פרשת השבוע · פרשת לך לך
"התהלך לפני והיה תמים": במה שונה מצוות המילה
מתוך עלון "תורה וחסד – בית זכריה"
מצוות המילה שונה משאר המצוות בשני דברים: היא נעשית לתינוק בן שמונה ימים בלי לשאול אותו – ולכן מברכים שכשם שנכנס לברית, כך ייכנס לתורה, לחופה ולמעשים טובים בלי הסתייגויות. והיא מצווה שאדם מקיים פעם אחת, והיא מלווה אותו עד יומו האחרון.
הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי וֶהְיֵה תָמִים (בראשית יז, א)
זוהי מצוות המילה. בברכת המילה אנו אומרים "כשם שנכנס לברית כן ייכנס לתורה, לחופה ולמעשים טובים". שונה מצוות המילה משאר המצוות: אדם עושה מצווה מתוך ידיעה ובחירה חופשית, לא כן המילה – לוקחים תינוק בן 8 ימים ומלים אותו מבלי לשאול את פיו. וזוהי כוונת הברכה: כשם שנכנס ילד זה לברית בלי התנגדות והסתייגות, כך ייכנס לתורה, לחופה ולמעשים בלי הסתייגויות.
כן שונה מצוות המילה משאר המצוות, שכל שאר המצוות דיין שעתן. כלומר, כל זמן שאדם למשל מניח תפילין, יושב בסוכה או אוכל מצה בפסח, הוא מקיים את המצווה. חלץ את התפילין, יצא מהסוכה, גמר לאכול מצה, נפסקה המצווה. מה שאין כן בברית מילה – אדם מקיים אותה פעם בחייו, והיא מלווה אותו עד יומו האחרון.
3 בריתות המשלימות זו את זו
3 בריתות כרת הקב"ה עם ישראל, ושלושתן קשורות זו בזו ומשלימות זו את זו: 1) ברית המילה. 2) כיבוש ארץ ישראל, ברית בין הבתרים. 3) ברית מתן תורה.
מקורות
- בראשית יז, א
- צפיחית בדבש