מתנה עם משמעות: מה המקורות מלמדים על נתינת מתנות

״צריך להודיעו״

הגמרא בשבת אומרת: ״הנותן מתנה לחברו צריך להודיעו״, ולומדת זאת מהשבת – ״לדעת כי אני ה׳ מקדשכם״: ה׳ נתן לישראל את השבת, ״הודיע״ להם עליה. מתנה איננה רק העברה של חפץ. היא הודעה: אני חושב עליך, אכפת לי ממך. לכן גם הכרטיס, המילה, ההסבר – הם חלק מהמתנה.

ובמשלי: ״מתן אדם ירחיב לו, ולפני גדלים ינחנו״ – מתנה פותחת. ״מתן בסתר יכפה אף״ – מתנה שקטה מרגיעה כעס. מתנה טובה בונה קשר.

״מזמרת הארץ״

כשיעקב שלח את בניו למצרים, הוא אמר להם: ״קחו מזמרת הארץ בכליכם והורידו לאיש מנחה – מעט צרי ומעט דבש, נכאת ולט, בטנים ושקדים״. לא כסף, לא זהב – מוצרים מהארץ, ״מעט״ מכל דבר. מתנה שמספרת מאין באה ומי שולח אותה.

זה רעיון טוב גם היום: מתנה שמשקפת אתכם – אוכל ביתי שהכנתם, מוצר מהעיר שלכם, ספר שאהבתם. מתנה כזו אומרת יותר ממתנה יקרה וכללית.

מתנה מעצמך

כשנקשרה נפש יהונתן בנפש דוד, ״ויתפשט יהונתן את המעיל אשר עליו ויתנהו לדוד, ומדיו, ועד חרבו ועד קשתו ועד חגרו״. הוא נתן לו את הבגדים שלו, את הנשק שלו – דברים אישיים. המתנה הייתה סמל: אני נותן לך מעצמי.

מתנות כאלה לא חייבות לעלות כסף: מכתב אישי, אלבום תמונות שהכנתם, זמן – יום שבו אתם לוקחים את הילדים כדי שההורים ינוחו, עזרה במעבר דירה, ארוחה. לפעמים המתנה היקרה ביותר היא תשומת לב.

חמש שאלות לבחירת מתנה

מה האדם אוהב – באמת, לא מה שאני אוהב? מה הוא צריך עכשיו, בשלב הזה בחייו? מה יזכיר לו אותי, או את הקשר שלנו? האם יש חוויה שאפשר לתת במקום חפץ? ומה אכתוב בכרטיס? חמש השאלות האלה מכסות כמעט כל מתנה.

ובמקביל – לזכור שגם מתנות לאחרים, ״מתנות לאביונים״ וצדקה לכבוד אדם, הן מתנה יפה: תרומה לעמותה שקרובה ללבו של המקבל. על כתיבת הכרטיס ראו ברכות לאירועים.

מה אפשר לעשות כבר היום

1. שאלו: מה הוא אוהב – לא מה אני אוהב?
2. צרפו תמיד כרטיס עם מילה אישית.
3. שקלו מתנה ״מזמרת הארץ״ – משהו שמשקף אתכם.
4. חשבו על חוויה או זמן במקום חפץ.
5. תרומה לעמותה שקרובה ללב המקבל – גם היא מתנה.

המקורות

• בבלי שבת י ע״ב – ״הנותן מתנה לחברו צריך להודיעו״
• משלי יח, טז – ״מתן אדם ירחיב לו ולפני גדלים ינחנו״
• משלי כא, יד – ״מתן בסתר יכפה אף״
• בראשית מג, יא – ״קחו מזמרת הארץ בכליכם והורידו לאיש מנחה״
• שמואל א יח, ד – ״ויתפשט יהונתן את המעיל אשר עליו ויתנהו לדוד״