"כבוד לאיש שבת מריב" – האם להחזיר מלחמה למי שפוגע בך? ביאור המלבי"ם

כבוד לאיש שבת מריב וכל אויל יתגלע (משלי כ ג)

יש אנשים שאוהבים לריב, אבל עליהם לא נדבר... נעסוק באנשים רגילים שבדרך כלל רגועים, אבל קורה שמישהו מתחיל לריב איתם: מדבר לא יפה, משמיץ, פוגע, מרכל וכו'... ואז הם יוצאים מגדרם ואומרים: "טוב, עד עכשיו שתקתי - אבל יש גבול"... והם מחזירים מלחמה. האם זה נכון לפעול כך או שמא צריך לשמור על קור רוח ולהמשיך לשתוק?

בא שלמה המלך ואומר: כבוד לאיש שבת מריב – כלומר, כשהתחיל הריב, דע לך שהדבר שהכי יוסיף לך כבוד הוא: לשבות מהריב, כלומר לשתוק. ולמה? קראו את דבריו מלאי החכמה של המלבי"ם: "כבוד לאיש שבת מריב – מי שבא לריב על שחרפו אותו – לא יחשב לו לכבוד. משתי סיבות: או שע"י הריב – יחרפוהו יותר ולא ישיג התכלית. או שזה בעצמו שמקפיד על החרוף – מראה שיש בחרוף ממש. ולכן יהיה לו כבוד אם ימנע מהריב, או בזה שמראה שאינו מקפיד, או בזה שישמר מחרפה נוספת. וזה מחוקי החכמה – לעצור בכעסו, אבל האויל לא יוכל לעצור ברוחו, ומידותיו הפחותים מתגלים תיכף, כמו שכתוב "וכל אויל יתגלע".