האם מותר להעלים מס?

דינא דמלכותא דינא

שמואל קבע ש״דינא דמלכותא דינא״ – החוק של השלטון מחייב בענייני ממון. השולחן ערוך (חו״מ שסט, ו) מבחין בין מוכס שגובה כרצונו, שנחשב כגזלן, לבין מס קצוב שהמלך קבע: ״אינו בחזקת גזלן, משום דדינא דמלכותא דינא; ולא עוד, אלא שהמבריח ממכס זה עובר על לא תגזול, מפני שהוא גוזל מנת המלך״.

במדינת ישראל

רוב הפוסקים כתבו שהעיקרון חל גם על מדינה יהודית ודמוקרטית, ובוודאי על מיסים שנקבעים בחוק לכלל האזרחים. יש שהוסיפו שבמדינה שבה המיסים משמשים לביטחון, לחינוך ולרווחה – תשלום המס הוא גם השתתפות בצורכי הציבור, וההשתמטות ממנו מגלגלת את הנטל על אחרים.

חילול השם

יהודי שומר מצוות שנתפס בהעלמת מס – מחלל שם שמים. גם בלי להיתפס, המעלים מס נוהג ב״גניבת דעת״ כלפי השלטון ומכשיל את עצמו בשקר. לכן גם מי שיש לו טענות על המערכת – אינו רשאי להיפטר בעצמו.

מה מותר

מותר לנצל כל הטבה, זיכוי ופטור שהחוק מעניק, ולתכנן את המס בדרך חוקית ובעזרת יועץ. מותר לבקש קבלה או חשבונית, ובוודאי שאין חובה לשלם יותר ממה שהחוק דורש.

עבודה בשחור

גם המעסיק וגם העובד שמסכימים ״לא לדווח״ – שניהם שותפים לעבירה. מי שעושה זאת – כדאי שיסדיר את העניין בהקדם.

ומי שיש לו ספק אם הכנסה מסוימת חייבת בדיווח – שואל רואה חשבון, ולא מכריע לטובת עצמו.