הלכה · פרשת קורח
הלכות בשר וחלב: אכילה על שולחן אחד, טעימה מהתבשיל והמתנה אחרי גבינה
מפסקי מרן רבינו עובדיה יוסף זצוק"למתוך עלון "תורה וחסד – בית זכריה"
כל דברי מרן הרב עובדיה יוסף זצוק"ל
הלכות בשר וחלב לפי השולחן ערוך ופסקי מרן הרב עובדיה יוסף: אכילת מאכל חלבי ובשרי על שולחן אחד, היכר בין המאכלים ואחסון במקרר. וכן דין אישה הטועמת מהתבשיל הבשרי ופולטת, ודין אכילת בשר אחרי גבינה.
הלכות "בשר וחלב" משו"ע ומפסקי מרן רבינו עובדיה יוסף זצוק"ל
א. אכילת חלבי ובשרי על שולחן אחד
אין לאכול מאכל חלבי על שולחן שיש בו באותה העת מאכל בשרי והוא הדין להיפך, וכן אין לאכול מאכל חלבי יחד עם אדם אחר האוכל מאכל בשרי (שו"ע פח א).
ב. כשאינו מכיר את מי שאוכל עמו
האיסור לאכול יחד על שולחן אחד הוא דוקא במכירים זה את זה, אבל אם אינו מכיר את מי שאוכל עמו מותר לאכול יחד בשר וחלב על אותו שולחן (שם ב).
ג. שולחן שמסדרים עליו ומקרר
כמו כן לא אסרו אלא בשולחן שאוכלים עליו, אבל בשולחן שמסדר עליו את המאכלים מותר, ולכן מותר להניח במקרר באותו מדף מאכלים חלביים ובשרים יחד (הליכות עולם ז עמ' כז).
ד. היכר בין הבשר לחלב
אם מניח בין הבשר לחלב דבר גבוה קצת ונראה לעין, כגון קנקן או מנורה מותר (אך טוב וחסד).
ה. טעימה מתבשיל בשרי
אישה שמבשלת וטועמת מן הרוטב הבשרי ומיד פולטת, אינה צריכה להמתין שש שעות. ואפילו אם לעסה תפוח אדמה או ירק אחר מהתבשיל, אמנם אם לעסה חתיכת בשר ממש, צריכה להמתין שש שעות אף על פי שפולטת את הבשר, מחשש שנשאר בשר בין השיניים (פר"ח פט יח. ערוך השולחן. בא"ח. בילקו"י עמ' שפב הבין בדבריהם שרק אם פולט אינו צריך להמתין).
ו. בשר אחר גבינה
מעיקר הדין מותר לאכול בשר אחר גבינה, לאחר שיקנח פיו בפת וכיוצא בזה, וידיח פיו במשקים ויטול ידיו, או ינקה אותם היטב. והמחמיר להמתין חצי שעה תבוא עליו ברכה (חולין קה. שו"ע פט ב / זוהר משפטים קכה / יביע אומר ו ז).
מקורות
- שו"ע פח א-ב
- הליכות עולם ז עמ' כז
- אך טוב וחסד
- פר"ח פט יח
- ערוך השולחן
- בא"ח
- ילקו"י עמ' שפב
- חולין קה.
- שו"ע פט ב
- זוהר משפטים קכה
- יביע אומר ו ז