדים, צריך לקבל את השבת באמת ולהימנע ממלאכה. לכתחילה ראוי לאכול כזית מהסעודה גם אחרי צאת הכוכבים, ויש שמקפידים לומר קריאת שמע שוב בזמנה.
לקריאה