"והאיש משה ענו מאד" – מדוע זכה משה לקבל את התורה? "משה קיבל תורה מסיני", פרשת בהעלותך

והאיש משה ענו מאד מכל האדם אשר על פני האדמה (יב ג)

כתב מרן מאור ישראל רבינו עובדיה יוסף זצוק"ל זיע"א

יש לבאר כוונת התנא (אבות א א) שאמר כי משה קיבל תורה מסיני, שלא תאמר מה טעם זכה משה רבינו ע"ה לקבל את התורה, ולא איש אחר? על זה ענה ואמר מסיני, כשם שזכה הר סיני שעליו תנתן התורה מחמת ענוותנותו ושיפלותו, מזה הטעם גם כן זכה משה רבינו ע"ה לקבל את התורה, כיון שהיה עניו מאוד, וכמו שהעיד עליו יודע תעלומות: "והאיש משה עניו מאוד מכל האדם אשר על פני האדמה".

ואמרו במדרש (אוצר המדרשים, אייזנשטיין עמ' עח): 'מה תלמוד לומר "מכל האדם"?' אלא שהיה עניו ואינו מתגאה במידה מן המידות שבני אדם רגילים להתגאות בהן, כגון: המלכות הנבואה והחכמה, ואף על פי שהיו בו כל המידות הללו, היה עניו מאוד מכל האדם.

ולכן כשאמר משה להקב"ה: "מי אנוכי כי אלך אל פרעה", אמר לו הקב"ה: "זה לך האות כי אנוכי שלחתיך", שהיא הנותנת בגלל שאתה ממעט עצמך, אני שולח אותך ולא איש אחר. (ענף עץ אבות פ"א מ"א).