הזזתי את נר ההבדלה בשבת – מה עושים?

למה הנר מוקצה

נרות שעווה ופמוטים שעליהם דלקו נרות נחשבים בשבת למוקצה. השולחן ערוך (או״ח רעט, א) מדבר על נר שהדליקו בו בשבת. נר הבדלה שלא הודלק אינו כלי שמשמש בשבת, והוא כמו חתיכת שעווה שאין לה שימוש היתר – ולכן רוב הפוסקים כתבו שהוא מוקצה.

הזזה בטעות

מי ששכח והרים את הנר – לא עבר על איסור מכוון, וכשנזכר מניח אותו מיד במקום שהוא עומד. אין צורך בכפרה או בתיקון, ואין שום פגם בנר עצמו: אפשר להשתמש בו בהבדלה במוצאי שבת כרגיל.

אם הנר מפריע

הזזת מוקצה ״לצורך דבר המותר״ מותרת בדרכים מסוימות: טלטול מן הצד – כמו להזיז בגוף או ברגל, או להרים את המגש שהנר מונח עליו כשיש עליו גם דבר היתר חשוב. ראו האם מותר להזיז מוקצה ברגל או בגוף?.

להבא

כדי להימנע מהשאלה, מכינים את נר ההבדלה, הבשמים והכוס עוד מיום שישי, במקום שלא יצטרכו להזיז אותם. נר שעומד בתוך מגירה או קופסה יחד עם הבשמים – עדיף לא לפתוח עליו את המגירה בשבת אם כל התוכן מוקצה.

נרות שבת

פמוטים של נרות שבת שדלקו – דינם שונה, ולגביהם ראו האם מותר להזיז את הפמוטים?.