דלג לתוכן הראשי
כוונות

שאלות ותשובות · אבלות · קריעה

ממתין לבדיקה רבניתעודכן:

קרעתי בצד הלא נכון – מה עושים?

מי שקרע בצד הלא נכון – יצא ידי חובת קריעה, ואין צורך לקרוע שוב. המנהג הוא לקרוע על אב ואם בצד שמאל, מול הלב, ועל שאר הקרובים בצד ימין, אבל קיצור שולחן ערוך כותב במפורש שבדיעבד ״אין זה מעכב״. אם עדיין בזמן הקריעה, אפשר להוסיף קרע קטן בצד הנכון.

שאלות דומות שנשאלות: קריעה בצד שמאל · קריעה בצד ימין במקום שמאל · טעות בקריעה · באיזה צד קורעים על אבא ואמא

המנהג

קיצור שולחן ערוך (קצה, ד) כותב: ״נוהגין שעל שאר קרובים קורעין בצד ימין, ועל אביו ואמו בצד שמאל, לפי שצריך לגלות את ליבו שהוא בצד שמאל״. על הורים הקריעה מבטאת צער עמוק יותר, ולכן היא מעל הלב.

בדיעבד

באותו סעיף מוסיף הקיצור: ״ובדיעבד אין זה מעכב״. כלומר, הצד הוא מנהג ולא תנאי בקריעה. מי שקרע על אביו בצד ימין, או על אחיו בצד שמאל, קיים את המצווה, ואין צורך בקריעה נוספת. אין גם סיבה לצער או לחשש – זו טעות נפוצה ברגעים קשים ומבולבלים.

מה אפשר לעשות

אם הטעות התגלתה עוד בבית הלוויה, ורוצים לנהוג כמנהג, יש שכתבו שאפשר לקרוע קרע קצר גם בצד הנכון. אין זה חובה, וכדאי לשאול את הרב או את איש החברה קדישא שנמצא במקום.

עוד דיני קריעה

הלכות הקריעה – מי קורע, על מי, ומה שיעור הקרע – מובאות בשולחן ערוך (יו״ד שמ). קורעים בעמידה, ושיעור הקרע טפח. ראו גם את מדריך האבלות.

חשוב לזכור

הקריעה נועדה לבטא את הצער ואת כבוד הנפטר, ולא לבחון את האבלים בפרטי דינים. מי שטעה בצד, באורך הקרע או בבגד – ימשיך בימי האבלות בלב שלם, ויתמקד בתפילה, באמירת קדיש ובלימוד לעילוי נשמת הנפטר.

אם לא קרע בכלל

מי שלא קרע בשעת הלוויה – קורע כשנזכר בתוך שבעה, ועל אב ואם ״קורע לעולם״ (קיצור שולחן ערוך ריז, א). אין לוותר על הקריעה בגלל הטעות או בגלל המבוכה.

מקורות – המקור בפנים

  • קיצור שולחן ערוך קצה, ד

    נוהגין שעל שאר קרובים, קורעין בצד ימין, ועל אביו ואמו בצד שמאל, לפי שצריך לגלות את לבו שהוא בצד שמאל. ובדיעבד, אין זה מעכב

    לעיון במקור המלא ←
  • קיצור שולחן ערוך ריז, א

    אבל שלא נהג אבלות תוך שבעה, בין בשוגג בין במזיד, משלים אותה כל שלשים, חוץ מן הקריעה, שאם לא קרע בשעת חמום, אינו קורע אלא בתוך שבעה, דחשיב שעת חמום. ועל אביו ואמו, קורע לעולם

    לעיון במקור המלא ←
  • שולחן ערוך יו״ד שמ

    מי שמת לו מת והוא מהמתים שראוי להתאבל עליהם חייב לקרוע עליו וצריך שיקרע מעומד ואם קרע מיושב לא יצא (וצריך לחזור ולקרוע) (טור בשם רי"ץ גיאות והרא"ש והגהות מיימוני וב"י לדעת ראב"ד ורי"ף ורמב"ן ומרדכי פא"מ) (ולכתחלה צריך לקרוע …

    לעיון במקור המלא ←
האם התשובה עזרה לך?
שתפו את הדף:וואטסאפ

המשך לקרוא

השאלה הבאה · אבלות

מה זה צידוק הדין?

״צידוק הדין״ הוא קטע תפילה שאומרים בלוויה, הפותח במילים ״הצור תמים פעלו כי כל דרכיו משפט״. בו מקבלים האבלים והקהל את גזירת ה׳ ומצדיקים את דינו, גם בשעת כאב. אומרים אותו בבית הקברות לפני הקבורה או אחריה, לפי מנהג המקום, ואין אומרים אותו בימים שאין אומרים בהם תחנון.

לקריאה

שאלות נוספות בנושא קריעה ←·כל השאלות באבלות ←·כל הנושאים