שאלות ותשובות · כשרות · בשר ושחיטה
ממתין לבדיקה רבניתעודכן:
איך מכשירים כבד בבית?
כבד מלא בדם, ולכן אינו מוכשר במליחה כמו בשר רגיל אלא בצלייה על האש: חותכים או מנקבים אותו, שוטפים, מולחים מעט וצולים עד שמשתנה צבעו בכל חלקיו, ושוטפים שוב. רק אחר כך מותר לבשל או לטגן. כיום רוב הכבד נמכר מוכשר מראש.
למה כבד שונה
איסור דם הוא מן התורה: ״וכל דם לא תאכלו בכל מושבותיכם״ (ויקרא ז, כו). בשר רגיל מוציאים ממנו את הדם במליחה. אבל הכבד, כלשון השולחן ערוך (יו״ד עג, א), ״יש בו ריבוי דם, לפיכך לכתחילה אין לו תקנה לבשלו על ידי מליחה, אלא קורעו שתי וערב ומניח חיתוכו למטה וצולהו״.
הסדר המעשי
שוטפים את הכבד היטב; חותכים בו חתכים לאורכו ולרוחבו, או מנקבים אותו בסכין במקומות רבים; מפזרים מעט מלח; מניחים על רשת מעל אש גלויה – לא בתוך מחבת ולא בתנור סגור שבו הדם אינו נוטף; צולים עד שהכבד מתייבש מבחוץ ומשתנה צבעו גם בפנים; ואז שוטפים שוב שלוש פעמים. השיפוד או הרשת שבהם צלו – משמשים רק לכבד.
אחרי הצלייה
כבד שנצלה כראוי מותר לטגן, לבשל ולקצוץ, כמו בשר מוכשר. ויש שנוהגים שלא לבשל כבד בסיר עם בשר אחר אלא אחרי צלייה מלאה.
במטבח הביתי
צלייה כזאת בבית דורשת אש פתוחה – כמו כיריים גז עם רשת, או מנגל. בתנור חשמלי או במחבת – אינה כשרה לכתחילה. לכן כיום רוב האנשים קונים כבד שעבר הכשרה בבית המטבחיים או באטליז, ועל האריזה כתוב ״כבד צלוי״ או ״מוכשר״.
כבד עוף
אותו דין חל על כבד עוף. יש שמקילים בצלייה של כבד עוף בתנור מסוים – יש לשאול רב.
הקיצור (לו) מביא את דיני המליחה ואת דין הכבד, והרמב״ם במאכלות אסורות פרק ו.
מקורות – המקור בפנים
- ויקרא ז, כו
וכלדם לא תאכלו בכל מושבתיכם לעוף ולבהמה כלנפש אשרתאכל כלדם ונכרתה הנפש ההוא מעמיה וידבר יהוה אלמשה לאמר דבר אלבני ישראל לאמר המקריב אתזבח שלמיו ליהוה יביא אתקרבנו ליהוה מזבח שלמיו
לעיון במקור המלא ← - שולחן ערוך יו״ד עג, א, ורמ״א שם
הכבד יש בו ריבוי דם לפיכך לכתחלה אין לו תקנה לבשלו ע"י מליחה אלא קורעו שתי וערב ומניח חיתוכו למטה וצולהו (שיהא ראוי לאכילה) (או"ה נתיב ט"ו) ואחר כך יכול לבשלו: הגה ואם מנקבה הרבה פעמים בסכין הוי כקריעת שתי …
לעיון במקור המלא ← - גמרא חולין קי ע״ב
טלית שאולה כל שלשים יום פטורה מן הציצית אדהכי אייתוה לההוא גברא דלא הוה מוקר אבוה ואמיה כפתוהו אמר להו שבקוהו דתניא כל מצות עשה שמתן שכרה בצדה אין בית דין שלמטה מוזהרין עליה אמר ליה חזינא לך דחריפת טובא …
לעיון במקור המלא ← - רמב״ם הלכות מאכלות אסורות פרק ו
האוכל כזית מן הדם במזיד חיב כרת בשוגג מביא חטאת קבועה. ודבר מפרש בתורה שאינו חיב אלא על דם בהמה חיה ועוף בלבד בין טמאין בין טהורין שנאמר "וכל דם לא תאכלו בכל מושבתיכם לעוף ולבהמה". וחיה בכלל בהמה שנאמר …
לעיון במקור המלא ← - קיצור שולחן ערוך לו (מליחה)
קדם שמולחין את הבשר, צריכין להדיח אותו יפה יפה במים. שורין אותו במים לערך חצי שעה. וצריך שהמים יכסו כל הבשר. במקום שיש דם בעין על הבשר, צריכין לשפשפו, במי השריה ולהסירו. וכן בעופות צריכין לשפשף היטב במקום השחיטה. וכן …
לעיון במקור המלא ←
להרחבה באתר
המשך לקרוא
השאלה הבאה · כשרות
מה ההבדל בין ״חלק״ (גלאט) לכשר רגיל?
״חלק״ מתייחס לבדיקת הריאות בבהמה. ״חלק״ הוא בשר של בהמה שריאותיה חלקות לגמרי, בלי סירכות (הידבקויות). לפי השולחן ערוך כל בשר בהמה צריך להיות ״חלק״. הרמ״א מתיר סירכות מסוימות שניתנות להסרה בבדיקה, ולכן אשכנזים רבים אוכלים בשר כשר שאינו ״חלק בית יוסף״.
לקריאה
האם צריך למלוח בשר שקונים היום?
איך מולחים בשר בבית?
מה זה גיד הנשה ולמה לא אוכלים אותו?
מה זה טריפה ומה זה נבלה?
שאלות נוספות בנושא בשר ושחיטה ←·כל השאלות בכשרות ←·כל הנושאים