הלכה · פרשת פסח
הלכות פסח – בדיקת הרכב, ביעור בפח, מצה בערב פסח, ארבע כוסות ומצת מצוה
מהשו"ע ומפסקי מרן רבינו עובדיה יוסף זצוק"למתוך עלון "תורה וחסד – בית זכריה"
כל דברי מרן הרב עובדיה יוסף זצוק"ל
חייב לבדוק את הרכב ופוטרו בברכה שבירך על הבית; רכב עבודה שאינו משתמש בו בחג – רשאי למכור את החמץ שבו. חמץ שנזרק לפח הרשויות לפני הזמן אין צורך לבערו. מעלות השחר בערב פסח אסור לאכול מצה, ומבוארים שיעור הרביעית בארבע כוסות ומצה שמורה עבודת יד למצת מצוה.
י. בדיקת הרכב
חייב אדם לבדוק את רכבו ופוטר את הרכב בברכה שברך על הבית, ואם לא בדק את רכבו בלילה יבדקנו ביום ואין צריך נר (הליכות שלמה עמ' קא).
אם רוצה לבדוק את רכבו ביום י"ג לאור החמה רשאי לעשות כן (שו"ע תלג א) ולאחר הבדיקה לא יכניס חמץ לרכבו.
מי שברשותו רכב של העבודה ומקפיד שלא להשתמש בו בימי החג רשאי שלא לנקות את הרכב ולמכור את החמץ ברכבו, ואם יצא צורך גדול להשתמש בו בימי החג יבדוק בימי החג ולא יברך על בדיקה זו.
יא. חמץ בפח
אם נתן את החמץ בפח של הרשויות קודם זמן איסור אין צורך לבערו משום והמחמיר תבוא עליו ברכה (חזון עובדיה עמ' סה) ובפח שלו יש להחמיר יותר וישפוך על החמץ חומר פוגם (שם בהערה).
יב. אכילת מצה בערב פסח
בערב פסח מעלות השחר אסור לאכול מצה שיוצאים בה ידי חובה בליל הסדר.
יג. אכל מצה בערב פסח בשוגג
אם אכל מצה בערב פסח בשוגג, מברך עליה ברכה ראשונה ואחרונה ואין דינו כאוכל איסור (ילקוט יוסף עמ' תשסח).
יד. שיעור ארבע כוסות
לכתחילה יש לשתות רביעית (80 סמ"ק) ואם שתה רוב רביעית יצא, ואם לא שתה רוב רביעית לא יצא (שולחן ערוך תעב ט) ולכתחילה ישתה רוב כוס ואם שתה מיעוט הכוס יצא בדיעבד, ובכוס גדולה ישתה לכתחילה רביעית, לכן חכם עיניו בראשו, ולא ישים כוס גדולה.
טו. מילוי הכוס
אין צורך למלא את הכוס עד הקצה אלא די בזה שימלא כמעט עד הסוף (משנה ברורה קפג סק"ט, ילקו"י עמ' קלא)
טז. מצת מצוה
למצת מצווה יש לקחת מצה שמורה משעת קצירה ועבודת יד, ורק אם אין לו מצה עבודת יד רשאי לברך על מצת מכונה (ילקו"י עמ' תקב).
מקורות
- הליכות שלמה עמ' קא
- שולחן ערוך או"ח תלג א
- חזון עובדיה עמ' סה
- ילקוט יוסף עמ' תשסח
- שולחן ערוך או"ח תעב ט
- משנה ברורה קפג ס"ק ט
- ילקוט יוסף עמ' קלא
- ילקוט יוסף עמ' תקב