הלכות השכמת הבוקר: מתי חייבים בנטילת ידיים? נעליים, מקומות מכוסים ובית הכסא

ח. נגיעה בנעליים

הנוגע בנעליים משומשות חייב ליטול את ידיו, אך הנוגע בגרביים או בשרוכים אינו חייב ליטול את ידיו אלא אם כן יש עליהן זיעה או זוהמה (ילקו"י עמ' רטו).

ט. נגיעה במקומות המכוסים

הנוגע בגופו במקומות המכוסים עליו ליטול ידיו משום מלמולי זיעה, ואם עלה מן הרחצה וגופו נקי אינו צריך נטילה (ילקו"י עמ' רכג).

י. נטילה בחדר בית הכסא

אין ליטול ידיים בחדר בית הכסא, ואם הניח מחיצה בגובה של 80 ס"מ ורוחב 32 ס"מ מותר ליטול שם יידים, אך לעניין ברכה יש לברך מחוץ לחדר (ילקו"י עמ' רלח).

יא. הכנסת יד אחת לבית הכסא

מי שהכניס יד אחת לבית הכיסא ייטול את היד שהכניס ואינו צריך ליטול את שתי ידיו (ילקו"י עמ' רמט).

יב. נטילה אחרי תספורת

המספר שיער ראשו חייב בנטילת ידיים, וגם הספר והמסתפר חייבים בנטילה. המחכך ידיו בשערות ראשו במקומות שאין הדרך לכסותן וכן המחכך בזקן אינו צריך נטילה (הלכה ברורה א עמ' צט) אך הנוגע בידיו במקומות מכוסים שיש בהם מלמולי זיעה צריך ליטול את ידיו (שו"ע ד כא).