המילה "גְּבִיעַ" בתורה

המילה "גביע" בתורה מציינת כלי שתייה, וגם קישוט בצורת כוס שבמנורת המשכן, והיא מופיעה לראשונה בציווי יוסף על גביע הכסף (בראשית מד, ב) ובסך הכול 13 פעמים בתורה.

המשמעות הפשוטה

גביע הוא כוס, כלי שממנו שותים. בתורה המילה מופיעה בשני הקשרים שונים: גביע הכסף של יוסף, והגביעים שבמנורה.

גביע יוסף

יוסף מצווה לשים את גביעו באמתחת של אחיו הצעיר: «וְאֶת־גְּבִיעִי גְּבִיעַ הַכֶּסֶף תָּשִׂים בְּפִי אַמְתַּחַת הַקָּטֹן וְאֵת כֶּסֶף שִׁבְרוֹ וַיַּעַשׂ כִּדְבַר יוֹסֵף אֲשֶׁר דִּבֵּר» (בראשית מד, ב). כשמחפשים את הגביע, החיפוש מתחיל בגדול ונגמר בקטן: «וַיְחַפֵּשׂ בַּגָּדוֹל הֵחֵל וּבַקָּטֹן כִּלָּה וַיִּמָּצֵא הַגָּבִיעַ בְּאַמְתַּחַת בִּנְיָמִן» (בראשית מד, יב).

הגביע הופך להיות מבחן לאחים. יהודה עומד ואומר שכל האחים מוכנים להיות עבדים, אבל יוסף עונה שרק מי שנמצא הגביע בידו יישאר: «וַיֹּאמֶר חָלִילָה לִּי מֵעֲשׂוֹת זֹאת הָאִישׁ אֲשֶׁר נִמְצָא הַגָּבִיעַ בְּיָדוֹ הוּא יִהְיֶה־לִּי עָבֶד וְאַתֶּם עֲלוּ לְשָׁלוֹם אֶל־אֲבִיכֶם» (בראשית מד, יז).

הגביעים שבמנורה

במלאכת המשכן המילה מתארת חלק מעיטורי המנורה. המנורה עשויה מקשה אחת מזהב טהור, ובה גביעים, כפתורים ופרחים: «וְעָשִׂיתָ מְנֹרַת זָהָב טָהוֹר מִקְשָׁה תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה יְרֵכָהּ וְקָנָהּ גְּבִיעֶיהָ כַּפְתֹּרֶיהָ וּפְרָחֶיהָ מִמֶּנָּה יִהְיוּ» (שמות כה, לא). על כל קנה יש שלושה גביעים "משוקדים", ובגוף המנורה עצמה ארבעה. אותם תיאורים חוזרים כמעט מילה במילה בפרשת ויקהל, כשהמנורה נעשית בפועל.

צורות ומילים מאותה משפחה

בתורה מופיעות הצורות "גביע", "גביעי", "הגביע", "גביעיה" ו"גבעים". למשפחת המילים קרובות "גבעה" ו"מגבעה", שבאות מאותו שורש.

מבט מן הפסוקים

מן הפסוקים עולה שאותה מילה יכולה לשמש גם בבית של שליט במצרים וגם במשכן הקודש. בסיפור יוסף הגביע מעורר בירור על אחריות של אחים זה לזה, ובמנורה הגביעים הם חלק מן היופי של כלי שנועד להאיר.

מאת מערכת האתר.