דלג לתוכן הראשי
כוונות

הלכה · פרשת שמחת תורה

הלכות שמיני עצרת לבני אשכנז: נוסח התפילה, אבל בהקפות, "חזק" לחתן תורה ובן חו"ל

מתוך עלון "תורה וחסד – בית זכריה"

הלכות לבני אשכנז: הטועה ב"את חג הסוכות" חוזר כל זמן שלא סיים את הברכה; מנהגים שונים באבל על אביו ואמו בהקפות לפי הגרי"ש אלישיב, הגרש"ז אויערבאך והחזון איש; האם חתן תורה אומר "חזק"; ובן חוץ לארץ בארץ ישראל אינו אוכל בסוכה בשמחת תורה ורשאי להשתתף בריקודים.

א. נוסח התפילה

הנוסח בתפילה – "את יום שמיני חג העצרת הזה", אם אמר בטעות "את חג הסוכות", כל זמן שלא סיים את הברכה חוזר ל"ותתן לנו", אם עקר רגליו – לא חוזר. כי יש בזה ספק (משנה ברורה תרס"ח סק"ב)

ב. אבל בהקפות שמחת תורה

האבל על אביו ואמו בהקפות שמחת תורה – ישנם מנהגים שונים: הגרי"ש כתב שאבל יכול להשתתף בהקפות וגם בריקוד, רק צריך למעט יותר ממה שרגיל. ומותר לאבל להשתתף בסעודה לכבוד חתני תורה ובראשית (תרס"ט סק"ח) (קובץ תשו' ח"ב ס' לז) הגרש"ז סבר שמותר לו להקיף הקפה אחת עם הס"ת, אך לא ירקוד (כך הורה לרבי יצחק ברודיאנסקי כשהיה בתוך שנה על אביו) ואף שהדבר כאבלות בפרהסיה, הוא כמשגיח בישיבה, מ"מ הורה לו שלא לרקוד. החזו"א נהג כאשר היה באבל על אמו.

ג. אמירת "חזק" לחתן תורה

חתן תורה שעלה בסיום פרשת וזאת הברכה, לא יאמר "חזק", שהרי צריך לברך אחר כך נותן התורה. ואמירת "חזק" הוי הפסק בין הקריאה לברכה. ה"קהילות יעקב" ורבים סוברים שהעולה לתורה כן אומר עם הקהל "חזק" וזה לא נחשב להפסק.

ד. בן חוץ לארץ בשמחת תורה

בן חוץ לארץ הנמצא בארץ ישראל לא יאכל בשמחת תורה בסוכה. והוא רשאי להשתתף בריקודי ההקפות של בני ישראל, ואין חשש לריקוד אסור ביום טוב. (הגרש"ז)

מקורות

  • משנה ברורה סימן תרסח ס"ק ב
  • משנה ברורה סימן תרסט ס"ק ח
  • קובץ תשובות ח"ב סימן לז
  • קהילות יעקב
האם התשובה עזרה לך?
שתפו את הדף:וואטסאפ

כל התוכן על שמחת תורהלכל המאמרים