"סייג לחכמה שתיקה" – מדוע לא נאמר "שתיקה סייג לחכמה"? פרקי אבות

מעשרות סייג לעושר, נדרים סייג לפרישות, סייג לחכמה שתיקה (פ"ג מי"ג)

נשאלת השאלה למה בחכמה לא כתב גם "שתיקה סייג לחכמה", כמו שכתוב אצל כולם. הפירוש: אם תראה שתיקה לפני חכמה סימן הוא שלא יודע כלום, אבל אחרי שיהיה חכם ואז ישתוק השתיקה היא טובה, כי מי ששותק מראה שיש לו חכמה אחר גדר שתיקתו, (רבינו בחיי), שכל מי שרוצה ללמוד אין טוב כמידת השתיקה – שישמע ויאזין לדברי החכם, והיא מידה שתביאהו לחכמה. (מעשה אבות)