דלג לתוכן הראשי
כוונות

שאלות ותשובות · מצוות התלויות בארץ · ערלה וכלאיים

ממתין לבדיקה רבניתעודכן:

האם ערלה חלה על עץ בעציץ?

כן. השולחן ערוך פוסק שהנוטע בבית, על גג שמילאו עפר, בספינה או בעציץ – ״אף על פי שאינו נקוב – חייב״ בערלה. לכן גם עץ לימון או עץ פרי שגדל בעציץ במרפסת – פירותיו אסורים בשלוש השנים הראשונות. לגמרי. בשום מקום.

שאלות דומות שנשאלות: עץ פרי בעציץ – ערלה · לימון בעציץ במרפסת – מותר לאכול? · עציץ שאינו נקוב וערלה · עץ על הגג – ערלה

הדין

השולחן ערוך (יו״ד רצד, כו) פוסק: ״הנוטע ברשות הרבים, והגזלן שנטע, והעובד כוכבים שנטע... והנוטע בבית ועל גג שמילאו עפר ונטע בו, והנוטע בספינה או בעציץ, אף על פי שאינו נקוב – חייב״. כלומר, בניגוד למצוות אחרות התלויות בארץ, ערלה חלה גם על עץ שאינו מחובר ישירות לקרקע.

הטעם

ערלה תלויה בעץ עצמו ובגילו, ולא רק בקרקע. גם עץ בעציץ גדל ומוציא פירות, ונחשב ״עץ מאכל״ לעניין זה. לכן מי שמגדל במרפסת עץ לימון, תאנה או רימון – סופר לו שלוש שנים מיום הנטיעה, ואינו אוכל מפירותיו עד שיעבור הזמן.

חישוב השנים

שלוש השנים נמנות לפי ״שנות העולם״ – מראש השנה, ובתוספת ט״ו בשבט לפירות. ראו כמה שנים עץ נחשב ערלה?. מי שקנה עץ בעציץ ממשתלה – ישאל מתי נשתל, כי הספירה מתחילה מאז.

העברה מעציץ לאדמה

עץ שעבר מעציץ לאדמה עם כל הגוש – בדרך כלל אינו מתחיל ספירה חדשה. ראו עץ שהועבר ממקום למקום.

מה מותר

העלים, הענפים והפרחים – מותרים, כמבואר בסעיף ב (רצד, ב), שהעלים והלולבים מותרים משום ערלה. האיסור הוא רק על הפרי ועל קליפתו.

עציץ בחו״ל

גם בחו״ל ערלה נוהגת, ולכן גם עץ פרי בעציץ בחו״ל אסור בשנות ערלה, כמבואר בסימן.

לשאול

מי שמסופק מתי נשתל העץ – ישאל רב, כי ספק ערלה בארץ ישראל אסור.

מקורות – המקור בפנים

האם התשובה עזרה לך?
שתפו את הדף:וואטסאפ

המשך לקרוא

השאלה הבאה · מצוות התלויות בארץ

האם מותר ללבוש סוודר צמר על חולצת פשתן?

מותר. איסור שעטנז הוא רק כשהצמר והפשתן מחוברים יחד בבגד אחד – בתפירה, באריגה או בקשירה. שני בגדים נפרדים, אחד מצמר ואחד מפשתן, שלובשים אותם זה על גבי זה – אין בהם שעטנז. צריך רק לוודא שבתוך כל בגד בנפרד אין חוטים של המין השני.

לקריאה

שאלות נוספות בנושא ערלה וכלאיים ←·כל השאלות במצוות התלויות בארץ ←·כל הנושאים